Учитель ходит по земле¹⁴

Проказливая обезьяна в вашей жизни должна подчиниться спокойствию вашей души. Если у вас нет уважения к собственной жизни-медитации, то как мне уважать вас? Когда пора молиться и медитировать, почему вы занимаетесь болтовней?

Шри Ауробиндо был моим Учителем. Теперь мой Учитель — Всевышний, и я всегда говорю, что Всевышний — Учитель каждого. У каждого человека, принявшего воплощение, есть только один Гуру, и я считаю, что этот Гуру — наш Господь Всевышний. Мой Гуру, ваш Гуру, Гуру каждого — Всевышний.

Теперь позвольте мне кое-что рассказать о моем Гуру — Шри Ауробиндо. Мы могли видеть его четыре раза в год: в феврале, апреле, августе и ноябре — и каждый раз, думаю, не более трех секунд. Думаю, у нас и пяти секунд не было. Мы видели его четыре раза в год. Была длинная очередь. И если вы задерживались перед ним чуть дольше, подходили два охранника и оказывали вам большую «услугу», отодвигая вас.

Когда я впервые пришел на встречу с Шри Ауробиндо, меня представила ему Мать. Увы, я не все расслышал, но она сказала: «Чинмой, младший брат Хридая». Потом она сказала что-то еще. Двое охранников схватили меня, и на том все закончилось! Сейчас оба эти охранника очень-очень ко мне добры и дороги мне.

Такова была у нас жизнь в Ашраме. И сколько же она продлилась? Я стал постоянным членом Ашрама в 1944 году. Большинство из вас еще и не родились. А в 1950 году Шри Ауробиндо оставил земную оболочку, земное тело. Вот так я видел своего Учителя на протяжении шести лет.

Здесь у меня есть ученики, которые провели со мной более тридцати трех лет. Они видят меня по столько часов! Иногда, если я любезно приезжаю на Площадку Устремления, а они так добры и приходят туда, они видят меня часами. Вы проводите со своим Учителем столько часов, что и не счесть!

На земле я для вас — но не для других — представитель Всевышнего. Всевышний — мой Гуру, ваш Гуру, Гуру каждого. По Своей бесконечной Щедрости Он избрал меня Своим представителем — только для вас, не для других. У других есть свои собственные Гуру, которые работают с ними по-своему.

Если вы ведете жизнь потворства себе, скорость вашего прогресса будет ниже скорости индийской арбы. Однако и индийские арбы едут вперед. Но в духовной жизни, если не молиться и не медитировать, если не делать необходимого регулярно, тогда вас вынуждают двигаться назад, буквально толкают назад, и, к сожалению, именно это и происходит со многими из вас. К моему величайшему огорчению, многие из вас идут назад. Может быть, вы этого не сознаете, вы в это не верите, но я-то ясно это вижу.

Многие из вас ради пути оставили близких, родственников, членов своей семьи. Если вы не цените свою духовную жизнь, никто вас не заставит, никто не может заставить. Но если у вас есть внутреннее побуждение совершать прогресс, как же быстро вы можете двигаться!