Бог и любовь

Дорогие ищущие, дорогие сестры и братья, я хотел бы немного поговорить о Боге и о любви. Бог всеведущ. Бог всемогущ. Бог вездесущ. Но мне недостаточно это знать, это чувствовать. Я испытываю полное удовлетворение, лишь когда чувствую, что Бог — сама Любовь, любящие Отец и Мать. Этот аспект любви больше всего меня радует, больше всего меня просветляет и придает мне больше всего сил. Поэтому я и хотел бы немного рассказать о Боге и о любви.

Мы начали свое путешествие на Небесах. Там мы любили Мечту Бога. Находясь в области души, а не в грубом физическом теле, мы любили Мечту Бога, или, можно сказать, мы любили Бога-Мечту. Так что это была за Мечта? Его Мечтой было стать многими. Он был один, а захотел стать множеством, чтобы божественно наслаждаться Собой в бесконечных формах и образах. В царстве души все мы любили эту Мечту Бога и хотели стать игроками в космической игре и участвовать в Его Космической Драме.

Наша душа пришла на мировую арену для того, чтобы стать сознательным игроком в Космической Драме Бога. Потом, придя в мир, мы полюбили Красоту Бога: Красоту Бога в природе, Красоту Бога в искусстве, Красоту Бога в нашей жизни. Мы полюбили Бога-Красоту. Мы старались своими глазами увидеть Его бесконечные прекрасные Формы. В своих переживаниях, действиях, осознаниях мы любуемся красотой в разнообразии форм. Но есть то, чего нам хочется достичь и чем нам хочется стать, и это Красота Бога и Бог-Красота.

Затем, совершая прогресс в духовной жизни, мы начинаем чувствовать потребность в переживании и ощущении Бесконечности. Мы конечны. Сейчас мы живем в земном времени. Сейчас мы наслаждаемся в сетях невежества. Но мы хотим освободиться от этих сетей. Нам кажется, что если вырваться из оков конечного и войти в Бесконечное, то разрешатся все наши проблемы, мы найдем себя. Мы ищем Бесконечность тут и там, повсюду, но не можем даже начать ее видеть или чувствовать. Но если погрузиться глубоко внутрь, если проникнуть в самые сокровенные глубины своего сердца, мы ощутим Бесконечность: мы ощутим бесконечный Покой, Свет и Блаженство.

В Бесконечности есть реальность. Но в чем ее источник? Ее источник — Божественность в Бессмертии и Бессмертие в Божественности. Чтобы увидеть, ощутить, превратиться в Божественность и Бессмертие, мы входим в Сердце Бога. Как войти в Сердце Бога? Как добиться свободного доступа к Сердцу Бога? Только благодаря внутренней мольбе, которую мы называем устремлением. Когда пламя внутреннего устремления взметнется высоко, мы войдем во Всевышнего, нашего вечного Кормчего.

Для обычного человека весь смысл жизни в желании. Для духовного ищущего весь смысл в устремлении. В области устремления настает время, когда ищущий начинает сознательно осознавать то, что нужно на первое место ставить главное. Так вот, что такое это «главное»? Это Бог. «Главное на первом месте» означает, что в нашей жизни на первом месте должен быть Бог, и не только во внутренней жизни, но и в разнообразной повседневной деятельности. Это значит, что прежде всего и больше всего нужно любить Бога, как Божество и как всех людей. Это значит, что сначала нужно полюбить Бога как Существо-личность, а потом как безличностное Существо. Нам бесконечно легче приближаться к Богу в Его личностном, а не в безличностном аспекте. В Своем безличностном аспекте Бог — это бесконечный Покой, бесконечный Свет и бесконечная Энергия; а в Своем личностном аспекте Он — это прекраснейшее Существо. Он прекраснее любого самого красивого ребенка на земле. В Нем гораздо больше красоты, чем в любом человеке. Так что сначала мы проходим через личностный аспект Бога и только потом идем к безличностному, но мы любим оба аспекта — личностный и безличностный.

Иногда бывает так, что мы принимаем Бога и вступаем в духовную жизнь, но через несколько лет ее бросаем. Иначе говоря, мы осознанно и намеренно отказываемся от Заботы, Сострадания, Любви и Благословений Бога. Что тогда делает Бог? Что Он делает, когда мы намеренно отказываемся от Него уже после того, как принимали духовный путь? Бог сострадательно нам улыбается. Он говорит: «Дети, Я готов вас подождать. Я буду ждать, пока вы не дадите Мне другой возможности». Он будет ждать бесконечно долго. Вот так сострадательный Отец осуществляет Себя в нас и через нас, как только мы начинаем ценить Любовь Бога, или Бога — вечную Любовь.

Самое важное в нашей духовной жизни — Бог, затем идет наше самораскрытие, потом наше безусловное отречение перед Богом, а за ним наше осознание Бога. Если мы хотим достичь в своем внутреннем существе неизменного Покоя, Света и Блаженства в бесконечной степени, то нам нужно полностью отречься перед Волей Господа Всевышнего.

В этот момент, когда благодаря своему преданному отречению мы начинаем совершать прогресс, в нашей духовной жизни возникает сложность. Зачастую выходит вперед ум. Ум пока что погружен в невежество и не просветлен. Ум накопил множество внешних знаний, но он тесно переплетен с физическим и витальным. Так что же приносит это внешнее знание? Сомнение и подозрительность. Ум постоянно сомневается. Он сомневается в других, он сомневается в существовании Бога и даже в своем собственном существовании. Он весь во власти сомнения. Между сомневающимся умом и отрекающимся и отрекшимся сердцем идет постоянное сражение. Ум старается подорвать потенциальные возможности сердца. Но если мы остаемся верными своей духовной жизни, то сердце в конце концов выигрывает это сражение. В отрекшемся сердце мы открываем огромную веру. Вера — вот наша мудрость, наша внутренняя мудрость.

Эта внутренняя мудрость говорит, что мы — от Бога и для Бога. Мы пришли от Бога, и мы идем к Богу — Свету и Восторгу. Тут мы сознательно и одухотворенно стремимся проявлять Бога на земле. А в конце своего путешествия мы войдем в бесконечный Покой, Свет и Блаженство.

Когда мы приняли Бога, от нас зависит, будем ли мы продолжать любить и от всего сердца принимать Его или откажемся от Него. Вступая в духовную жизнь, мы чувствуем, что сознательно входим в область Бога. От всего сердца принимая Бога благодаря своей искренности, чистоте, смирению и любви, мы можем сознательно и быстро совершать прогресс, который осуществит наше предназначение.

Если мы приняли Бога от всего сердца, Бог становится нашим вечным другом и нашим вечным рабом. Тогда, если мы молимся Богу: «Боже, дай мне то, Боже, дай мне это», — радовать нас становится Его прямой обязанностью. Раз мы отдаем Богу все свое существование, радовать нас и осуществлять наше предназначение Своим божественным, высшим Способом становится Его обязанностью.

Когда мы проводим в молитвах и медитации несколько лет, Бог по Своей бесконечной Щедрости выдает нам паспорт. С таким паспортом мы сможем попасть на Небеса — в высшие миры. Существует семь высших и семь низших миров. Если мы не будем постоянно, преданно, систематически и одухотворенно устремляться, этот паспорт конфискуется. Мы потеряем свободный доступ к высшим мирам, внутренним мирам Покоя, Света и Блаженства.

Но приходит такое время, когда каждый человек обязательно обретает Покой, Свет и Блаженство. Избранный Час Бога настает для каждого. Сегодня Час Бога пробил для тебя, завтра для него, послезавтра — для нее. Бог не удовлетворится до тех пор, пока все мы в своем внутреннем существе не достигнем этого огромного Покоя, Света и Блаженства. Он будет доволен, лишь когда мы откроем свое внутреннее существование и будем сознательно, одухотворенно и без условий принимать участие в Его Космической Игре, осуществляя Его так, как Он Сам того пожелает. Это мы сделаем только благодаря своей чистой любви, преданной и полной отречения любви к Воле Всевышнего — нашего Внутреннего Кормчего.

Мы — вечные странники. На Небесах мы были мечтателями, а на земле мы — странники на Дороге Вечности. Мы достигнем своей Цели — Золотого Запредельного. Золотое Запредельное — это вечно превосходящее себя Запредельное. Сегодняшняя цель станет отправной точкой назавтра, точно так же как вчерашняя цель — отправная точка дня сегодняшнего. Нашему осознанию нет конца. Мы всегда находимся в процессе эволюции, преобразования нашей природы, нашего внутреннего просветления и совершенствования.

Зал заседаний
Студенческий Союз
Лидский Университет
Лидс, Англия
20 июня 1973 года

Шри Чинмой, Лепестки моей розы, тома 1-7, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2012