Вопрос: Правда ли, что почти всех духовных личностей подвергают сомнению — даже те, кто близки к ним?

Шри Чинмой: Кое-кто из вас может временами сомневаться во мне, но от такого рода неверия и недоверия страдали все духовные Учителя, и я — не исключение. В Упанишадах говорится о духовном Учителе: «Он — это, он — то, и, кроме того, он за пределами и того, и другого. В этот момент он дитя, в следующий момент дедушка, а потом он — трансцендентальная Душа». Но как только Учитель принимает человеческое тело, он становится объектом для сомнений других. И так происходит независимо от того, с какой бы оккультной и духовной силой он ни пришел в мир. У Шри Кришны было четыре или пять учеников, которые чувствовали, что он осознал Бога; другие же сомневались в нем и плохо о нем отзывались. То же самое было с Шри Рамакришной и Господом Буддой.

У меня есть человеческое тело с глазами, носом, руками, ногами и всем прочим. Но я могу с помощью оккультных и духовных сил совершать много такого, чего не может большинство других людей. Завтра вы тоже сможете делать это. Но я не могу осуждать вас за сомнение в моих духовных способностях, потому что такова человеческая природа. Духовного Учителя всегда неправильно понимают. Пока он в теле, он становится жертвой критики даже со стороны своих близких. И лишь когда он покидает тело, ему поклоняются и его почитают.