я чувствую, что на ищущего возложено божественное обязательство постоянно выполнять посвященное служение человечеству. Я служу человечеству не
потому, что я беспомощен, а потому, что стремлюсь быть бессмертным. Когда я становлюсь бессмертным, я служу и человеку, и Богу. Я служу человеку –нереализованному Богу; я служу Богу – непроявленному человеку.
Мое служение должно быть безусловным. В моем безусловном служении – моя трансцендентальная свобода. В моей трансцендентальной свободе – мое вечное
удовлетворение. А в моем вечном удовлетворении – вселенское проявление Бога, проявление Совершенства Божественности и Бессмертия Реальности.Служение – это любовь, а любовь – служение. Когда я люблю Бога, человечество радостно любит меня, а Бог с благословением служит мне. Когда Бог
служит мне, Он служит мне со Своей безграничной Заботой, а когда меня любит человечество, оно любит меня со своим посвященным, ставшим бессмертнымединством. Я ищущий и служу как земле, так и Небесам. Я служу земле потоком своего вдохновения. Я служу Небесам ликом своего устремления. У моего
потока вдохновения и моего лика устремления общий источник: Милость Бога, Его бесконечная и безусловная Милость. Милость Бога позволяет мне найтисвободный доступ к своей душе.
Я часто отправляюсь в царство души, потому что душа дала мне разрешение брать оттуда все, что я захочу. А раз так, я беру чистоту души и даю ее
телу. Так я служу своему телу. Я беру динамизм души и даю его виталу. Так я служу своему виталу. Я беру свет души и даю его уму. Так я служу своемууму. А потом я беру восторг души и даю его сердцу. Так я служу своему сердцу.
Я служу своему внутреннему существованию верой, любовью, преданностью и отречением. Вера – это моя реальность. Любовь приносит мне послание
вселенского единства. Преданность делает мое бытие на земле сладостным. Отречение перед Волей Бога делает мою жизнь постоянно осмысленной иплодотворной. Я служу своему внешнему существованию концентрацией, медитацией и созерцанием. Концентрация означает целенаправленное фокусирование
внимания на предмете. Сначала мы концентрируемся на предмете, потом превращаемся в него. Медитация означает призыв безбрежности внутрь нашегосердца. Созерцание означает абсолютный, неразделимый союз ищущего и Искомого, любящего и Возлюбленного.
Я служу желающему человеку своим светом-отказом от мира. Этот свет-отказ я получаю от своей молитвы, медитации и из своей любви к Свету и Истине. Я
служу устремленному человеку своей высотой-осознанием. Эта высота-осознание – мое единство с Источником, который воплощает Свет и Восторг. Этоединство я нахожу только в самоотдаче и через самоотдачу. Своим земным зовом и Небесной улыбкой я служу освобожденному человеку, человеку,
свободному от оков невежества.Я служу неведомому своим воображением. Сегодня моя способность – воображение, а завтра моей способностью станет устремление. Устремление – это
внутреннее пламя в нас, которое поднимается к Высочайшему, а потом спускается вниз и предлагает свое божественное сокровище всему миру. Сегодня мояспособность – это воображение, завтра ею станет устремление, а послезавтра – осознание. В осознании могут состояться раскрытие Бога миру и
проявление Бога.Девиз штата Арканзас таков: «Правит народ». В нем мы видим значимость коллективизма. В духовной жизни нужно двигаться вместе общим, единым путем.
От самоуверенности отдельного человека нужно совершенно отказаться и постоянно принимать коллективность. А что такое коллективность, если не песньединства? Правит наше единство, неразделимое единство с безбрежным. Если мы ищущие, мы будем чувствовать во внутренней жизни связь со всей
вселенной. Мы будем чувствовать, что существуем не лично ради себя, а ради всех. Я отдаю вам то, что есть у меня, а вы отдаете мне то, что есть увас. Мы существуем благодаря взаимной самоотдаче. Единство – это цветение нашей взаимной самоотдачи. То, что сегодня мы называем самоотдачей,
завтра мы назовем становлением Богом. Бог – корень древа, и Он же – ветви, листья, цветы и плоды. Под коллективностью мы понимаем листья, цветы,плоды, ветви, ствол, корень – всё. Внутри этой коллективности заключается божественная гармония, полная любви, просветляющая и осуществляющая всё
гармония Всевышнего.Университет Арканзаса, Файетвилл, Арканзас, США
6 марта 1974 годаFrom:Шри Чинмой,Пятьдесят лодок свободы к одному золотому берегу, части 1-6, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2000
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/ffb