Внутренний голод
Дорогие сестры и братья, дорогие ищущие бесконечной Истины, все мы, присутствующие здесь, находимся в лодке. Называется эта лодка Ладья-Мечта Бога. Эту Ладью-Мечту ведет наш Внутренний Кормчий. В ней нам ничто не угрожает, а везет она нас к Золотому Берегу Запредельного.Есть ли на земле человек, который никогда не испытывал голода? Нет! Есть ли душа на Небесах, которая никогда не испытывала голода? Нет! У каждого человека на земле есть внутренний голод. У каждой души на Небесах тоже есть внутренний голод. Все мы здесь ищущие. Ищущий испытывает голод по осознанию Бога. Душа на Небесах испытывает голод по проявлению Бога.
Мы, обыкновенные, неустремленные люди, уже поняли, что такое земной голод. Для утоления земного голода нам нужна материальная пища и материальная собственность; нам нужна индивидуальность и личность, и нам нужна гордость превосходства. Вот что мы замечаем в своем неустремленном земном голоде, обыкновенном человеческом голоде. Но, когда мы становимся духовными ищущими, голод у нас видоизменяется. С этого времени мы жаждем Света, Истины, божественной Красоты, Покоя и Блаженства Бога. Мы жаждем Бесконечности, Вечности и Бессмертия.
Когда мы испытываем земной голод, ради его утоления мы зачастую прибегаем к бесчестным средствам. Мы стараемся насытиться на человеческом уровне, не зная, не чувствуя внутреннего света и не становясь им. Но когда мы стремимся удовлетворить божественный голод, мы делаем это, радуя Бога так, как Он этого хочет. Мы в состоянии утолить божественный голод, только радуя Всевышнего так, как этого хочет Он. Мы становимся песней безусловного отречения, божественного отречения перед несгибаемой Волей Бога. Эта Воля — еще и Его любящая все Воля.
Дитя человеческое испытывает голод. Оно голодает по нежности и любви родителей, но его голод не просветлен. Он темен. Внутри каждого ищущего человека есть божественное дитя. Назовите его душой или чем хотите. Это божественное дитя тоже нуждается в Нежности, Любви, Заботе и Сострадании от Бога-Отца и от Бога-Матери. Но между этими двумя детьми есть поразительное различие. Когда дитя человеческое видит, что родители проявляют нежность и любовь к другим, оно тут же исходит завистью. Ребенку грустно, он несчастен. Божественный же ребенок только радуется, когда его божественные, Трансцендентальные Родители проявляют столько же Любви, Нежности, Заботы и Сострадания ко всем его друзьям, родственникам и знакомым. Этот ребенок никогда не будет доволен эгоистическим образом. Он лишь порадуется, если все получат то, что получает он. Этот ребенок рад только тогда, когда видит удовлетворение внутри и удовлетворение вовне.
Каждая без исключения душа жаждет Улыбки Бога. Она знает, что в жизни устремления и посвящения нет ничего важнее Света Бога. Бог тоже жаждет — жаждет улыбки ищущего. Это единственное, чего Он от нас хочет. Он ждет тысячелетиями, чтобы увидеть улыбающиеся лица Своих земных детей.
В обычной жизни мы молим Бога о миллионах вещей, молим исполнить наши бесчисленные желания. Но, став ищущими, мы чувствуем, что принести нам удовлетворение может только одно: Улыбка Бога. Если ищущий пока не продвинулся далеко, если он не подошел к осознанию Бога, ему трудно чувствовать, что Бог постоянно ему улыбается со Своей Трансцендентальной Высоты божественной Заботы и Сострадания. Этот ищущий не погружается глубоко внутрь, поэтому ему трудно поверить, что Бог ему улыбается, когда преображает его вековое невежество в вечный Свет-Мудрость.
Говорят, что никакие часы не бывают надежнее солнца. Эту истину не опровергнешь. Но в духовном мире можно сказать, что никакие часы не бывают надежнее внутреннего растущего зова нашего сердца. Этот внутренний зов хочет подняться высоко, выше, выше всего и достичь вершины совершенства. Это зов постоянно присутствует внутри каждой мимолетной секунды, и его поднимающееся ввысь пламя не знает ни рождения, ни смерти.
Когда мы становимся одухотворенными ищущими, мы начинаем осознанно чувствовать внутренний зов устремления. До этого внутренний зов был скрыт внутри, мы его не ощущали. Но когда мы начинаем сознательно устремляться, мы чувствуем потребность в чем-то вечном, непреходящем, и, как только мы почувствуем, что земные вещи нас не радуют, тогда в нас появляется внутренняя мольба о чем-то таком, что может приносить нам постоянное удовлетворение.
Сейчас мы в духовной жизни начинающие, но не вечно же нам оставаться начинающими! Ведь человек не может ходить в детский сад всю жизнь. Он жаждет все большей мудрости, пока не настанет время и он не получит ученую степень магистра и доктора. Точно так же ищущим-новичкам не всегда будет суждено разочарование. Какое-то время каждому приходится играть роль новичка. Но в конечном счете новичок развивается и достигает высшей Высоты.
У тела есть свой голод. У витала есть свой голод. У ума есть свой голод. У сердца есть свой голод. Голод тела утоляется материальной пищей или удовольствиями невежества. Но то же самое сознание-тело в конечном счете понимает, что в жизни удовольствия нет и не может быть прочного удовлетворения. За жизнью удовольствия в конце концов следует чувство огромного разочарования, а внутри разочарования растет чувство полного разрушения.
Голод витала утоляется властью. Помыкать миром, как это делали Наполеон и Юлий Цезарь, — вот его желание. Но витал тоже приходит к пониманию того, что власть не дает постоянного удовлетворения. В ней только растет страстное желание и все большее разочарование, вынашивающее в себе разрушение.
Голод ума утоляется сомнениями в мире. Физический ум испытывает страшное удовольствие, если получает возможность подвергнуть сомнению весь мир и стереть, уничтожить его. Уму кажется, что он в человеческой семье самый высший и один способен дать просветление всему существу. Временами ум доходит до того, что уверяется, что он в состоянии увеличить свет души, хотя такая мысль совершенно смехотворна. Душа — проводник и представитель Господа Всевышнего. В душе гораздо больше света, чем в уме, даже когда тот достигает своего высшего уровня. Тем не менее, ум носится с такой вот нелепостью. В голоде ума возникают разочарование и разрушение.
Голод человеческого сердца заключается в потребности любить и быть любимым. Когда сердце жаждет любви, оно не видит в себе света души. Это происходит потому, что оно сознательно или неосознанно общается с виталом, или, можно сказать, потому что в сердце проникает витал. Витал не вдохновляет, а учит или подстрекает сердце человека добиваться любви от других, и сердце пытается силой вторгнуться в других людей. Это совершенно неправильно! Когда человеческое сердце играет в игру обладания, — а это не позитивная, не божественная игра, — оно не находит удовлетворения, потому что человек, которым оно овладевает, напичкан невежеством. И снова свои роли играют разочарование и разрушение. Когда сердце само становится потоком искренности, оно видит свои ошибки и чувствует себя несчастным, потому что до осознания еще так далеко.
Когда в нас нет искренности, нам кажется, что мы не просто достигли цели, но что мы готовы предложить ее всему миру. Когда мы искренни, все наши несовершенства выходят вперед, и мы понимаем, как далеки мы от цели. Когда мы молимся и медитируем, в сердце появляется искренность. И как только эта искренность в нас заговорит, наше сердце чувствует себя несчастным и бежит к душе, своей старшей божественной сестре, за наставлением и просветлением. И тогда душа направляет сердце. Когда сердце научится свободно общаться с душой, оно будет в безопасности. И тогда человеческое сердце станет совершенным инструментом в проявлении Бога на земле.
Земля испытывает голод, особый голод. Земля жаждет увидеть Лик Небес. Земля обретает видение Лика Небес только в безмолвии, когда находится на своем высшем плане пробужденного сознания. Но земля хочет видеть Лик Небес внутри своей многообразной деятельности круглые сутки. Земля хочет видеть Реальность Небес не во сне, а в часы бодрствования. Земля чувствует, что Небеса объемлют всю Славу, Божественность, Бесконечность, Вечность и Бессмертие Абсолютного Всевышнего. Она считает, что, крепко подружившись с Небесами, она сможет в мгновение ока получить от Бога Его Милость, Сострадание, Любовь и Благословение.
Небеса тоже испытывают особый голод. Небеса жаждут насытить сердце земли. Они чувствуют, что сердце у земли простое, искреннее, чистое и полное любви ко всему. Небеса чувствуют, что их мечта может проявиться только благодаря устремленному сердцу Матери-Земли. Небеса пытаются подружиться с сердцем земли, потому что чувствуют, что только так смогут проявить свою мечту и преобразить ее в реальность.
Земля чувствует, что сможет быстрее быстрого принести свыше Свет Бога, если подружится с сознанием Небес и станет с ним единой. Небеса чувствуют, что, крепко подружившись с сердцем земли, они смогут быстрее быстрого осуществить свою мечту. Эта мечта — в обещании Небес Абсолютному Всевышнему, что с помощью земли они будут проявлять Свет Бога, Красоту Бога, Истину Бога, Покой Бога и все Его божественные качества здесь, на земле.
Человеческий голод начинается с «я», но когда он становится духовным, он превращается в «мы». Когда он достигает полной божественности, этот голод становится не чем иным, как «существованием в Боге». Когда мы жаждем достичь и осуществить Бога-Корень, только тогда мы начинаем осуществлять ветви Бога-Древа. Если в нас не живет потребности в Источнике, голод не будет вечным, прочным и бессмертным. Ищущий высшей Истины приходит к пониманию того, что утолением человеческого голода удовлетворения не получишь. Лишь если мы испытываем потребность в бесконечном Свете, в нашей жизни забрезжит настоящее удовлетворение. Мы отвергнем человеческое удовлетворение от притязаний на других и обратимся к божественному удовлетворению от самоотдачи. Мы обретаем постоянное удовлетворение не тогда, когда заявляем свои права на других, а лишь когда постоянно отдаем себя всему миру.
Когда мы полностью и без условий отдадим себя своему Внутреннему Кормчему, наш извечный голод по единству с Источником будет утолен на всю Вечность.
Мемориальное здание выпускников
Тринити колледж
Дублин, Ирландия
1 июля 1974 года
