Часть III. Интервью «Радио Клайд»

29 июня 1974 года Шри Чинмой и Шантишри (Морин МакГрас) выступили по «Радио Клайд» — радиопрограмме в Глазго (Шотландия). Ниже следует запись этой передачи. *Ведущий: Я хотел бы спросить: вы считаете, что только духовная радость является настоящей в этой жизни? Вы отрицаете существование физической радости? :PROPERTIES: :id: b0276-0009 :genre: interview :cite-key: SCS:80-ru :END: Шри Чинмой: Нет, мы не отрицаем существования физической радости. Но мы чувствуем, что физическая радость только тогда будет длительной, если она становится выражением духовной радости. В противном случае у нее, скажем, нет основы. Если у физического нет подлинного источника, если оно не опирается на реальность, то физическая радость продлится недолго. Ведические мудрецы, духовные личности Индии, пришли к пониманию того, что мы возникли из Радости, в Радости мы существуем и в конце нашего путешествия именно в Радость мы возвращаемся. Но источником должна быть духовная радость, то есть Бог. Радость только тогда будет продолжительной, когда Бог выразит Свой Свет в теле и через тело. А иначе, если мы отбросим внутренний Свет, Свет Бога, и будем стремиться только к физической радости — чувственным удовольствиям, — то постоянного удовлетворения не будет никогда. Уступив чувственным удовольствиям, мы сразу же испытываем разочарование, а за разочарованием следует разрушение. Но если физическое становится сознательным инструментом духовного, если через физическое выражается духовная радость, тогда радость длится долго.

Ведущий: И физическая, и духовная радость зачастую рождается от любования красотой. Так вот, как нам познать красоту, ценность красоты? Джон Китс писал, что «красота — это истина, истина — красота; вот и все, что мы на земле знаем и что нам нужно знать».

Шри Чинмой: Правильно. Он также сказал: «Прекрасное есть радость навсегда». Надо понимать, что есть огромная разница между физической красотой и духовной красотой. Когда мы видим физическую красоту, земную красоту, нам сразу же хочется ею овладеть, схватить ее. Мы стараемся поглотить красоту даже тогда, когда просто смотрим на нее физическими глазами, когда любуемся ею. И за любованием тут же следует уничтожение. Мы видим цветок, который так прекрасен, и сразу же хотим к нему прикоснуться. Но когда мы к нему прикасаемся, жизненная сила, жизненный принцип цветка пропадает. Когда мы прикасаемся к физической красоте, мы сразу уничтожаем в ней сущность красоты. Но когда мы касаемся внутренней красоты, духовной красоты, мы становимся неотъемлемой частью самой красоты. Мы превращаемся в красоту, которой касаемся.

Когда мы говорим, что физическая красота поверхностна, в этом большая доля истины. Но внутренняя красота, красота души, бесконечна, потому что во внутреннем мире мы всегда растем, мы всегда поем песнь самопревосхождения. В физическом все ограниченно. Какой-то человек красив, но можно быть красивее. Какой-то человек высок, но ведь можно быть и повыше. Физическая красота, которую мы замечаем в людях или в природе, всегда ограниченна. Но внутренняя красота исходит из души, а душа — это прямой представитель Бога, воплощения Красоты. Поскольку душа черпает красоту прямо от Бога, способность души выражать красоту безгранична.

Итак, красота — это истина, когда мы говорим о внутренней красоте. Внешняя красота — тоже истина, но она временна и преходяща, потому что она угасает. Цветок через день увядает. Физическая красота — это истина, она, несомненно, является формой истины, но ее способность очень ограниченна. А внутренняя красота, у которой нет границ, вечна.

Шри Чинмой, Шри Чинмой говорит, часть 4, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2009
Переводы этой страницы: Italian
Эта страница может быть процитирована с помощью cite-key scs 81