Вопрос: Вы сказали, что если мы хотим служить миру, то у нас должно быть правильное отношение. Не могли бы Вы объяснить, каково это отношение?

Шри Чинмой: Если мы хотим работать в мире и для мира, то наше отношение должно быть отношением посвященного служения. Мы должны чувствовать, что мы члены одной семьи, и что весь остальной мир — наш. Когда речь заходит о помощи другим, то мгновенно у нас появляется чувство превосходства, и мы начинаем гордиться. Нам надо исходить из того, что мы служим другим. Находясь в обычном сознании, мы можем почувствовать, что служить другим означает быть ниже их. Но пребывая в божественном сознании, мы чувствуем, что в служении другим мы обретаем золотую возможность служить Всевышнему, Внутреннему Кормчему, который пребывает внутри нас и внутри каждого. Вопрос превосходства и неполноценности не возникает вообще.

Когда мы служим человечеству, нам нужно чувствовать, что не мы исполнители, но Кто-то другой. Возможно, мы не знаем Его, возможно, мы не видим Его, но, без сомнения, мы можем чувствовать Его. Бог ближе к нам, чем наш нос или глаза, намного ближе. Медитируя, мы, возможно, и не видим золотой Лик Бога, но мы ведь чувствуем что-то, направляющее и вдохновляющее нас. Кто-то вдохновляет вас поступать так, как нужно, и становиться тем, кем нужно. И этот Кто-то — Бог. Если бы Кто-то изнутри не вдохновил вас, то вы не пришли бы сюда молиться и медитировать.

Всевышний дает каждому бесчисленные золотые возможности служить Ему в человечестве. Когда Он просит сделать что-то нас, а не кого-то другого, то это происходит потому, что Он чувствует в нас присутствие внутреннего отречения и внутреннего стремления сделать это божественным способом. Два человека могут делать что-то и достичь одинакового внешнего успеха, но их отношение может быть совершенно различным. В Глазах Бога самое важное — это отношение, а не так называемый внешний успех. Если мы делаем что-то преданно и не ставя условий, то Бог чувствует, что это и есть настоящий успех.

Но если мы пытаемся достичь чего-то всеми правдами и неправдами, обманывая мир, мы можем добиться успеха на поверхности, но нас будет мучить совесть. И однажды все выйдет наружу; тогда мы станем жертвой не только своей собственной внутренней совести, но и подвергнемся всеобщему осмеянию.
Другие могут быть гораздо более великими людьми, чем мы. В глазах мира величие определяется тем, что у кого-то есть право распоряжаться, тем, что кому-то принадлежит авторитарная власть. Оно зависит от того, сколько физической, витальной или ментальной силы сосредоточено в чьих-то руках. Но в глазах Бога по-настоящему велик тот, у кого великодушное сердце, и тот, кто стремится расширить способности своего сердца. В Глазах Бога величие означает доброту. Тот, кто добр, становится избранным сыном или избранной дочерью Бога.

Чтобы служить Богу в человеке и человеку в Боге, первое, что нужно сделать, — это молиться и медитировать. Внутри медитации мы обнаружим божественное Послание или Приказ, а также увидим, как этот Приказ можно выполнить. Если мы отбросим молитву и медитацию и попытаемся стать филантропами, любящими мир, это будет плачевной ошибкой. Мы станем подобными человеческому телу без хребта. Сначала нужно научиться любить Бога, а затем увидеть человечество внутри Бога. Если благодаря медитации мы увидим Бога и почувствуем Его Присутствие, тогда, естественно, мы станем заботиться о человечестве. Бог подобен корню космического Древа. Если мы захотим полить листья и плоды, то это невозможно; нам нужно полить основание дерева, корни. Другими словами, именно служением Богу и исполнением Планов Бога в первую очередь мы сможем служить человечеству и исполнять его предназначение.

— Октябрь 1973 г.