Вопрос: Когда мы пытаемся помогать другим, иногда в нас самих и в тех, кому мы пытаемся помочь, возникает какой-то барьер. Не могли бы Вы что-то сказать об этом?
Шри Чинмой: Наш мир по-прежнему не идеален. Иногда неосознанно, если не сознательно, мир эксплуатирует божественные качества человечества и злоупотребляет ими. Так что нам надо быть осторожными. Мы пришли в мир, чтобы устремляться и в то же время просветлять мир. Но надо знать, кто достоин, а кто недостоин. В некотором смысле все достойны, так как все мы— дети Божьи; только некоторые люди готовы, а другие не готовы воспринимать то, что мы можем предложить.Когда мы пытаемся пробудить сознание людей, которые не готовы, когда мы пытаемся служить Божественному в них, их витал может тут же почувствовать громадное возмущение. Это возмущение принимает форму стены, которая вырастает между ними и, скажем, нашим ищущим умом или устремленным виталом. Наш ищущий ум нашел некую истину внутри сердца и хочет предложить эту истину другим. Наш витал божественно старается дать им свет, который был нам вверен. Но именно потому, что многие не готовы к восприятию, мы чувствуем мощный, крепкий барьер между тем, что мы осознали, и тем, что мы в состоянии дать.
Человеческое сердце иногда заставляет нас чувствовать, что оно такое большое, что готово помочь каждому. Но это абсурд. Существует то, что называется Часом Бога. Час Бога не может быть единым для всех и каждого, да в этом и нет необходимости. Сегодня — мой час, завтра — ваш, а послезавтра — чей-то еще. И вопрос не в том, что некоторые люди плохи или что Богу они не нравятся. Нет! Он всех любит одинаково, но для некоторых час еще не пришел. С одной стороны, Бог является Трансцендентальным, полностью Божественным и абсолютно Всевышним. С другой стороны, Он прогрессирует в каждой отдельной жизни и через каждую жизнь в каждое мгновение. В конечном Он поет песнь Своей Собственной Бесконечности, чтобы божественно и высочайше наслаждаться Собой. В процессе эволюции Он собирается сделать каждого совершенным. Но Он знает Свое развитие; Он знает, сколько Он хочет достичь сегодня в вас и через вас и сколько Он хочет достичь сегодня во мне и через меня. Нельзя ожидать, что ко всем будет одинаковое отношение, или что каждый получит одно и то же количество света, потому что Сам Бог не наделил всех одинаковой способностью и восприимчивостью.
Если мы будем стараться увеличить чью-то способность или восприимчивость силой своей собственной воли, то мы поступим неверно. Этот человек не будет нам рад, и получится только недоразумение. Следствием этого недоразумения будет разочарование. Земля в конце концов получит наш свет, но пока земля не готова. Если Всевышний скажет нам, что кому-то нужно подольше поспать, что нам не следует его будить, тогда нам не надо подходить к этому человеку. Но если Всевышний внутри нас скажет нам, что мы должны служить Ему в ком-то, даже если этот человек спит, даже если он не хочет воспринимать наш свет и сопротивляется, тогда мы сделаем и это, потому что мы — Его инструменты.
Каждый день надо думать о себе, как о пяти-шестилетнем ребенке, который делает только то, о чем просит его Вечный Отец. Надо позволить Воле Бога течь через нас. Тогда Он Сам скажет нам, кому именно надо помочь. Таким образом, мы пойдем сегодня к тому, к кому нужно пойти сегодня, а завтра мы пойдем к кому-то еще, кому помощь будет нужна завтра. Если мы будем подходить к нужному человеку в Избранный Час Бога, тогда не может быть никаких барьеров или стен между нами и другим человеком, так как этот человек всегда будет готов принять нас и приветствовать нас. Нас не только встретят радушно, но мы также увидим, что в нас и через нас осуществились Замыслы Бога, смысл нашей жизни и смысл мира устремления.
Иногда мы видим барьер не между собой и человеком, которому пытаемся помочь, а в себе самих. Мы ощущаем этот барьер в себе, потому что мы не всегда на 100 процентов сознательно едины с Источником. Мы от божественного и для божественного; мы от Всевышнего и для Всевышнего. Но даже если мы очень искренни и преданны, иногда случается, что, когда мы даем, мы ожидаем чего-то в ответ: либо признательности, либо прогресса в жизни тех, кому мы оказали услугу. Даже если они не признают или не благодарят нас за нашу самоотдачу, мы сразу же ждем какого-то успеха или, скажем, какого-то постепенного роста в их жизни внутреннего устремления. Мы даем, даем, даем; но если мы не замечаем, что мир принимает, то иногда это расстраивает нас. Мы чувствуем, что земля не заслуживает нас, и мы сомневаемся, правильно ли поступаем. Мы можем сомневаться даже в собственной искренности.
Это происходит, когда мы отождествляемся со своим умом или виталом. Когда мы отождествляемся с душой, мы ничего не ожидаем от тех, кому старались служить. Мы просто делаем то, на что мы были вдохновлены и на что пришла команда изнутри. Происходит вот что: мы отождествляемся то с душой и сердцем, то с умом и виталом. Душа и сердце — с одной стороны, а ум, витал и физическое — с другой стороны. Между ними существует барьер. Сейчас мы называем единственной реальностью ум, потом мы называем единственной реальностью витал, а в следующий момент единственной реальностью мы считаем сердце. Все это — реальности, но единственная настоящая Реальность есть Бог, чьим непосредственным представителем является душа. Душа является представителем Бога, и, подобно этому, сердце является представителем души. Сердце и душа пытаются совершенствовать ум, чтобы он смог их представлять. Затем, когда ум станет просветленным, он постарается сделать витал своим представителем. Точно так же витал постарается сделать своим представителем тело; а когда тело станет чистым, а физическое сознание устремленным, тогда тело тоже станет совершенным инструментом.
Действительность сложна и неопределенна в обычной земной жизни, но на высших планах она чрезвычайно проста и дает чувство величайшей исполненности. Скажем, мы смотрим на цветок, и этот цветок для нас реальность. На физическом плане цветок-реальность — это то, что видят наши глаза. Но как только мы погрузимся немного глубже внутрь или поднимемся на более высокий уровень сознания, реальностью будет не физический цветок, а его аромат и красота. Здесь, на физическом плане, реальностью является цветок, а аромата — внутреннюю реальность — мы оценить не можем. И красоту, которая является еще более высокой реальностью, мы не замечаем вовсе. Поэтому то, что мы называем реальностью на физическом плане, не должно и не может быть той же самой реальностью, которую мы переживаем на внутреннем плане.
С другой стороны, существует множество нереальных вещей, которые мы видим на физическом плане как реальные. Когда из ментального мира приходит мысль, для нас она абсолютно реальна и конкретна. Но когда мы погружаемся глубоко внутрь, мысль тотчас же исчезает; подобно капле, она тает в океане Воли. Так что то, что является реальностью на физическом плане, совсем не является реальностью на внутреннем плане. На внутреннем плане реальность — это Божественность, Бессмертие и Совершенство. На внутреннем плане реально только то, что является вечным и осуществляющим смысл жизни. Так что есть большая разница между реальностью на физическом плане и реальностью на внутреннем плане.
Когда мы ощущаем барьер между одной реальностью и другой реальностью — между тем, что нам надо предложить, и тем, что мы способны отдавать, или между реальностью ума и реальностью сердца — в это время наша духовная жизнь становится бесплодной пустыней. Не только ищущие, но почти все духовные Учителя так или иначе проходили через эту бесплодную пустыню. Даже духовные Учителя очень высокого порядка проходили через подобные периоды, когда они не могли медитировать. Или когда они вступали на арену мира, чтобы отдавать свой покой, любовь и свет, они чувствовали своего рода разочарование, потому что их свет не был принят, и прогресс, которого они ожидали от человечества, не был достигнут.
Мы все здесь ищущие. Если мы попадаем в бесплодную пустыню, мы можем сделать одно. Мы можем вознести благодарность Всевышнему, своему Внутреннему Кормчему за то, что Он дал нам божественное устремление служить Ему в человечестве. Ни во внешнем, ни во внутреннем мире нет такой силы, которая могла бы сравниться с одухотворенной благодарностью. Если даже на мимолетное мгновение мы можем предложить Богу одухотворенную благодарность, тогда сразу же барьер, который существует между нашим умом и сердцем, растворится. Ибо сила нашей благодарности немедленно делает нас едиными с Реальностью Бога.
Когда мы ищем благодарности в уме, она кажется какой-то сухой, глупой и ненужной. Когда мы ищем благодарность в витале, мы видим, что ее даже и не существует. А в физическом благодарность постоянно дремлет. Но если мы живем в устремляющемся сердце, мы не только открываем благодарность, но и видим ее как самую могущественную реальность. Если мы сможем стать едиными со Всевышним благодаря своей благодарности, то не может быть засушливых периодов, не может быть ни стены, ни барьера, ни небожественных сил, которые задерживают наш прогресс.
Когда в нас есть благодарность, мы — как цветок, распускающийся лепесток за лепестком в Сердце Всевышнего. Этот цветок напоен ароматом, который постоянно просветляет, заряжает энергией, исполняет смысл человеческой, Божественной и Всевышней жизни в нас. А когда наш цветок-благодарность распускается, в это время дремлющее, спящее человечество также начинает расцветать. Почему? Потому что наша благодарность уже вступает в избранный Час Бога. Когда мы входим в Сердце Бога с благодарностью, Он приближает наступление Своего собственного Часа для Своих детей. Ибо Он чувствует, что некоторые из Его детей более чем готовы служить Ему и радовать Его в других Его детях, которые еще спят.
Что касается вас, Всевышний сделал вас избранным инструментом для просветления и увеличения устремленности множества людей. Если вы будете играть свою роль как сознательный инструмент, тогда вы станете рекой, несущей весь свой свет, любовь и динамичную энергию к морю просветления. Когда вы и остальное человечество станете одним целым и будете божественным образом наслаждаться этим единством, тогда не будет ни преград, ни барьеров, ни пустынь, а только вечно возрастающее блаженство и вечно превосходящая себя свобода.
— 3 мая 1974 г.
