Вопрос: Вы как-то сказали, что, когда ищущий достигает высшего осознания, спонтанно начинается духовное проявление. Не могли бы вы мне объяснить, что вы имеете в виду, говоря о таком проявлении?
Шри Чинмой: Если человек, достигнув осознания, остается в этом мире, спонтанно начинается проявление. Что происходит, когда вы стоите перед человеком, достигшим освобождения и полного осознания? Вы сразу же видите огромную разницу между собой и этим человеком. Первое, что вы в нем увидите, — это Покой; в его глазах вы увидите бесконечный Покой. От его тела придет ощущение Чистоты, такой Чистоты, которой вы никогда прежде не ощущали ни в своей жизни, и в жизни кого-либо другого. Почему же он излучает Чистоту, Свет и божественную Силу, а другие — нет? Именно потому, что он достиг полного осознания. Возможно, он даже не заговорит с вами, ничего вам не скажет, но вы ощутите бесконечный Покой, бесконечное Блаженство, бесконечный Свет от одного его присутствия. Осознание спонтанно демонстрирует свою способность — проявление. Внутреннее осознание Учителя проявляется через его внешнюю форму — тело.Есть проявление другого рода, с которым мы встречаемся большей частью на физическом плане: это проявление божественности на земле. Это проявление наступает, когда духовный Учитель намеренно старается пробудить людей, испытывающих духовный голод. На земле существует много людей, испытывающих духовный голод, но у них нет Учителя или духовного пути. И Учитель старается их вдохновить, зажечь в них пламя сознательного устремления и помочь им встать на духовный путь.
Когда духовный Учитель с помощью своих самых близких учеников старается проявить божественность на земле, иногда люди неправильно его понимают. Им кажется, что он хочет всех обратить в свою веру. Но мотив Учителя вовсе не миссионерский. Излишне и говорить, каждый подлинный духовный Учитель — это спаситель; но говорить, что он единственный спаситель или что его путь — единственный, — глупость. Если я стану утверждать, что мой путь — единственный, а если вы не примете меня, то попадете в ад, на свете не будет человека глупее меня. Мы на нашем пути не стараемся никого обращать; мы стараемся вдохновлять. Многие из тех, кто здесь находятся, не являются моими учениками и не собираются ими становиться. Но я очень рад, что вы пришли, и очень благодарен вам за то, что вы здесь. По Милости Бога я обладаю способностью вас вдохновить. А вы можете взять мое вдохновение и отправиться на любой путь, который вам нравится или подходит. Я сыграл свою роль, вдохновив вас.
Достигший осознания Учитель никогда, никогда не будет стараться обратить других в свою веру — он просто предложит устремленным душам свое осознание в форме вдохновения. Вот почему Учителю приходится вести себя как обычному человеку. Если он не будет вести себя как обычный человек, если он не будет есть, отдыхать и разговаривать как обычный человек, то люди скажут: «О, ты намного выше нас. Нам просто невозможно с тобой сравняться». Но духовный Учитель говорит: «Нет, я делаю все то же самое, что и вы. Если я могу есть ту же еду, если я могу общаться с вами так, как вы общаетесь с другими, и, в то же время, не терять своего высочайшего сознания, то отчего же вы не можете войти в Высочайшее?» Вот так Учитель вдохновляет своих учеников.
Но вдохновения недостаточно. За вдохновением следует устремление. Между вдохновением и устремлением существует большая разница, огромная разница. Устремление — это очень-очень высокая вещь. Духовный Учитель становится единым со своими учениками, устремление которых он уже зажег, и они вместе идут вдохновлять мир, испытывающий духовный голод. Вот так осознание преобразуется в проявление.
Проявление можно увидеть внутри осознания. Проявление — это внешняя форма осознания, а тот, кто действительно духовен, тут же почувствует проявление в самом осознании. Обычным людям, человечеству, на это требуется время. Если я что-то осознал и проявил это во внешнем мире, сердце человечества чувствует это, но физическому уму может понадобиться некоторое время, чтобы воспринять и понять проявление. В сфере проявления Учитель имеет дело с невежественными, неустремленными или связанными эмоциями людьми, которые не видят полного Света Учителя. Но великий устремленный видит осознание и не может отделить осознание от проявления.
