Transformation - Преобразование

Transformation we need in three areas: transformation of the mind, transformation of nature, transformation of life. Let us start with the mind. There are many subjects that are difficult, but transformation of the mind is the most difficult subject.

In order to transform the mind, we have to bring light into the mind from the heart. We have to take the mind as a jungle, nothing else. We have to clear the mind, and to clear the mind we need light from the heart. Mind-transformation can never become a reality unless we bring light into the mind.

Then comes transformation of our nature. Nature does not mean trees and other living things; it means the way we formulate thoughts and ideas, the way we look at anything that is coming into our view. Every time we take one step, a wrong thought may come to the fore, a wrong feeling may come to the fore. Thinking, feeling, becoming: this is our nature. In our thinking, feeling and becoming, we have to establish purity. While any thought is coming to our mind, let us repeat the word ‘purity’. While any feeling is coming to our heart, let us repeat ‘purity’. While any incident is taking place in our life, if we repeat, “Purity, purity, purity,” then our nature will be transformed.

Then comes transformation of life. Life-transformation comes only from identification, from the feeling of oneness. Human life can never be transformed unless we can feel that the One has become many; and again, inside the many we have to feel the One.

Life-transformation is not like the transformation of the body. Today I may be physically strong, vitally strong or mentally strong, and tomorrow I may become stronger, but that is not transformation. Transformation means expansion, universal expansion. For the transformation of nature, purity is needed. But for the transformation of life, the individual life has to become not only collective, but universal.

Again, we have to feel both dependence and interdependence. When we are concentrating on God, we have to think that we are entirely depending on God. Then our transformation will come about. But when we are dealing with human beings, or with earth itself, then we have to think of interdependence: I depend on you, you depend on me. Again, God is so kind that He says He depends on us, which we cannot believe. Although God created me, God does not have to depend on me. He can kick me out at His sweet Will. But He gives me importance. He tells me, “You are indispensable, you are great,” and so on—only to give me joy. God Himself is always independent; He has the last word. But He gets joy by saying, “O My child, you are also great, equally great!”

If we have the humble feeling of dependence on God, if we can sincerely say, “I depend on God for everything—for my inner life and outer life,” then we get joy. But when we deal with other human beings, we need the feeling of interdependence. This is the way life’s transformation can take place. I depend on your good qualities, and you depend on my good qualities. While depending on others’ good qualities, I as an individual am becoming many. So, transformation of life is expansion of one’s heart and of one’s life-breath.

Нам необходимо преобразование в трех сферах: преобразование ума, преобразование природы, преобразование жизни. Начнем с ума. Есть много трудных предметов, но преобразование ума — самый трудный предмет.

Чтобы преобразовать ум, нужно принести в него свет из сердца. Нужно считать ум джунглями и ничем иным. Нужно очистить ум, а для этого нам нужен свет из сердца. Преобразование ума никак не может стать реальностью, пока мы не принесем в ум свет.

Затем идет преобразование нашей природы. «Природа» не означает деревья и животных; это означает способ формулирования мыслей и представлений, способ смотреть на то, что попадает в поле нашего зрения. Каждый раз, когда мы делаем один шаг, на передний план может выйти плохая мысль, может выйти плохое чувство. Мышление, чувства, становление — вот наша природа. Нужно добиться чистоты в мышлении, чувствах и становлении. Когда в голову приходит какая-то мысль, давайте повторять «чистота». Когда в сердце входит какое-то чувство, давайте повторять «чистота». Когда что-то происходит в нашей жизни, если мы будем повторять: «Чистота, чистота, чистота», тогда наша природа преобразуется.

Затем идет преобразование жизни. Преобразование жизни рождается только в отождествлении, в чувстве единства. Человеческая жизнь никогда не преобразится, пока мы не почувствуем, что Один стал многими, а также что внутри многих нужно чувствовать Одного.

Преобразование жизни отличается от преобразования тела. Сегодня я могу быть силен физически, витально или ментально, а завтра стану сильнее, но это не преобразование. Преобразование означает расширение, универсальное расширение. Для преобразования природы требуется чистота. А для преобразования жизни отдельная жизнь должна стать не просто коллективной, а универсальной.

При этом нам нужно чувствовать и зависимость, и взаимозависимость. Когда мы концентрируемся на Боге, нужно думать, что мы всецело зависим от Бога. Тогда начнется наше преобразование. Но, когда мы общаемся с людьми или с самой землей, нам нужно думать о взаимозависимости: ты полагаешься на меня, я полагаюсь на тебя. Опять же, Бог так добр, что говорит, что полагается на нас, а мы не можем в это поверить. Хотя Бог создал меня, Ему не обязательно полагаться на меня. Он может вышвырнуть меня, как только пожелает. Но Он придает мне большое значение. Он мне говорит: «Ты незаменим, ты велик» и так далее, только чтобы порадовать меня. Сам Бог всегда независим; решающее слово всегда за Ним. Но Он испытывает радость, говоря: «О дитя Мое, ты тоже великий, такой же великий!»

Если у нас есть смиренное чувство зависимости от Бога, если мы можем искренне сказать: «Я полагаюсь на Бога во всем: в моей внутренней жизни и внешней жизни», тогда мы испытываем радость. Но когда мы общаемся с другими людьми, нам нужно чувство взаимозависимости. Вот так может произойти преобразование жизни. Я полагаюсь на ваши добрые качества, а вы — на мои. Полагаясь на добрые качества других, я как личность становлюсь многими. Итак, преобразование жизни — это расширение сердца и дыхания жизни.