сон-невежество.
Проказливая обезьяна в вашей жизни должна подчиниться спокойствию вашей души. Если у вас нет уважения к собственной жизни-медитации, то как мне
уважать вас? Когда пора молиться и медитировать, почему вы занимаетесь болтовней?Шри Ауробиндо был моим Учителем. Теперь мой Учитель — Всевышний, и я всегда говорю, что Всевышний — Учитель каждого. У каждого человека, принявшего
воплощение, есть только один Гуру, и я считаю, что этот Гуру — наш Господь Всевышний. Мой Гуру, ваш Гуру, Гуру каждого — Всевышний.Теперь позвольте мне кое-что рассказать о моем Гуру — Шри Ауробиндо. Мы могли видеть его четыре раза в год: в феврале, апреле, августе и ноябре — и
каждый раз, думаю, не более трех секунд. Думаю, у нас и пяти секунд не было. Мы видели его четыре раза в год. Была длинная очередь. И если вызадерживались перед ним чуть дольше, подходили два охранника и оказывали вам большую «услугу», отодвигая вас.
Когда я впервые пришел на встречу с Шри Ауробиндо, меня представила ему Мать. Увы, я не все расслышал, но она сказала: «Чинмой, младший брат
Хридая». Потом она сказала что-то еще. Двое охранников схватили меня, и на том все закончилось! Сейчас оба эти охранника очень-очень ко мне добры идороги мне.
Такова была у нас жизнь в Ашраме. И сколько же она продлилась? Я стал постоянным членом Ашрама в 1944 году. Большинство из вас еще и не родились. А
в 1950 году Шри Ауробиндо оставил земную оболочку, земное тело. Вот так я видел своего Учителя на протяжении шести лет.Здесь у меня есть ученики, которые провели со мной более тридцати трех лет. Они видят меня по столько часов! Иногда, если я любезно приезжаю на
Площадку Устремления, а они так добры и приходят туда, они видят меня часами. Вы проводите со своим Учителем столько часов, что и не счесть!На земле я для вас — но не для других — представитель Всевышнего. Всевышний — мой Гуру, ваш Гуру, Гуру каждого. По Своей бесконечной Щедрости Он
избрал меня Своим представителем — только для вас, не для других. У других есть свои собственные Гуру, которые работают с ними по-своему.Если вы ведете жизнь потворства себе, скорость вашего прогресса будет ниже скорости индийской арбы. Однако и индийские арбы едут вперед. Но в
духовной жизни, если не молиться и не медитировать, если не делать необходимого регулярно, тогда вас вынуждают двигаться назад, буквально толкаютназад, и, к сожалению, именно это и происходит со многими из вас. К моему величайшему огорчению, многие из вас идут назад. Может быть, вы этого не
сознаете, вы в это не верите, но я-то ясно это вижу.Многие из вас ради пути оставили близких, родственников, членов своей семьи. Если вы не цените свою духовную жизнь, никто вас не заставит, никто не
может заставить. Но если у вас есть внутреннее побуждение совершать прогресс, как же быстро вы можете двигаться!LEN 13-ru.5 января 2002 года в гостинице «Интер-Континенталь» в Пномпене (Камбоджа) во время ежегодного Рождественского Путешествия, прежде чем дать ученикам утренние молитвы, Шри Чинмой высказал следующее.↩
From:Шри Чинмой,Живите в Вечном Сейчас, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2012
Источник: https://ru.srichinmoylibrary.com/len