Не унижение, а просветление¹⁸

Как же Шри Кришна растаптывал гордость Арджуны! Арджуна был самым дорогим другом и учеником Шри Кришны, но, когда того требовала необходимость, Шри Кришна вдребезги разбивал гордость Арджуны.

Однажды Арджуна отправился во дворец Шри Кришны Двараку. Шри Кришна был очень рад видеть Арджуну. Они болтали и болтали о том о сем — обо всем на свете.

Тут вошел пожилой брамин и стал умолять Шри Кришну, чтобы тот исполнил его горячее желание. Его с женой преследовали несчастья. У жены рождался ребенок, а потом через несколько часов малыш умирал. Такое случалось уже дважды. Они с женой были очень несчастны. Брамин пришел к Шри Кришне за защитой для третьего малыша. У жены должен был вот-вот родиться еще ребенок, вот он и умолял Шри Кришну на этот раз спасти ребенка.

Шри Кришна же проявлял интерес лишь к разговору с Арджуной о семейных делах и совершенно не обращал внимания на брамина, но Арджуне стало очень жаль этого человека. Он умолял и умолял Шри Кришну помочь тому. Наконец Арджуна сказал брамину:

— Я спасу твоего младенца! Я приду к тебе домой. Как только малыш родится, я буду его защищать. Никто не сможет его убить, никто на земле! А если я не сумею его защитить, я убью себя.

— Нет, не надо таких обещаний! — воскликнул брамин. — Такого обещания я принять не могу!

Но Арджуна настаивал:

— Я знаю, что смогу защитить твоего ребенка. На этот раз обойдется без беды! Я приду и буду его защищать. А если я не смогу сдержать обещание, я совершу самоубийство — брошусь в костер.

— Нет, я не могу допустить такого, — снова сказал брамин.

— Я знаю, что делаю, — ответил Арджуна. — Я смогу спасти твоего ребенка! Не беспокойся!

Шри Кришна дал согласие и дал брамину почувствовать, что Арджуна сможет защитить ребенка.

Арджуна был полон уверенности. Он был воином, он мог повсюду защитить любого! Он убьет любого врага, сможет защитить каждого, сможет сделать все на свете. Арджуна отправился с брамином к нему домой.

На следующий день у жены брамина родился прекрасный малыш. Часа через четыре или через пять он прямо на глазах у Арджуны умер. Мать рыдала, отец заливался слезами, но он умолял Арджуну не лишать себя жизни. Арджуна сказал:

— Нет, я кшатрия! Я хочу, я должен себя убить. Я обязан сдержать обещание!

Хотя брамин потерял свое дитя, он умолял Арджуну не лишать себя жизни, но тот и слушать ничего не хотел — он хотел себя убить.

Арджуна был готов шагнуть в огонь. И кто же тут появился? Шри Кришна, и он остановил Арджуну. Арджуна сказал:

— Нет, я должен сдержать обещание.

— Да, я хочу, чтобы ты сдержал обещание, но давай сначала кое-что сделаем, — сказал Шри Кришна.

— Ничего не хочу слушать! — ответил Арджуна. — Я хочу сдержать обещание.

— Разве мы не можем сначала кое-что сделать? — сказал Шри Кришна. — Творец — Брахма. Эти трое малышей — творение Брахмы. Давай сходим к Брахме и спросим, почему так происходит, почему эти новорожденные малыши умерли. В чем там причина? Что натворил брамин или его жена, что за несчастье преследует эту семью?

Шри Кришна с Арджуной отправились к Брахме. Шри Кришна спросил Брахму:

— О Творец, скажи нам, пожалуйста, почему, почему так мучается семья этого бедного брамина? Ты сотворил этих детей. Разве ты не отвечаешь за их смерть? Пожалуйста, скажи нам, в чем причина их смерти.

— Причина очень проста, — сказал Брахма. — Внутренне я, Кришна, умолял тебя с твоим дорогим другом-учеником Арджуной прийти навестить меня, но ты не слушал! Ты меня не слушаешь, а мне так хочется тебя повидать. Я захотел, чтобы вы оба пришли сюда, вот я все это и устроил. Другого способа привести вас сюда не было. Только так я смог привести вас в свой дворец.

Они беседовали, беседовали, и Брахма был так рад. Потом он сказал:

— Не только последнего, но и первых двоих детей тоже я отправляю назад в эту семью!

Одному ребенку было шесть лет, второму четыре года, и последний был новорожденным. Все они вернулись в эту семью.

Вот какая история из индийских мифов! Чтобы увидеться с Шри Кришной, Брахма создал всю эту ситуацию. У жены рождались дети, но Творец Брахма не позволял Вишну сохранить дитя. Он давал жизнь, а потом ее отбирал. Почему? Только потому что Кришна не слушался просьбы Брахмы во внутреннем мире. Хотя Брахма мог отправиться к Шри Кришне в тонком теле, он хотел, чтобы Шри Кришна пришел к нему, потому что в то время Шри Кришна находился в физическом мире. Брахма все это устроил, чтобы увидеть Шри Кришну и Арджуну.

Время от времени я рассказываю вам разные истории. Я был бы очень рад, если бы вы ставили по ним пьесы. Можете приукрашивать и развивать сюжет по-своему, так, как вы делаете это в Рождественских путешествиях. Я рассказывал вам шутки в две строчки, а вы превращали их в истории на две страницы! Вы проявляли недюжинные таланты, и я так вами гордился.

В таких историях есть свой внутренний смысл. Внутренний смысл вы знаете. Арджуна был Шри Кришне дороже всех, но Шри Кришна хотел разрушить гордость Арджуны. Он не хотел, чтобы у Арджуны была гордость. Арджуна часами молился Высочайшему, совершая подношение множества цветов. Но в него проникла огромная гордость! Вы знаете известную историю про Бхиму. Бхима на две секунды прикладывал пальцы к третьему глазу, чтобы призвать Господа Шиву перед едой. А Арджуна молился часами, и люди привозили цветы телегами, чтобы он мог провести поклонение Господу Шиве. Но Шри Кришна разбил вдребезги гордость Арджуны, похвалив Бхиму. Не то, сколько часов, а то, насколько искренне и преданно мы молимся, — вот что важнее всего.

Шри Кришна растаптывал гордость Арджуны много-много раз. Почему? Потому что гордость — наш злейший враг. Когда гордость растоптана, это не унижение — это просветление. Если растоптать нашу гордость, человеческое в нас посчитает это унижением. Но божественное в нас воспримет это как важнейший опыт просветления.

Если вас бранят или оскорбляют, не считайте это унижением. Если вы погрузитесь глубоко внутрь, вы обнаружите, что это не унижение, а просветление. Это просветление может прийти от уличного нищего или от другого человека, который может показаться вам бесконечно ниже вас. Бог может дать нам просветление Своим неподражаемым Образом.