Как победить сомнение

Великий писатель однажды сказал: «Философ — это тот, кто сомневается». По моему скромному мнению, все мы философы, ибо на земле нет ни одного человека, который хоть раз не испытал бы сомнений.

На санскрите философия называется «даршан». «Даршан» означает видение, умение провидеть Истину. Шри Рамакришна сказал: «В былые времена у людей были видения. Теперь они изучают даршан!» Одно дело изучать Истину, и другое — получать прямое видение высшей, абсолютной Истины.

Я никоим образом не охлаждаю пыл изучающих философию, вовсе нет. Я и сам немножко философ. Но я хочу сказать вот что: философия ведет нас к духовности, а духовность несет нам осознание Бога и самопознание. Так давайте начнем свое странствие с философии! Это будет первая ступень духовной лестницы. Следующей ступенью станет духовность, а последней — осознание Бога.

Сомнение. Сомнение означает отсутствие реального знания. Реальное знание — это истинный свет, а истинный свет — наше неразделимое единство с миром.

Вера и сомнение. Они как Северный и Южный полюс. К сожалению, верующего человека зачастую понимают неправильно. Мы склонны называть верующего фанатиком и здесь совершаем прискорбную ошибку. Фанатик ненавидит разум и не внимает его доводам, тогда как верующий человек, если он верит по-настоящему, приветствует разум и принимает сомневающийся ум. Тогда его вера помогает сомневающемуся уму преодолеть себя и подняться в бесконечный Простор, во что-то вечное и бессмертное. Вот что дает вера сомневающемуся уму.

Верующий человек — это еще и человек, исполненный божественного смирения. Чем выше духовно он поднимается благодаря своей вере, тем глубже в нем укореняется высшее смирение.

Тут мне хотелось бы процитировать бессмертное высказывание Китса: «Величайшие взлеты моей души каждый раз рождают во мне смирение».

Сомнение — это невежество, которое мы сами на себя взваливаем. Вера — это наше внутреннее видение Высшей Истины. Вера — это расширение и просветление души в нас.

Вокруг мы видим лишь мрак. Вокруг мы видим лишь нечистоту и несовершенство. С другой стороны, именно в нас есть внутреннее вдохновение, устремление, способность и несгибаемая воля, чтобы преобразить самый лик земли. Как? Победив сомнение — сомнение в себе, сомнение в человечестве и в Боге.

Сомнение. Почему же мы сомневаемся? Мы сомневаемся, потому что не чувствуем осознанного единства с другим человеком, с остальным миром. Надо ли мне в ответ сомневаться в человеке, который сомневается во мне? Если я стану сомневаться, значит, я плыву с ним в одной лодке. Но если я отвечу ему верой, своей полной верой, то сегодня или завтра, раньше или позже я сумею преобразовать его природу.

Чему нас учит дерево? Если дерево сильно потрясти, что с ним будет? Оно сразу отдаст нам свои цветы и плоды. Если другие люди подобным образом терзают нас своими нескончаемыми сомнениями, давайте предложим им свою белоснежную веру. Тогда эта белоснежная вера преобразит их жизнь, сплошь затянутую темными и омрачающими тучами сомнений.

Присмотревшись, мы видим, что мир уродлив. Прислушавшись, мы слышим, что мир нечист. Но ведь у нас еще есть ум! Давайте возьмем ум и заставим его видеть, в отличие от глаз, только то, что правильно, что чисто. Давайте возьмем его и заставим слушать только то, что правильно, что божественно. Именно ум, развитый ум, сознательный ум, просветленный ум щедро наделен способностью переносить нас в высшие сферы сознания.

Все мы живем по законам Матери-Земли. Мать-Земля живет по законам Небес. Небеса — по прямому Закону Бога. Но нашему сомнению, нашему любимому сомнению закон не писан. У него свой закон — закон разочарования, а в разочаровании зреет разрушение.

Почему мы сомневаемся? Потому что у нас нет должного понимания. Когда-то жил великий духовный святой по имени Кабир, который сказал: «Послушайте меня, братья: понимает тот, кто любит».

Если мы любим, то понимаем, а если мы понимаем Истину, то у нас в повседневной жизни нет ни возможности, ни потребности лелеять в себе ни капли сомнения. Мы сомневаемся в существовании Бога, потому что нам так заблагорассудилось. Мы сомневаемся в существовании Бога, потому что считаем, что Его нельзя увидеть. Мы сомневаемся в Нем, потому что считаем, что Его нельзя услышать. Мы сомневаемся в Нем, потому что считаем, что Его нельзя понять.

А что мы сделали, чтобы Его увидеть? Чтобы Его услышать, что мы сделали? Что сделали, чтобы Его понять?

Чтобы Его увидеть, мы молились одухотворенно каждый день? Отвечаем: нет. Чтобы Его услышать, мы любили человечество преданно? Нет. Чтобы Его понять, мы служили божественности в человечестве? Нет. Мы не молились Богу. Мы не любили человечество. Мы не служили божественности в человечестве.

А хотим увидеть Бога лицом к лицу. Да это невозможно!

Бога можно увидеть благодаря внутреннему зову, который мы называем устремлением, растущим у нас внутри пламенем. Это пламя каждый миг поднимается к высшему. Если умеешь взывать внутри себя, это пламя будет подниматься, взлетать высоко, выше, выше всего, а, взлетая, оно будет озарять мир вокруг. Есть индийская пословица, которую, я уверен, слышали большинство из вас: «Сильный человек страшится врага, когда тот далеко, но когда враг близко, он уже не боится». Хочу добавить, что, когда сомнение нападает на духовно сильного человека, он становится сильнее, бесконечно сильнее. Так происходит, потому что в нем проявляется свет его души, который вливает в него силы сражаться с сомнением и побеждать его.

Есть еще способ справиться с сомнением: сей миг почувствовать себя детьми, детьми Бога, а также почувствовать, что Бог — это Божественное Дитя, играющее с нами. Мы дети-люди, а Он — Божественное Дитя.

Дитя не сомневается, а безоговорочно верит своим родителям. Ребенок полностью верит каждому, с кем сталкивается. В повседневной жизни мы можем поиграть в такую же игру. Давайте поиграем с Богом, Божественным Ребенком. Когда мы разговариваем, едим и ходим туда-сюда, чувствуя, что внутри нас живет и с нами играет Божественное Дитя, в нашей жизни не останется ни тени сомнения. Мы не одиноки. Есть тот, кто каждый миг играет с нами. Если это знать и чувствовать, сомнение никогда не затмит нам ум.

Человек, который любит Бога, поклоняется Богу, чувствует, что глубоко внутри него, в самых потаенных глубинах его сердца есть остров экстаза, и этот остров никогда не затопят потоки сомнений, потому что благодаря любви человек слился воедино с божественной уверенностью.

Один ищущий высшего уровня сказал: «Некоторые говорят: ‘Он [Бог] далеко’. Некоторые говорят: ‘Нет. Он живет здесь’. А я Его нашел. Он — в колыбели любви».

Когда мы любим Бога, наша проблема решается. Да, мы не все видим Бога лицом к лицу. Но ведь можно на секундочку вообразить себе, что Бог со всей Своей Любовью живет в наших родных и близких. Давайте попытаемся увидеть Лик Возлюбленного в своих родных! Там, где есть любовь, подлинная любовь, там лишь единство. Где единство, там не может быть сомнений — никаких омрачающих, угрожающих, разрушительных сомнений.

Как справиться с сомнением? Чтобы с ним справиться, нужно постоянно очищать свою природу. Очищение должно состояться в физическом. Нужно постоянно очищать тело. Но его не очистишь, принимая ванну по шесть-семь раз на день. Тело очищается, только если мы будем чувствовать внутри себя живой алтарь. Туда, внутрь себя, нам нужно поместить живое божество света и истины. Тогда тело очистится мгновенно. В то же время у нас не будет сомнений ни в теле, ни в физическом уме.

Витал. Витал должен сыграть роль божественного динамизма. Чтобы победить сомнение в витале, мы должны дать виталу динамичную энергию, а не агрессивную и разрушительную силу.

Ум. Ум должен каждый миг наполняться ясностью и правильными мыслями. Ум должен каждый миг сознательно пускать божественные мысли, божественные представления и божественные идеалы. Тогда в уме не сможет выжить сомнение.

Сердце. Чтобы с легкостью победить сомнение в сердце, каждый миг нужно поддерживать в сердце одухотворенность. Сердце должно нести другим, остальному миру послание жертвенности. Принося в жертву само дыхание жизни, искренний ищущий чувствует, что ничем не жертвует, а просто расширяет свое внутреннее сознание и осуществляет свое предназначение на земле.

Сомнение можно победить. Его нужно победить. Как? Единственный ответ такой: постоянная и одухотворенная концентрация на уме, медитация на сердце, созерцание на все существо.

Университет Данди
Данди, Шотландия
25 ноября 1970 года

Шри Чинмой, Лепестки моей розы, тома 1-7, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2012
Переводы этой страницы: Czech
Эта страница может быть процитирована с помощью cite-key mrp 11