Вопрос: Как ум заставляет себя прекратить делать то, что он делает?

Шри Чинмой: Ум не будет спокойным и тихим, пока не начнет сознательно слушаться более высокой силы. Более высокая сила тут — сердце. Если ум сознательно и охотно будет слушаться сердца, он извлечет из этого значительную пользу. Но если более высокой силе придется вынудить ум подчиниться, то максимальной пользы ум не получит.

Как превратить ум в спокойный, уравновешенный, совершенный инструмент высшей силы, божественного? Сначала нам нужно погрузиться в сердце и увидеть разницу между возможностями сердца и возможностями ума. Мы сами должны уметь их различать. Мы сами должны видеть возможности и качества сердца и возможности и качества ума. Ум критиковать легко. Ум полон подозрительности, сомнений, ограничений, а способности сердца безграничны благодаря его единству с душой. Но мы должны быть полностью убеждены в способностях сердца.

Чтобы осознать превосходство сердца, нам нужно погрузиться в сердце — а не в ум, который пока во тьме и мраке. Давайте погрузимся в сердце и пробудем там много часов, дней, месяцев, лет — как можно дольше. А потом, когда мы ощутим, что свет, озаривший комнату сердца, заполнил все наше существо, только тогда мы войдем в комнату ума — ради того, чтобы преобразить его.

Но сначала нам нужно чувствовать, что есть только одна комната, которая может нас спасти, — комната сердца. В конце концов свет из комнаты сердца проникнет в комнату ума и озарит ее. Так что нам не нужно отказываться от комнаты ума. Комната ума — тоже комната, и настанет день, когда нам нужно будет проводить время в этой комнате, потому что она тоже обладает возможностями, потенциалом и способностями. Но пока еще мы не можем должным образом использовать эту комнату по причине собственного невежества на физическом, в витале и в уме.

А чтобы заполнить ум покоем и тишиной, чтобы сделать его подлинным инструментом, избранным инструментом Бога, нам нужно сначала погрузиться в сердце и пребывать в нем. У сердца нам нужно взять силу, свет и мощь и с этими качествами войти в ум. Затем, когда ум наполнится светом, ему захочется подчиниться силе сердца, себе же на благо. Такое отречение ума не будет похоже на отречение раба перед хозяином. Нет, это будет отречение нашего темного, неустремленного, полного сомнений существования перед уверенным и вечно достойным существованием души. Ум ничего не проиграет. Напротив, он одержит настоящую победу над собственным невежеством.

Шри Чинмой, Безмолвный ум, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2007