Уверенность

Дорогие друзья, дорогие братья и сестры, дорогие ищущие, мне хочется немного поговорить об уверенности. Мы находимся в Кембридже. Кембридж мгновенно пробуждает в нас уверенность. То, что во внешнем мире называется уверенностью, во внутреннем мире не что иное, как убежденность. Поэтому я склоняюсь перед уверенностью и убежденностью в Кембридже.

Уверенность пробуждает в нас физическое, вливает силы в витал, просветляет ум, очищает сердце. Чистое сердце, просветленный ум, энергичный и динамичный витал и бодрое тело могут проявлять божественные реальности здесь, на земле, и сделают это.

Уверенность — это божественное раскрытие нашей внутренней убежденности. Внутри нас существует незримая реальность — божественный Кормчий, Внутренний Кормчий, который определяет и формирует нашу жизнь. Когда мы слышим послание Внутреннего Кормчего, во внешней жизни мы чувствуем уверенность. Уверенность — это внешний дар Свыше, а убежденность — внутренний дар Свыше.

Уверенность — это самосознание. Мы хотим сознавать себя. Мы хотим знать, где наш источник, откуда мы пришли, что мы делаем здесь, на земле. Мы хотим знать каждый свою роль в этой космической Игре, Лиле. Уверенность выводит в нас вперед внутреннее видение, реальность, к которой мы стремимся, в которую хотим превратиться.

Уверенность не демонстрация своей эгоцентрической жизни. Уверенность — это божественная сила. Эго нас связывает и лишает видения. Эго несет нам послание разобщения и наслаждения лично для себя. Уверенность же хочет выразить вселенское единство. Она для всех — и для Бесконечного, Безграничного. Уверенность не может удовольствоваться собой. Она хочет превратиться в Универсальный Свет и Трансцендентальную Высоту.

Когда мы уверены в себе, мы осознаем высшую Истину и Свет, Абсолютного Всевышнего. Когда в нас уверен Бог, Он делает из нас не только Свои совершенные инструменты, но и сознательных представителей Своей Божественности, Своей Реальности, Своей Бесконечности, Своей Вечности и Своего Бессмертия на земле. Со своей уверенностью в Боге мы поднимаемся и достигаем Его Трансцендентальной Высоты. Со Своей Уверенностью в Нас Бог нисходит на землю и превращает нас в Свою Бесконечность, Свою Вечность, Свое Бессмертие. И на этом Его Игра не заканчивается. Он хочет, чтобы мы потом проявляли то, что получили.

Уверенность — это знакомство. Уверенность знакомит нашу земную реальность с божественной Реальностью. А божественная Реальность знакомит нас, когда мы обретаем уверенность, со своим богатством — бесконечным Покоем, Светом и Блаженством.

Жизнь либо имеет смысл, либо не имеет его. Для тех, кто не занят поиском, жизнь — бессмысленная бесплодная пустыня. Для ищущих же осмыслен и плодотворен каждый миг жизни, жизнь обретает смысл, значение, реальность и Высшую Цель. Что знакомит нас с посланием Высшей Цели, что знакомит нас с реальностью внутреннего мира, более просветленного, более исполняющего высшего мира? Наша уверенность. Со светом-уверенностью мы копаем внутри и тем самым взращиваем богатый урожай осознания, освобождения и совершенства.

Неустремленный человек разговаривает сам с собой и со всем миром. Но он не может поговорить с Высшей Реальностью. С Высшей Реальностью — Трансцендентальным Видением и Универсальной Реальностью — может говорить только человек, полный уверенности, внутренней уверенности, божественной уверенности, высшей уверенности.

Одна часть божественности нисходит в мир, а другая остается на Небесах. Та, что остается на Небесах, нам известна как Реальность-Отец, а та, что нисходит в мир, известна как Реальность-Сын. И наступает время, когда обе эти реальности становятся неразделимым целым и говорят миру о своем единстве. Иисус Христос, Спаситель, возгласил: «Я и Отец мой — одно». Свет-уверенность принес он в мир, и от этого света-уверенности прозвучало: «Я и Отец мой — одно». Когда божественность приходит в человечество и просветляет его, в это время человечество принимает божественность.

Уверенность — это единство с Запредельностью, единство земной жизни с жизнью Небесной. Когда есть Бог, непременно появляется уверенность. Бог даровал нам секретный ключ от Двери Своего Сердца, и этот ключ — уверенность. Мы молимся, мы медитируем лишь ради того, чтобы взрастить в себе одно божественное качество — уверенность. Уверенность указывает нам, как двигаться вперед, как погружаться внутрь, как взлетать ввысь. Уверенность — это первопроходец, который постоянно нас ведет, направляет, зовет нас к высшему Источнику.

У каждого человека есть бесчисленные вопросы: «Кто я такой? Откуда я пришел? В чем моя высшая цель?» На все вопросы внутренней и внешней жизни может дать ответы только одно-единственное: уверенность. Если она у нас есть, значит, мы сможем изучать внутренний мир. Если она у нас есть, значит, мы сможем изучать мир внешний.

Мы все здесь ищущие. Мы хотим познать ту реальность, которой мы вечно являемся и которую собираемся предложить всему миру. А для этого нам нужно совершенствование, самосовершенствование. Лишь совершенствуя себя, мы можем порадовать Внутреннего Кормчего, Всевышнего Кормчего, мир вокруг нас, мир внутри нас. В этом совершенствовании и заключается наша постоянная уверенность в себе и в нашем Внутреннем Кормчем.

У этой уверенности есть Источник — Свет-Сострадание и Восторг-Сострадание Бога. В самом начале нашего странствия Бог щедро наделяет нас Светом. И именно Он, Всевышний, Вечный Кормчий, дарует нам вечный, безграничный Восторг, по мере того как мы преодолеваем путь. Свет дает нам силы. Свет ведет, направляет нас к нашему Высшему Предназначению, где мы видим преображение Света в Восторг. Восторг приносит нам осуществление. Восторг приносит нам бессмертие. Мы устремляемся, чтобы стать добродетельными, любящими, преданными людьми, полезными всему миру. Но устремлению тоже кое-что от нас нужно — оно ожидает от каждого ищущего уверенности. Если уверенности у ищущего нет, его устремление никогда не станет регулярным, никогда не станет спонтанным, никогда не станет непрерывным. Но если внутри его устремления появится уверенность, он пойдет к предназначенной цели солнечным путем.

Ребенок чувствует уверенность в своих родителях. Он считает, что родители все знают, все имеют, и они для него — всё. Точно такую же уверенность ищущий чувствует по отношению к своему Внутреннему Кормчему, Всевышнему, который направляет его судьбу, его жизнь, его устремление, его осознание, его реальность вплоть до высшей Цели. Каждый день Творец всего благого по Своей бесконечной Щедрости дарует нам уверенность и в нашей внутренней, и в нашей внешней жизни. Но если мы будем позволять своему физическому уму — земному, изощренному, темному, непросветленному, неустремленному интеллектуальному уму — заниматься анализом, мы можем и не почувствовать Света-Уверенности Бога. Ведь земной ум считает, что он и сам по себе совершенен и ему не требуется никакая иная реальность, кроме собственного существования.

Но сердце постоянно чувствует, что оно может вместить в себя больше, может увидеть больше, может превратиться во что-то большее и больше предложить всему миру. В сердце есть рвение воспринимать и достигать и из внутреннего мира, и из внешнего. В сердце есть постоянная внутренняя жажда быть универсальным, быть трансцендентальным. Поэтому сердце всегда смотрит внутрь и вокруг, чтобы постичь и призвать бесконечные Реальности, пребывающие во всем Творении Бога. Сердце приходит к пониманию того, что есть лишь один способ достичь этих бесконечных Реальностей и превратиться в них, и этот способ — самоотдача. То, что сегодня бескорыстно отдает себя, завтра станет Богом. Благодаря самоотдаче наше устремленное сердце становится и универсальным, и трансцендентальным. У этого полного самоотдачи сердца есть свой источник — уверенность. У уверенности тоже есть источник. Его источник — Сострадание Бога, бесконечное, безусловное, бессмертное Сострадание в человеке, для человека.

Кембриджский университет
Кембридж, Англия
21 июня 1976 года

Шри Чинмой, Лепестки моей розы, тома 1-7, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2012