Редактор: Мы хотели бы попросить у вас совета для обычного человека или для того, кто лишь начинает знакомиться с медитацией, — как можно сделать ее органичной частью своей жизни?

Шри Чинмой: Молитва — один путь, а медитация — другой. На Востоке, в Индии, неотъемлемой частью жизни людей является медитация, в то время как неотъемлемая часть жизни людей на Западе — молитва. Когда мы молимся, мы разговариваем с Богом; а когда медитируем, мы слушаем Бога. Людям на Западе кажется легче разговаривать с Богом; они чувствуют, что медитировать им труднее. В медитации Бог входит в нас и наполняет нас Своим Покоем, Своим Светом, Своим Блаженством. Но если нам трудно чувствовать Присутствие Бога, то надо начинать с молитвы. Если нам кажется трудным слушать Бога, следует начать разговаривать с Богом. Когда между нами установится общение, мы сможем вести двусторонний диалог.

Если подняться и постучать в Дверь Бога своей молитвой, то Он, несомненно, низойдет со Своими Благословениями, Своей Любовью, Своим Состраданием. Когда мы в своей жизни начнем чувствовать Его Благословения, Его Любовь, Его Сострадание, мы сможем сразу же входить в медитацию, не проходя сперва через молитву. Однако некоторые люди чувствуют, что им трудно даже молиться. Этим людям надо начинать с джапы. Если им нравится Шива, они могут повторять «Шива, Шива, Шива». Или могут петь «Supreme» («Всевышний»). Сделав это несколько сот раз, они увидят, какую большую пользу это приносит.

Если слишком трудна и джапа, ищущие должны общаться с людьми, которые умеют выполнять джапу, умеют молиться, умеют медитировать. Если люди не могут делать этого сами, то пускай приходят, например, сюда и просто сядут у стоп Гурудева. Люди могут начать с чего угодно, с подходящего для себя уровня. Если им нужно выполнять джапу, то Гурудев посоветует им выполнять джапу. Если они готовы для молитвы, то он научит их молиться. Он может как обучать малышей из детского сада, так и преподавать университетский курс.

Если человек хочет медитировать, не используя для подготовки джаппу или молитву, то ему надо знать, что у лестницы есть три ступени: концентрация, медитация и созерцание. Если кому-то очень трудно медитировать (Шри Чинмой демонстрирует медитацию), то пусть начнет с концентрации (Шри Чинмой демонстрирует концентрацию).

Большинство не умеет медитировать хорошо, потому что к ним в ум проникают некрасивые, невдохновляющие мысли. Мы думаем о том, что у нас вчера было на завтрак или что мы будем есть завтра. Концентрация подобна обнаженному мечу, который не позволит нам отвлечься. Давайте проложим путь концентрацией. Во время концентрации в ум не впускают ни единой мысли, хорошей или плохой. Кто-то стучится в дверь ума, но мы не знаем, хорошая это мысль или плохая, друг это или враг. Так что лучше всего держать дверь на запоре.

Когда мы увидим, что даже самая крохотная мысль не может в нас проникнуть, когда мы благодаря искренности сдадим собственный экзамен, тогда мы будем готовы медитировать. И наконец, если у нас уже продвинутый уровень, через некоторое время мы войдем в созерцание. В созерцании божественный любящий и Всевышний Возлюбленный едины. Мы созерцаем свое Высочайшее и одновременно мы и есть Высочайшее, созерцающее нас самих. В это мгновение я — любящий Бога, а мой Возлюбленный прямо передо мной. В следующее мгновение мы меняемся ролями, и Он становится любящим, в то время как я — Возлюбленный. (Шри Чинмой демонстрирует созерцание).