Духовность

Дорогие сестры и братья, дорогие ищущие трансцендентальной Истины, мне хотелось бы немного поговорить о духовности. Говоря «духовность», мы подразумеваем Бога. Мы с Богом, мы в Боге, мы от Бога, и мы для Бога — это переживание может стать в нашей повседневной жизни живым и спонтанным.

Чтобы быть с Богом, нужно уйти от своего маленького «я», своего эго, которое нас связывает, ограничивает и в конечном счете ведет к смерти. Чтобы быть в Боге, нужно очистить свое тело, витал и ум. Чтобы быть от Бога, нужно радовать Бога так, как Он того захочет. Чтобы быть для Бога, нужно предложить Богу на земле то обещание, которое мы дали Ему на Небесах: осознать Его, раскрыть Его миру и проявить Его; именно для этого мы и вышли на земную арену.

Полагаться на себя хорошо. Зависеть от Бога намного лучше. Но когда мы совершаем отречение перед Волей Бога, а Сострадание Бога принимает его от нас, это лучше всего. Мы говорим, что любим Бога. Если мы Его действительно любим, тогда нам нужно служить Богу в человечестве. Чтобы служить человечеству, нужно освободиться от депрессии в витале, подозрительности в уме и отсутствия единства в сердце. Нужно быть полностью готовыми любить человечество, даже если человечество понимает нас неправильно. Земная жизнь, в которой божественно подавлено плохое, возвеличивает Небесное обещание.

Ранее я упомянул маленькое «я», эго. Сейчас мне хотелось бы поговорить о большом «Я», вселенском «Я», которое мы называем вселенским Сознанием. Когда мы живем в этом Сознании, мы чувствуем себя избранными детьми Бога. Если мы избранные дети Бога, как можно общаться с лживостью, тьмой и невежеством? Это невозможно. Если мы избранные дети Бога, тогда наши друзья — Покой, Свет и Блаженство.

Здесь все мы ищущие высшей Истины. Каждый миг наши мысли, нашу молитву, нашу медитацию, наше отречение оценивает Внутренний Кормчий. Если к нам приходит чистая мысль, мы обретаем немалую силу. Если мы возносим одухотворенную молитву, мы обретаем божественную уверенность. Если мы выполняем возвышенную медитацию, мы приближаемся к Богу. Если мы совершаем безусловное отречение перед Волей Бога, мы можем считать Бога совершенно своим.

Среди ищущих есть такие, которые страшатся света. Было время, когда света страшились мы все. Мы думали, что свет выставит напоказ наши дурные мысли и злые дела. Но теперь, когда мы стали ищущими, мы ясно видим, что свет не поставил нас под удар; напротив, он нас просветлил. Высвечивает напоказ внешний свет; внутренний же свет лишь просветляет. Такова разница между внутренним и внешним светом.

В духовной жизни не нужно, да и незачем строить земные планы. Зачастую, строя планы — на пять лет, на десять лет, — мы все ждем и ждем до последнего и не начинаем их выполнять. Тогда в последний момент становится поздно, и мы ничего не достигаем. Духовному ищущему не нужен никакой план. Он целиком зависит от внутреннего руководства, которое спонтанно и постоянно. Слушаясь руководства Внутреннего Кормчего, мы мгновенно достигаем всего.

Жизнь означает действие. Действие основывается на медитации. Медитация в конечном счете раскрывает Бога и проявляет Его на земле. Мы молимся Богу и медитируем на Бога — не потому что натворили в этой жизни много плохого, не потому что хотим дать возмещение за вызванные нашим эго действия, не потому что хотим умолить Его простить нас, а потому что чувствуем, что наша жизнь — это постоянное приготовление себя к Богу. Это приготовление — знак раскрытия Бога в нас и через нас. Это приготовление позволяет нам чувствовать себя нужными в Его проявлении. Бог нужен нам для достижения высшей Истины, высшего Света и высшего Блаженства. Мы нужны Богу для раскрытия Его Мечты и проявления Его Божественности. В чем Его Мечта? Его Мечта в преображении земли. Его Мечта в совершенствовании природы. Наша истинная реальность заключается в осознанном воплощении Бога, осознанном раскрытии Света Бога и осознанном проявлении Совершенства Бога.

Все мы здесь ищущие; некоторые — новички, некоторые немного продвинулись вперед. У новичков может быть определенное любопытство относительно того, существует ли Бог. Но те, кто немного продвинут, знают, что Бог действительно существует. Они чувствуют, что их божественным образом направляет именно Бог. Но когда? Лишь когда они внутренне взывают. Чтобы любить Бога и только Бога, мы должны каждый миг внутренне взывать, стать беспомощным внутренним зовом. Я всегда говорю, чтобы люди начинали духовную жизнь с того уровня, на котором они находятся, развиты они или неразвиты. Если не начать, никогда не достигнешь цели. Даже если начать с любопытства, мы увидим, что любопытство в конечном счете приведет нас к вере. Вера — это нечто божественное внутри нас. Когда в нас есть вера в Бога, Бог дает нам веру в себя. Когда вера в Бога и вера в себя работают вместе, мы становимся совершенным инструментом Бога. Тогда у нас появляются внутренние переживания, а эти переживания несут нас по дороге Бессмертия.

У тех, кто следует духовной жизни, наступает время, когда мы ясно слышим Голос Бога. Бог шлет нам Свое высшее послание: сегодняшний несовершенный человек завтра становится совершенным Богом. Сегодняшний неосуществленный человек завтра становится осуществленным Богом. Но как? Благодаря божественной любви, божественной преданности и божественному отречению. Человеческая любовь нас связывает. Человеческая преданность не что иное, как привязанность. Человеческое отречение не что иное, как насилие. Божественная любовь — это расширение сердца. Божественная преданность — это самая сладостная близость с Богом. Божественное отречение — это полное удовлетворение в жизни. Такое отречение — это отречение нашей темной жизни перед полностью просветленной душой в нас. Если в настоящей духовной жизни у нас есть божественная любовь, божественная преданность и божественное отречение, то мы добиваемся всего. Мы приносим в мир Царство Небесное, а земной зов возносим к Улыбке Небес.

АБФ Хусет
Свеавеген 41
Стокгольм, Швеция
9 июля 1974 года