Г-н Патак: Но без Гуру нельзя познать себя.
Шри Чинмой: Что делает Гуру? Роль Гуру очень проста. Он вам говорит: «Смотри, ты не представляешь, что есть у тебя внутри. А там есть сейф, и в сейфе лежит прекрасный дорогой бриллиант, но ты потерял ключ. Моя задача — помочь тебе найти ключ. Я его поищу и найду, а потом отдам ключ тебе, и ты откроешь сейф. Открыв его, ты увидишь бриллиант у себя внутри. Это твоя божественность».Роль Гуру — показать вам путь. Вы потеряли свою божественность, но приходит Гуру и возвращает вас к ней. Божественность в вас уже есть. Гуру вам божественность не дает; ее дал вам Бог. А Гуру — это посыльный. Гуру показывает вам вашу божественность.
Гуру — это мост между человеком и Богом. Мост нужен, чтобы добраться из одного места в другое. Когда Шри Раме нужно было попасть на Ланку, чтобы сразиться с Раваной, ему понадобился мост, чтобы добраться до цели. Нам же мост нужен, чтобы достичь Золотого Берега. Гуру нам говорит, что единственный Гуру — это Высочайшее. Настоящий Гуру — это Бог. Настоящий Гуру — это ваш Отец и мой Отец. Но, поскольку в духовной жизни вы младше меня, я вам говорю: «Пойдемте со мной. Я вам покажу, где наш Отец». Старший сын в семье знает об отце больше, чем младший.
Вы мой духовный брат, так же как и другие люди — мои духовные братья и сестры. Настоящий Гуру — Абсолютный Господь Всевышний. Я уже Его осознал. Вам тоже нужно Его осознать. Поскольку я знаю, что я уже Его осознал, мне пора помогать человечеству идти к высочайшему Абсолютному Господу Всевышнему. Я осознал Его не только в этой, но и в прошлых инкарнациях. По Своей бесконечной Щедрости Бог хочет, чтобы в этой инкарнации я Его проявлял. В предыдущих инкарнациях я жил в гималайских пещерах вблизи границы с Непалом. Через какие суровые аскезы я прошел в гималайских пещерах! А в этой инкарнации Бог хочет, чтобы я жил в ультрасовременной стране — Америке.
Все есть творение Бога. Если Он захочет, чтобы я оставался в пещере, я буду в пещере. Если Он захочет, чтобы я жил во дворце, я буду жить там. Это называется отречением. Опять-таки, если Он захочет, чтобы я находился в Индии, я буду в Индии. Именно Он привел меня в Америку, потому что Он хотел, чтобы я служил человечеству здесь, в Америке. Есть так много стран и так много людей, которые могли бы принять мое служение! Останься я в Индии, в деревне или где-то еще, Бог не дал бы мне такой возможности служить. А сюда теперь приезжают люди из стольких стран, даже из бывшего Советского Союза! Бог захотел, чтобы я здесь, в Америке, стал похожим на дерево. У дерева такое множество ветвей, цветов, плодов и бесчисленные листья! Он выбрал для меня Америку, чтобы я мог служить человечеству по максимуму.
Однако если Бог попросит меня вернуться в Индию, я с радостью уеду. В Ашраме Шри Ауробиндо я был секретарем Нолини Канта Гупты — главного секретаря Шри Ауробиндо. Там я был счастлив. Я был спортсменом, и я много писал. В те времена в Ашраме Шри Ауробиндо не присваивали степеней, но я много учился. Я мог бы остаться в Индии, и я могу в Индию вернуться. Я с радостью сделаю все, чего бы Бог от меня ни захотел. Если Он попросит меня сесть, я сяду. Попросит бежать — я побегу. Он попросил меня приехать сюда и оставаться здесь, в Америке, в суете и суматохе жизни. Когда я приехал сюда, Америка напоминала рычащего льва! Пондичери была такой тихой деревушкой. Она была воплощением простоты. Из простоты я попал в пестроту, поскольку Бог захотел, чтобы я был здесь, и здесь Он проявляет Себя во мне и через меня. Точно так же Он хочет выразить Себя в вас, через вас и через каждого.
Работать по распространению Света Бога можно по-разному, и вы уже это делаете. Вы так часто публикуете духовные материалы, и из вашей газеты обо мне узнали многие-многие люди. Как я понял, вам очень хочется, чтобы в Индии было хотя бы несколько учеников или ищущих. Если вы сможете вдохновить ищущих в Дели следовать нашей философии, это тоже будет великим служением. Из одного нас становится много. Знаете, на наш путь пришло так много людей из Германии! Один превратился во многих. Один ищущий вдохновил несколько человек, а они, в свою очередь, вдохновили других. Одно семя прорастает и становится саженцем, а затем — огромным баньяном, на котором тысячи листьев.
Философию Свами Вивекананды поначалу принял только один ученик, школьный учитель из Южной Индии. Именно он начал распространять свет Свами Вивекананды. Семя всегда одно. В конечном счете оно превращается в дерево и дает бесчисленные семена. В землю попадает единственное семя, но, когда оно вырастает и становится деревом, оно дает так много семян, так много цветов! И тогда многие путешественники и странники приходят и наслаждаются красотой и ароматом цветов. Поэтому, если у вас есть вдохновение, вы сможете вдохновить и других.
Когда ребенок улыбается отцу и матери, родители чувствуют, что им подарили целый мир. У ребенка нет денег, и у него нет мудрости. У ребенка есть только улыбка. И одна улыбка ребенка покоряет наше сердце. Другие могут дать нам мудрость и многое другое, но это не приносит удовлетворения. А всего лишь мимолетная улыбка ребенка доставляет нам такую радость и удовлетворение!
Мы точно так же обретаем целый мир, когда нам улыбается Господь Кришна или Радха. Господу Кришне незачем давать ищущему десять домов или десять автомобилей. Когда Господь Кришна улыбается ищущему, тот обретает весь мир. Что такое осознание Бога? Лишь улыбка и удовлетворение. Если мы видим, что Бог нами доволен, что Он нам улыбается, значит, мы обрели весь мир. Но для того чтобы получить такую Улыбку от Бога, нужно готовиться. Нужно молиться, нужно медитировать, нужно отдать Ему все, что у нас есть, и все, что мы собой представляем.
Наше затруднение заключается вот в чем: мы считаем, что, идя к Богу, нужно быть чистыми, нужно быть искренними. Бог говорит: «Хорошо, станьте чистыми, станьте искренними. Но куда вы пойдете, если вы все еще нечисты? Куда пойдете, если вы все еще неискренни? Вы должны идти ко мне с чистотой и с нечистотой, с искренностью и с неискренностью».
Ребенок выходит из дома и возится в земле, в песке, грязи и глине. Затем он бежит туда, куда и нужно, — к своей маме. А что же мама? Она его отмывает. Разве ребенок станет купаться в пруду или бассейне и отмываться, прежде чем прибежать к маме? Нет, он побежит к своей матери весь в грязи, глине и песке. Он знает, что мама скажет: «Это мой ребенок» и вымоет его со всей своей любовью.
Точно так же мы должны идти к Богу со всеми своими несовершенствами. Если мы скажем: «Нет, сначала я должен победить свою нечистоту, я должен победить свою зависть и неуверенность», то нам придется ждать еще миллионы лет. Мы говорим: «Боже, Ты знаешь мое сердце. Я неискренен, я нечист, я завистлив. Ты можешь меня просто отвергнуть». Но Бог скажет: «Иди ко Мне! Час пробил. Тебе пора бежать ко Мне».
Когда Господь Кришна поздно ночью играл на флейте, думала ли Радха о чем-то еще? Она была замужем, но бежала к Господу Кришне, потому что пришел зов. В любое время, когда бы Господь Кришна ни заиграл на флейте, Радха и все остальные гопи бежали к нему, потому что пробил Час. Они бросали все. В это время они не думали: «О Боже мой, мы не чисты». Они прибегали, чтобы получить нежность, любовь и благословения Господа Кришны.
Вот и для нас пробил Час. А когда наступает Час Бога, мы не смотрим по сторонам и не обращаем внимания на то, как мы одеты. Богу не важно, как мы выглядим. Богу нужно наше сердце. Любовь ребенка к матери и отцу побуждает его бежать к родителям. Точно так же мы должны бежать к Богу, кто бы мы ни были, где бы мы ни были. Нам нужно бежать к Богу, потому что пробил Час. Бог говорит: «Приходи с женой, детьми и со всей твоей более широкой семьей. Твоя более широкая семья — это твои друзья, близкие и знакомые».
Когда-то я не знал своих духовных детей. Сейчас они стали неотъемлемой частью моей жизни. Сколько раз я, как любой земной отец, их ругал и обижал! Но их любовь так сильна, они знают, как я их люблю. Точно так же ругают своих детей родители, но ведь дети знают, как сильно родители их любят. Здесь одна семья, одна семья — дом-единство.
Когда вы вернетесь в Дели, вы сможете распространять свет своего Гуру, общаясь с людьми. Кроме того, они увидят в вас нечто совершенно особое. Стоит вашим друзьям и коллегам только взглянуть на вас, как они сразу увидят у вас в глазах, в лице что-то необычное: более доброе, более возвышенное, более чистое, более божественное. Сейчас вы навестили своего Учителя и унесете отсюда внутреннюю красоту, внутренний аромат, внутренний свет и внутренний восторг. Пробыв здесь две недели, вы вернетесь домой. Ваша жена знает вас много лет, и она непременно увидит и почувствует в вас что-то духовное, божественное и очень просветляющее. Она скажет: «Боже мой, что произошло с моим мужем?» Она обязательно увидит у вас в глазах огромный прогресс, поскольку она сама любит Мать Кали.
Вы будете вдохновлять своих друзей, коллег и близких одним своим присутствием. То, что вы сейчас получаете от своего Гуру или от собственного устремления, выйдет в вас на передний план, и вы сможете это проявить. Что посеешь, то пожнешь. Здесь вы посеяли божественность — там ваша божественность выйдет на передний план.
