Вопрос: Почему мне так сложно подчиниться своей внутренней жизни?

Шри Чинмой: Вы постоянно подчиняетесь земным вещам: шуму, светофорам, правительству. Вы чувствуете, что будете беспомощны, если не подчинитесь этим вещам, и совсем пропадёте, тогда как если подчинитесь, то, по крайней мере, сможете поддерживать своё существование на земле. Вы чувствуете, что, чтобы жить на земле, нужно быть умным. Вы чувствуете, что следует идти на определенный компромисс между своими желаниями и миром, который вы на самом деле видите вокруг себя. Итак, вы чувствуете, что должны принимать всё, что бы ни давала вам земля, даже если это форма мучения.

Теперь, если вы хотите вести устремленную жизнь, вам следует иметь подобное чувство по отношению к духовным вещам. Следует чувствовать, что, если вы не будете молиться, если вы не будете медитировать, то вы совсем пропадёте; если вы не будете взывать, если вы не подчинитесь высшей божественности, то всё ваше существование не будет иметь никакой ценности, и в вашем пребывании на земле не будет смысла. Следует чувствовать, что без внутреннего руководства вы полностью беспомощны и потеряны. А это внутреннее руководство приходит, только когда вы по-настоящему хотите подчинить своё невежество Свету внутри себя.

На земле есть миллионы и миллиарды людей, которые не молятся и не медитируют, но они всё же существуют, хотя, может быть, они и живут животной жизнью. Но если вы чувствуете, что недостаточно просто поддерживать своё существование на земле, если вы чувствуете, что ваше существование должно иметь какой-то смысл, какое-то предназначение, какое-то исполнение, тогда вам нужно погрузиться во внутреннюю жизнь, в духовную жизнь. Если вы видите, что только внутренняя жизнь может дать вам Покой, Свет и Блаженство, тогда, естественно, вы подчинитесь внутренней жизни, жизни чистоты, жизни реальности.

Поэтому устремленные люди стараются выйти за пределы земных обстоятельств и событий и подчиниться своей внутренней божественности. Это не подчинение раба хозяину; это не беспомощное подчинение. Тут человек подчиняет свои несовершенства, ограничения, рабство и невежество своему высшему «Я», которое наполнено Покоем, Светом и Блаженством. Тут человек не теряет своей индивидуальности или личности. Нет! Наоборот, его индивидуальность и личность увеличиваются. Они расширяются до Бесконечности.