Служение

Дорогие ищущие, дорогие сестры и братья, мне хотелось бы прочитать небольшую лекцию о том, что такое служение с духовной точки зрения. Я ищущий, и я чувствую, что на ищущего возложено божественное обязательство постоянно выполнять посвященное служение человечеству. Я служу человечеству не потому, что я беспомощен, а потому, что стремлюсь быть бессмертным. Когда я становлюсь бессмертным, я служу и человеку, и Богу. Я служу человеку – нереализованному Богу; я служу Богу – непроявленному человеку.

Мое служение должно быть безусловным. В моем безусловном служении – моя трансцендентальная свобода. В моей трансцендентальной свободе – мое вечное удовлетворение. А в моем вечном удовлетворении – вселенское проявление Бога, проявление Совершенства Божественности и Бессмертия Реальности.

Служение – это любовь, а любовь – служение. Когда я люблю Бога, человечество радостно любит меня, а Бог с благословением служит мне. Когда Бог служит мне, Он служит мне со Своей безграничной Заботой, а когда меня любит человечество, оно любит меня со своим посвященным, ставшим бессмертным единством. Я ищущий и служу как земле, так и Небесам. Я служу земле потоком своего вдохновения. Я служу Небесам ликом своего устремления. У моего потока вдохновения и моего лика устремления общий источник: Милость Бога, Его бесконечная и безусловная Милость. Милость Бога позволяет мне найти свободный доступ к своей душе.

Я часто отправляюсь в царство души, потому что душа дала мне разрешение брать оттуда все, что я захочу. А раз так, я беру чистоту души и даю ее телу. Так я служу своему телу. Я беру динамизм души и даю его виталу. Так я служу своему виталу. Я беру свет души и даю его уму. Так я служу своему уму. А потом я беру восторг души и даю его сердцу. Так я служу своему сердцу.

Я служу своему внутреннему существованию верой, любовью, преданностью и отречением. Вера – это моя реальность. Любовь приносит мне послание вселенского единства. Преданность делает мое бытие на земле сладостным. Отречение перед Волей Бога делает мою жизнь постоянно осмысленной и плодотворной. Я служу своему внешнему существованию концентрацией, медитацией и созерцанием. Концентрация означает целенаправленное фокусирование внимания на предмете. Сначала мы концентрируемся на предмете, потом превращаемся в него. Медитация означает призыв безбрежности внутрь нашего сердца. Созерцание означает абсолютный, неразделимый союз ищущего и Искомого, любящего и Возлюбленного.

Я служу желающему человеку своим светом-отказом от мира. Этот свет-отказ я получаю от своей молитвы, медитации и из своей любви к Свету и Истине. Я служу устремленному человеку своей высотой-осознанием. Эта высота-осознание – мое единство с Источником, который воплощает Свет и Восторг. Это единство я нахожу только в самоотдаче и через самоотдачу. Своим земным зовом и Небесной улыбкой я служу освобожденному человеку, человеку, свободному от оков невежества.

Я служу неведомому своим воображением. Сегодня моя способность – воображение, а завтра моей способностью станет устремление. Устремление – это внутреннее пламя в нас, которое поднимается к Высочайшему, а потом спускается вниз и предлагает свое божественное сокровище всему миру. Сегодня моя способность – это воображение, завтра ею станет устремление, а послезавтра – осознание. В осознании могут состояться раскрытие Бога миру и проявление Бога.

Девиз штата Арканзас таков: «Правит народ». В нем мы видим значимость коллективизма. В духовной жизни нужно двигаться вместе общим, единым путем. От самоуверенности отдельного человека нужно совершенно отказаться и постоянно принимать коллективность. А что такое коллективность, если не песнь единства? Правит наше единство, неразделимое единство с безбрежным. Если мы ищущие, мы будем чувствовать во внутренней жизни связь со всей вселенной. Мы будем чувствовать, что существуем не лично ради себя, а ради всех. Я отдаю вам то, что есть у меня, а вы отдаете мне то, что есть у вас. Мы существуем благодаря взаимной самоотдаче. Единство – это цветение нашей взаимной самоотдачи. То, что сегодня мы называем самоотдачей, завтра мы назовем становлением Богом. Бог – корень древа, и Он же – ветви, листья, цветы и плоды. Под коллективностью мы понимаем листья, цветы, плоды, ветви, ствол, корень – всё. Внутри этой коллективности заключается божественная гармония, полная любви, просветляющая и осуществляющая всё гармония Всевышнего.

Университет Арканзаса, Файетвилл, Арканзас, США
6 марта 1974 года