Вопрос: В Индии есть древняя духовная традиция кормить странствующих монахов. Мне кажется, здесь такой монах мог бы легко умереть с голоду. Вы согласны?

Шри Чинмой: Быть странствующим монахом не преступление. Странствующий монах молится и пытается по-своему получить от жизни радость. Он не совершает краж и не делает ничего небожественного. И, давая такому монаху немного еды, люди в древней Индии поступали совершенно правильно.

А на Западе мы чувствуем: «Если я тружусь в поте лица и кое-как свожу концы с концами, почему же этот человек должен бездельничать и наслаждаться своим бездельем?» Так что здесь, к сожалению, непринятие внешней жизни, или отказ от мира, понимают неправильно. Если люди не обращают внимания на земную жизнь или не принимают земную жизнь как таковую, над ними безжалостно издеваются. С другой стороны, если женатый человек, отец семейства вдруг захочет забросить все свои обязанности и оставить семью на произвол судьбы, то он совершает очень серьезную ошибку.

Но в том, что во многих частях Индии делают факиры и монахи, вовсе нет ничего плохого. Если они посвящают себя Богу, если хотят только молиться и медитировать, то я считаю, что им надо дать все возможности вести внутреннюю жизнь. Если быть мудрым и духовно развитым, то нужно лишь чувствовать единство с ними и говорить: «Мы попали в земной плен и не можем из него выбраться. Эти же люди смогли все оставить и вырваться из земного плена, так что они должны быть для нас идеалом и примером».

Поэтому если мы видим, что какие-то люди в своих внешних потребностях хотят полагаться только на Бога, то непременно нужно им помогать. В это время надо чувствовать, что в нас и через нас действует Сам Бог. Своим подаянием мы никак не превращаем их в богачей. Нет! Мы всего лишь помогаем им сводить концы с концами, выжить на земле и продолжать молиться и медитировать. Надо чувствовать, что в них и через них мы служим Богу и что помогать им — наш прямой долг.