Поиск Бога никогда не заканчивается¹

Ты — вечный поиск Бога.
Ты вечно ищешь
Вечно расцветающую Красоту Всевышнего.
   
Поиск Бога никогда не заканчивается,
Даже после осознания Бога.
Он не заканчивается никогда.

Тадж-Махал²

Сегодня мне нужно было отправиться в Тадж-Махал. Мои ученики получили разрешение на то, чтобы я поиграл там на моем самом любимом инструменте, эсрадже, но обстоятельства помешали мне поехать. Власти сказали, что приглашают меня поиграть, как только я смогу приехать.

Два моих ученика из Гоа поехали в Тадж-Махал. Получить разрешение на то, чтобы я играл, им оказалось совсем нетрудно, потому что Тадж-Махал шесть лет назад стал одним из наших Цветений Мира. Власти Тадж-Махала стали неотъемлемой частью нашего движения Цветений Мира.

Япония: восходящее солнце³

Как же я люблю Японию! Когда я туда приезжаю, я ощущаю, что там всё естественно, ну всё. Что-то такое присутствует в атмосфере. Оно разлито в культуре, в духовном аспекте жизни. Когда я смотрю на японцев, я вижу нечто неповторимое. К Японии у меня особая симпатия.

В свой первый приезд я провел там четыре-пять дней. В гостиницу приходил заместитель редактора брать у меня интервью, а на следующий день в японской ежедневной газете вышла статья. Я спросил полицейского, не мог бы он купить мне экземпляр газеты. Так он оставил пост, метров сто бежал и принес мне газету, не взяв при этом с меня денег! Этот случай я никогда не забуду.

Потом пошел дождь. Увидев, что я стою под дождем, пожилая женщина дала мне зонтик.

Я вижу, что японцы готовы совершенствовать свою культуру. Они могут придавать ей форму так, как гончар лепит горшок. Япония не закоснела!

Какие-то страны сейчас совершают прогресс в области науки и техники. У них есть своя глубина и, несомненно, синтез внутреннего и внешнего. Но некоторые из этих стран не примут ни от какой другой страны ничего более глубокого. Они считают себя самодостаточными. А в Японии я не чувствую подобного. Япония все еще голодна, голодна, голодна! Япония как дитя в саду. Малыш бегает от одного цветка к другому и готов любоваться всем.

Когда я думаю о Японии, я ощущаю ее как живой цветок. Когда я думаю о некоторых других странах, то цветок уже полностью расцвел. Цветок, расцветающий и раскрывающийся лепесток за лепестком, кажется мне иногда красивее того, который расцвел уже полностью. Япония же как раскрывающийся цветок, который расцветает и будет расцветать.

Это как восходящее солнце. Когда солнце восходит утром, его красота приносит мне больше радости, чем в полдень, когда солнце в зените. В полдень присутствует аспект силы солнца, этого нельзя отрицать. Но аспект красоты приносит мне намного больше радости. Я ощущаю по утрам такую радость от восходящего солнца!

Однако заходящее солнце тоже приносит мне больше покоя, чем полуденное. Восходящее солнце приносит мне безграничную радость, заходящее солнце приносит мне безграничный покой. А когда я в промежутке смотрю на солнце, все сплошь сила. Любоваться аспектом силы людям очень трудно. Мы всегда его опасаемся. Мы восхищаемся этим аспектом издалека, но страшимся приближаться к силе. Но восходящее и заходящее солнце могут дать нам что-то очень-очень особенное: радость и покой.

Глядя на восходящее солнце в Японии, мы чувствуем нечто новое, новое творение. Все мы любим новое творение. Новое творение в Японии очень вдохновляет. Оно там заметно сильнее, чем в некоторых других странах. Восходящее солнце в Японии — это что-то небывалое.

Не сосчитать, сколько раз я видел восходящее солнце в Индии. И, когда я любовался индийской луной, это было у меня не по молодости, а потому что она была особенной. Когда я наблюдал за полной луной и любовался ею, я ощущал, будто всё зовет меня. Там я смотрел и на солнце и видел, что кто-то манит меня, манит. Я видел подзывающие руки, и что-то меня звало, звало, звало.

Я индиец, так что я вспоминаю об Индии! Свою страну ценишь больше, чем любую другую. Япония — не моя родная страна, но я действительно чувствую, что в Японии есть что-то особенное и что она дает это особенное человечеству.

Судьбу можно изменить⁴

Много дней назад я решил регулярно медитировать на ваше заболевание, чтобы принести свыше свет. Результаты я возлагаю к Стопам моего Абсолютного Господа Всевышнего. Я не пропустил ни дня, но вы пока не получили результата. В «Бхагавад-Гите, Песне Небесной» Господь Кришна сказал, что у нас есть право молиться, но нет права на плоды молитвы. Плодов вы пока не получаете, но я продолжаю свои молитвы.

Я не сдался, потому что никогда ничего не считаю безнадежным. Мы чувствуем, что судьбу можно изменить. В Творении Бога нет ничего невозможного. Слово «невозможность» есть только в словаре и в уме. Если выйти за пределы ума, такой вещи, как невозможность, не существует. В отношении вашего заболевания я все еще питаю надежду. И более того, прикладываю решимость, или силу воли. Что касается регулярности моих молитв за вас, я ни разу вас не подвел. Я очень надеюсь, что что-то сдвинется.

Отречение бывает двух видов. Один вид — отречение лентяя. Он уже сдался. Его отречение заключается лишь в словах: «Да будет Воля Твоя». Он ничего не делает ради улучшения. Отречение другого рода заключается в том, чтобы очень-очень усердно работать ради улучшения, ради прогресса. Если человек очень усердно работает ради успеха и прогресса, то, даже если успех не приходит, во внутреннем мире человек получает настоящие Благословения Свыше.

Один человек сдается, другой продолжает и продолжает. Успеха пока может не быть, но Внутренний Пилот по-настоящему доволен тем, кто не сдался.

Первый человек может заявить: «Я не сдавался», но разве он что-то делает осознанно для достижения цели? Иногда мы и не сдаемся, а просто питаем пустые мечты о том, что вдруг что-нибудь возьмет и улучшится. Но если регулярно уделять внимание тому, что нам действительно нужно в жизни, то, как я чувствую, даже хотя Бог может и не исполнить нашего желания так, как нам видится, у Него есть собственный План. Он может совершить в нас и через нас что-то очень особое по-Своему.

Скажем, мне хочется манго, это мой любимый плод. И, хотя манго — мой самый любимый плод, Бог по какой-то причине чувствует, что мне пойдет на пользу какой-то другой плод. А, может быть, дело не в том, что другой плод будет для меня полезнее, а просто Бог проверяет, как велико мое отречение перед Его Волей. Я могу сказать так: если мне достанется манго, прекрасно, так я даже не совершаю никаких усилий. С другой стороны, если мне искренне хочется манго, а Бог дает мне другой плод, я, может быть, буду не вполне доволен, но каким-то образом во внутреннем мире мое предназначение исполнится в большей степени. Погрузившись глубоко внутрь, я почувствую, что Бог не дал мне манго, но Он проверял меня, готов ли я радостно и охотно принять то, что Он хочет мне дать. Если мы неожиданно получаем что-то от Бога и можем принять это радостно и охотно, тогда Он делает в нас и через нас что-то особенное — что-то бесконечно более значительное, чем дать нам манго.

Одно дело сказать: «Да будет Воля Твоя». Но сколько часов, сколько секунд я осознанно возношу эту молитву Богу? Рано утром, встав с постели, я говорю: «Да будет Воля Твоя». Потом я произношу ее еще раз ночью перед тем, как лечь спать. Но если я повторяю ее всего дважды в день, она не отложится у меня в сознательной памяти, а вот если я произнесу ее несколько сот раз, она отложится. Если повернуть ручку газовой плиты всего чуть-чуть, пламя не появится. Но если поворачивать ее все больше и больше, то я увижу пламя; вспыхнет огонь. Точно так же, если произносить «Да будет Воля Твоя» всего раз-другой в день, ничего не случится, а вот если делать это намного больше раз, получится, будто я доворачиваю ручку до появления пламени.

Мы ежедневно делаем одно и то же: от сих до сих. Так поступаем мы, люди! Но если нужно пройти подальше, мы туда не заходим. Трудность в том, что наше усилие ограничено.

Я каждый день готов пройти полмили, тогда я вполне доволен. Но моему телу этого недостаточно. Если я пройду целую милю, я увижу, что между полумилей и целой милей есть большая разница. Точно так же, когда мы произносим: «Да будет Воля Твоя», мы делаем это осознанно, но вот только мы не повторяем это много раз в день. Если мы будем повторять это хотя бы раз двадцать-тридцать или сорок в день, это очень поможет. Не надо повторять по семь-восемь тысяч или по двадцать тысяч раз — нет-нет! Попробуйте повторять хотя бы один раз в час. Если мы за двенадцать часов будем сосредоточивать ум и каждый час повторять эту молитву две-три минуты, то, чувствую, результат улучшится.

Можно делать то же самое каждый раз, когда мы молимся, но количество повторений — тоже фактор. Когда в Индии выполняют джапу, делают по сто восемь повторений или больше. При этом некоторые люди выполняют джапу по много тысяч раз, однако иногда повторение может стать автоматическим. Тогда в этом нет новизны, нет радости. Такого нам не нужно. Мы не хотим доходить до такой крайности. Некоторые люди повторяют молитву или мантру как попугаи. Но если повторять одухотворенно, очень одухотворенно, по много раз за день, и чувствовать, что молитва касается самых глубин нашего сердца, то мы непременно получим плоды.

«Да будет Воля Твоя» — это одна молитва. Но, если у вас есть какая-то иная святая, потаенная молитва, можно возносить ее. Это необязательно должна быть молитва об исцелении вашего заболевания, но она может быть какой-то особенной. У вас есть духовный Учитель, и вы занимаетесь духовностью, так что, если вы чувствуете, что можете делать что-то внутренне, пожалуйста, делайте. Вы молитесь уже лет тридцать-сорок, но не получаете того результата, который вам нужен или которого вы заслуживаете. Но я хочу сказать, что вы можете делать немножко больше, немножко больше.

Если мы не получаем ответа на свою молитву, можно делать одно из двух. Один подход в том, чтобы говорить, что нам, как крестьянину, требуется терпение. Крестьянин сеет зерно, но не ожидает богатого урожая мгновенно. Зерно должно прорасти и превратиться в растение. А вот другой подход: если мы чувствуем, что поступаем правильно, значит, нужно делать это интенсивнее.

Если я чувствую, что делаю что-то совершенно правильное, но не получаю плодов своего действия, я могу сказать, что возлагаю результат к Стопам Бога. Я выполнил свой долг, сделал то, что должен был сделать. Теперь я говорю: «Да будет Воля Твоя». Это правильно. Но ведь мне надо понимать, в какой степени я выполнил этот правильный поступок. Если я способен продолжать еще немного, пойти немного дальше, то надо это сделать.

Вот вы уже давно и втайне выполняете регулярную молитву. Но, закончив молитву, пожалуйста, не добавляйте к ней желание! Просто чувствуйте, что порадовали Бога. Вы, может быть, думаете, что, раз вы порадовали Бога, Он сделает то, что нужно. Это верно. Но ничего страшного не случится, если сделать что-то большее!

Если с моим телом что-то не в порядке, я это увижу. Тело, как и душа, и сердце, должно стать совершенным; совершенным должно стать всё. Скажем, у меня болят колени. Я молюсь и молюсь Богу, но не умоляю Его излечить мне колени. Помолившись, я чувствую, что порадовал Бога.

Если вы, помолившись, будете сознательно видеть, что у вас в теле есть несовершенство, вы можете просто сконцентрироваться на этой поврежденной части, этой несовершенной зоне вашего тела. В этом нет ничего плохого! В это время вы не молитесь, а черпаете космическую энергию. Вы не выпрашиваете у Бога: «Боже, я молюсь о Твоей Победе столько лет. Неужели Ты не можешь вылечить мое заболевание?» Нет-нет, так не надо. Во время молитвы о том, чтобы порадовать Бога так, как того хочет Он Сам, вы можете черпать космическую энергию.

Глядя вам в глаза, глядя вам в лицо, я вижу, что вы действительно черпаете космическую энергию. Что будет плохого, если вы просто ее примените? Это ваша собственная космическая энергия. Если у вас есть деньги, вы можете их тратить. Если у вас есть космическая энергия и вы используете ее, чтобы решить свою физическую проблему, в этом нет ничего плохого. Вы обрели ее сами. Вы даже не просили Бога о космической энергии. Вы молились Богу для того, чтобы радовать Его так, как Он того хочет Сам.

Во время молитвы вы наполняетесь духом или энергией — я называю это космической энергией. В применении этой энергии нет ничего плохого, если вы чувствуете в своем теле какое-то несовершенство. Это означает, что вы, можно сказать, исцеляете себя сами. Я вижу, что у вас есть такая способность. Она вам поможет! Вы так часто используете эту космическую энергию в своем творчестве.

Когда я смотрю на вашу фотографию, я очень-очень часто вижу эту космическую энергию. Вы используете космическую энергию, которую получили от своей молитвы и медитации. Она прямо перед вами, у вас перед глазами и носом. Я ее вижу! Даже когда я смотрел на вашу фотографию, где вы просто стоите, я видел сплошную космическую энергию. Эту космическую энергию вы используете в своей творческой жизни. Но не будет ничего плохого в том, чтобы использовать ее еще для чего-то, потому что космическая энергия исцеляет всё. Эта энергия лечит нас от всех несовершенств.

Вы говорите, что совершаете отречение, исполняя музыку. Но перед тем как отречься, за несколько часов или за день до этого вы что-то делали. Вы думали о музыке, которую будете исполнять, или концентрировались и медитировали на это. Возможно, в тот самый момент вы не молились и не медитировали, не делали ничего особенного, но происходило так, будто вы открыли дверь. Когда открываешь дверь, свет мгновенно проникает в комнату.

Во время игры вы совершили отречение, вы попросили Бога играть в вас и через вас. Но если перед тем, как просить Бога играть через вас, вы не провели предварительной подготовки, Бог не будет ничего делать в вас и через вас. Когда вы играете, потому что уже подготовились, вы все отдаете на Волю Бога. Тогда Бог действует в вас и через вас. Вы играете благодаря своему отречению. Но я говорю: для того, чтобы подняться на такой уровень отречения, нужна подготовка. Мы проходим определенное расстояние, а потом, почувствовав, что не можем идти дальше, говорим: «Боже, помоги мне!» Но если мы, ничего не сделав, просто говорим Богу: «Я отрекся», это называется отречением лентяя.

Вы же не ленивы! Вы ищущий. У вас есть Учитель, и вы столько лет молитесь и медитируете. Из тех хороших поступков, которые вы совершаете столько лет, вы получили послание отречения. Из своих молитв и медитаций в течение Бог знает скольких лет вы получили послание «Да будет Воля Твоя». Вы предлагаете свое отречение после многих лет искренних усилий. Ваше отречение будет очень эффективным, потому что вы молились, вы медитировали, вы ищущий.

Есть многие, кто попытается сказать то же самое: «Я отрекаюсь». Но от чего они отрекаются? Что они сделали, прежде всего, чтобы отрекаться? Мы должны что-то сделать, чтобы порадовать Бога. А уж потом можно говорить: «Отрекаюсь». У нас в «Бхагавад-Гите» говорится, что сначала нужно выполнить работу, а потом уж отрекаться. Подготовка — в выполнении работы, а не в выступлении. Во время выступления вы отрекаетесь. Но если бы вы не подготовились, вы не получили бы послания отречения.

Еще раз относительно вашей физической проблемы: я сказал, что вы получаете энергию, когда молитесь и медитируете. Эта энергия приходит не из тела. Она приходит извне, Свыше. Потом вы можете ее распределить. Если вы видите, что какая-то часть вашего тела не в порядке, плохо работает, вы можете применить энергию, которую получили. Вы ни у кого эту энергию не заимствуете. Вы порадовали Бога своей молитвой и медитацией, и Бог наделил вас способностью. Бог может и не использовать ее сразу же в этой конкретной части вашего тела, однако вы можете сделать это сами.

Тут как между отцом и ребенком. Отец дал ребенку деньги и говорит: «Можешь их потратить». Если ребенок захочет купить конфету, он ее купит, потому что отец дал ему денег. Сын не говорит: «Папа дал мне деньги. Теперь, если он захочет, пусть даст мне еще и конфету».

Бог говорит: «Я дал тебе это богатство, а теперь велю тебе его тратить!» Но вы его не тратите или тратите на что-то иное. Вы не приобретаете того, что, как вы чувствуете, вам нужно больше всего, как ребенку конфета. Вы приобретаете что-то иное, что-то иное.

Я даю вам не совет! Все это я говорю на основе моего единства, единства, единства, абсолютного единства с вашей душой и вашим сердцем. Я искренне, очень искренне стараюсь что-то сделать для решения вашей физической проблемы. А теперь, когда я говорю, что вы со своей стороны тоже можете что-то сделать, я вовсе не даю вам совета. Если в перетягивании каната с одной стороны тянут два человека, а с другой — только один, есть большая вероятность того, что двое будут тянуть сильнее и победят в игре. Вот точно так же вместе тянем и мы с вами.

Вы одобряете мои взгляды? Вы ищущий, замечательный ищущий! Поэтому мы и в одной лодке. Я ищущий, и вы ищущий. Мы в одной лодке.

Я точно знаю, что есть лишь один Учитель — Внутренний Пилот. Другие нас только направляют: они проведут нас несколько шагов, а потом им приходится уступать место, потому что они не Внутренний Пилот.

Говорят, есть два пути: путь обезьянки и путь котенка. Детеныш обезьяны обычно держится за спину матери, а вот котенка мать держит зубами: она сама его таскает. Тот малыш, которого мать держит сама, в большей безопасности, чем тот, который сидит у матери на спине.

То же самое между отцом и ребенком. Если ребенок держит отца за руку и вдруг видит что-то увлекательное, он может отпустить руку отца и упасть.

Тогда он может ушибиться. Но если ребенка держит отец, то, что бы ни случилось, даже если происходит что-то потрясающе интересное, отец не отпустит ребенка. Тогда ребенок в безопасности. Отец смотрит на то, что происходит, и ребенок тоже смотрит. Ребенок получает тот же опыт, то же увлекательное переживание, но он цел и невредим, потому что отец не отпустит его руку.

Точно так же, если у одного человека больше силы и он держит второго человека, этот второй человек будет в безопасности. В духовной жизни так: если есть человек, который вас держит, то вы в большей безопасности, чем если бы вы держались за него.

Видите разницу? Происходит что-то очень увлекательное. Но если рядом есть тот, кто вас держит, вы можете получить тот же опыт, но будете невредимы. Происходит тот же захватывающий опыт, но опасности нет. Тот человек, который вас держит, обладает внутренней силой и внутренней радостью и при этом может сам увлечься происходящим, а может и не увлечься, но он вас не отпустит. Тогда вы, как и ребенок, будете невредимы.

Вот поэтому мы пользуемся понятием «Внутренний Пилот». Мы можем сидеть у Его Стоп, но, если возникнет искушение, мы можем оттуда исчезнуть. Однако, если Он привяжет нас к Своим Стопам, тогда Он не позволит, чтобы с нами что-то случилось. Если нам захочется поддаться искушению, Он скажет: «Я тебе не разрешу!» А вот если мы будем просто сидеть у Его Стоп или у стоп нашего Учителя и что-то случится, мы можем просто уйти, потому что не привязаны. Эту связь мы называем защитой.

Вы приносите мне во всех смыслах слова огромную радость, огромную! Спасибо.

Преобразование: самый трудный предмет⁵

Преобразование — преобразование своей природы, преобразование жизни — самый трудный предмет во всем мире!

Нам может быть шестьдесят, семьдесят, восемьдесят и даже девяносто лет, но если посмотреть, насколько мы преобразовали свою природу, иногда мы не сможем поставить себе отметку выше нуля. Мы живем на земле, может быть, девяносто лет, но может оказаться, что в смысле преобразования мы не совершили прогресса. Зато у других людей прямо с самого начала, с истоков их жизни видно, что они совершают прогресс, совершают прогресс.

Земной возраст не показатель преобразования человека. Все целиком зависит от внутреннего зова. Нас может преобразовать лишь внутренний зов сердца.

Если его нет, то наш земной возраст может увеличиваться год за годом, а преобразования не происходит. Преобразование приходит только от внутреннего зова.

Преобразование нашей природы — самый трудный предмет в человеческой жизни, и ради этого мы прожили столько веков, столько жизней, а сколько нам придется еще прожить!

Иди вперед!⁶

Во время кремации моего брата Манту на церемонии присутствовало, думаю, человек восемьдесят восемь. Многие, многие очень сильно чувствовали мое присутствие, но один из них, очень близкий мне человек, так ясно меня видел, что не смог сдержаться. Он начал говорить другим: «Посмотрите, посмотрите же! Я ясно его вижу. Я вижу Чинмоя-да! Он точно здесь, здесь, здесь!» Но, увы, другие меня не видели. Меня видел только он, и очень ясно. Он сказал, что моя фигура ярко сияла.

Его брат, мой абсолютно самый дорогой друг-брат в Ашраме, не видел меня, и он меня спросил: «Почему же я, твой самый дорогой друг-брат, тебя не видел, а мой брат видел?»

Что я мог ответить? Мне нечего было ему сказать.

Мы говорили, говорили и говорили по телефону, наверное, целый час. У него было так много вопросов ко мне, а у меня было столько рассказов для него о его родственниках, которые уже не в краю живых. Два года тому назад умерла его мать. Душа его матери очень часто приходит ко мне, и только ради моих благословений, благословений.

Конца не будет, не будет. Нам надо идти только вперед. Мои родные, мои братья и сестры не разрешают мне расстраиваться. Они не велят мне горевать. Как только я чувствую печаль, они тут же приходят с особой просьбой или велят мне: «Иди вперед, иди вперед, иди вперед!» У моего брата Манту то же послание: «Иди вперед, иди вперед! Не думай обо мне. Просто иди вперед! Тебе так много надо сделать для этого мира».

Я исполнил свою роль⁷

Я искренне чувствую, что исполнил свою роль, я достаточно сделал. Я чувствую, что выполнил свою часть работы. Другие духовные Учителя, великие духовные личности, исполнили свои роли. Некоторые оставили землю, когда им еще не было сорока, другие — не достигнув шестидесяти или семидесяти.

Я не знаю, или, пожалуй, я знаю, когда пробьет мой час. Но я чувствую, что сделал кое-что для того, чтобы мир стал лучше. Когда мы видим внешнюю ситуацию, мы чувствуем, что современный мир пришел в значительный упадок. Но есть и другой мир. Мы называем его внутренним. Во внутреннем мире я основал и утвердил некоторые вещи, и это очень-очень убедительные достижения. Там очень крепкое основание.

Если и не это, так будущее поколение сможет получить огромную пользу от того, что сделал на земле я с моими учениками.

Если вы погрузитесь глубоко внутрь, вы непременно почувствуете, что мое утверждение истинно, абсолютно истинно.

Мой автомобильчик⁸

Каждый раз, когда я езжу тут поблизости на своей машине, находятся люди, разглядывающие ее. Им не верится, что машина такая маленькая, такая крошечная! Они так удивляются. Глядя на такой крошечный автомобильчик, они чувствуют радость и восхищение.

Автомобильчик крошечный, но внутри все очень компактно, и я чувствую себя внутри в большей безопасности, чем в своих предыдущих машинах. Они были не настолько прочными, как эта.

Я буду любить ООН до конца⁹

Тому, кто возглавляет Организацию Объединенных Наций, нужно жить только сердцем, только сердцем. Если он будет жить сердцем, остальной мир будет смотреть на недостатки в работе ООН сквозь пальцы, не будет их замечать. Мир будет чувствовать, что у ООН есть сердце, искреннее сердце. Это искреннее сердце сможет обрести доверие мира. В настоящее время из-за печальных событий, происходящих в разных странах, у мира нет подобного чувства, нет такого доброжелательного сердца.

ООН может сделать две вещи. Она может отважно и откровенно высказать свое мнение, заявив, что считает правильным высказать его, и, в то же время, умолять мир прийти ей на помощь. Она также может без ограничений советоваться с теми нациями, которые совершенно искренне готовы и жаждут помочь ООН выбраться из очень серьезного кризиса.

Я же лишь люблю Организацию Объединенных Наций. До самого конца я буду любить и любить ООН. Стоит мне услышать об ООН хоть одно доброе слово, я буквально танцую в небесах.

Миллионы любопытнейших историй¹⁰

Пулак мне сказал: «Вот конверт по случаю дня рождения моей мамы». Он принес мне пожертвование любви в честь души своей матери, и я его поблагодарил.

Я сел в машину Пулака и призвал душу его матери. Она пришла мгновенно и с большой преданностью. Я щедро благословил ее. Потом я увидел, как ее душа села на место Пулака. Во внутреннем мире она начала массировать правое колено Пулака, а потом его левое колено. Я сказал: «Что вы делаете? Не думаю, что у вашего сына есть проблемы с коленями».

Она ответила: «Нет, но проблемы с коленями есть у вас! Я не смею коснуться ваших колен, поэтому массирую колени сына, надеясь, что вам будет немножко легче».

Пулак еще не сел в машину, но на его месте сидела душа его матери и массировала его правое колено, а потом левое. Сколько всего происходит во внутреннем мире!

Можете называть это сказками, но мне страшно нравятся эти истории, потому что я знаю, что они правдивые. Я испытываю столько радости, когда приходят души и рассказывают мне подобные истории!

Мир души так же реален, как этот мир, но между этими двумя мирами есть стена. Однако для некоторых эта стена может оказаться прозрачной. Когда она прозрачна, можно увидеть, что происходит на другой стороне. Для одного глаза, третьего глаза, все прозрачно. Для обыкновенных физических глаз все непрозрачно. Даже если кто-то встанет перед вами, есть граница, покров, так что внутренней реальности того человека вам не увидеть. Но когда у вас откроется третий глаз, преграды нет, покрова нет.

В один прекрасный день у вас в жизни, как и у меня, появятся миллионы любопытнейших историй. Когда вы осознаете Бога, вы сможете рассказывать миллионы историй. И такой день настанет, будь то в ближайшем или в отдаленном будущем.

Принимать и отвергать¹¹

Давайте больше верить в собственную духовную жизнь. Давайте больше верить в собственную земную жизнь. И давайте больше, больше, больше верить в нашего Господа Возлюбленного Всевышнего. Вера в себя и вера в Него может творить в нашей жизни бесчисленные чудеса.

Не сдавайтесь, не сдавайтесь, не сдавайтесь, не сдавайтесь! Раз вы приняли духовную жизнь, не сдавайтесь, не сдавайтесь! Будьте мужественными и храбро принимайте то, что требуется для совершения быстрого прогресса; будьте мужественными и храбро и безжалостно, а также мгновенно, мгновенно отвергайте то, что мешает вам совершать прогресс быстрее быстрого.

В духовной жизни есть всего две реальности: принимать и отвергать, принимать и отвергать. А потом идти за все пределы выше и выше, выше и выше. Все, что нужно отвергнуть, отвергайте мгновенно, сейчас же. Эти неправильные силы не желают быть отвергнутыми, поэтому надо отвергать их безжалостно. Вы видели, как сильно футболисты бьют по мячу. Вот так и вам надо отшвыривать нападающие на вас неправильные силы. Вы видите, как игроки во время игры бьют по мячу; вы можете считать неправильные силы мячом и бить по ним как можно сильнее.

Жалоба и решение¹²

Я гласно получил жалобу, и у меня есть гласное решение.

Сегодня один ученик мне сказал, что, когда два других ученика вместе работают на Божественном Предприятии, они болтают, болтают, болтают и болтают. Они разрушают его концентрацию и его внутреннее общение с его Гуру в то время, когда он тоже работает.

Я хочу сказать, что работа есть работа. Работу не заменишь бесполезной болтовней. Пожалуйста, считайте свою работу важным делом. Конечно, можно поговорить, когда это необходимо. Но излишние разговоры вредны и для вас, и для других, которые не хотят терять концентрацию или свою любовь к работе.

Эта просьба касается всех Божественных Предприятий.

"Не давай мне свободы"¹³

Если вы действительно хотите быть отличными ищущими, пожалуйста, пойте нашу песню «Не давай мне свободы» хотя бы раз в день. Она окажет вам в жизни огромную, огромную, огромную помощь. Хотя бы раз в день, пожалуйста, пойте эту песню, повторяйте вслух ее слова или думайте о ней. Она очень сильно поможет вам в духовной жизни.

Забирая свободу, свободу, свободу у нашего Внутреннего Пилота, мы роем себе глубокую внутреннюю могилу. Как только Он даст нам свободу, мы способны натворить что-то плохое, и это уведет нас далеко от нашего собственного очень искреннего посвящения Воле Бога.

Наш деревенский священник¹⁴

Каждый вечер наш деревенский священник и один его родственник приходили и садились прямо перед нашей дверью. С полчаса они пели “Aum Narayana Narayana Narayana”, чтобы призвать свыше благословения Господа Вишну. Они совсем не разговаривали. Потом они закуривали и что-то ели, после чего уходили. Они оба были очень-очень искренними и преданными. Они пели только “Aum Narayana Aum Narayana” — больше ничего.

Таким был наш главный священник. Его зять был замечательным богословом, астрологом, философом и хиромантом в нашей деревне.

Чинмой-Бина¹⁵

Чинмой-Бина нравится мне больше всех прочих инструментов! Она стала любимым инструментом. В ней есть то, что мне нужно, — сладостность. В ней есть то, что мне нужно, — величественность. От этого инструмента у меня возникает такое звонкое чувство.

Этот инструмент очень понравился Рави Шанкару, и я играл на нем для него. Он сразу сказал, что его нужно назвать «Чинмой-Бина».

Каждое утро я первым делом медитирую, медитирую. Потом играю нашу песню “The Invocation”. После “Invocation” я играю “My Lord Beloved Supreme”. Потом я практикуюсь в игре на пяти-шести инструментах. Сначала на ситаре — на нем я играю уже так давно. Потом на китайской скрипке эрху. От нее у меня тает сердце! Потом я играю на большом круглом белом китайском инструменте. После него я играю на Чинмой-Бине, а в некоторые дни — на западной флейте. Как прекрасно я играю на западной флейте дома! Позже, через несколько часов, я играю на виолончели.

Вот так я каждый день играю на семи-восьми инструментах в разное время. На трех-четырех я играю подряд, по очереди. Я начинаю с ситара, а потом перехожу к другим инструментам.

Когда я с полчаса занимаюсь на велотренажере, я слушаю свои песни или песни Тагора либо других великих исполнителей. Полчаса пролетают чуть не в мгновение ока, когда я слушаю музыку лучших индийских певцов. От них мое сердце буквально тает.

Оккультизм: аспект любви и аспект сострадания¹⁶

Я начал заниматься оккультизмом не в Индии, а в другой стране. Насколько я могу вспомнить, это была не Индия. До того как изучать оккультизм в Индии, я изучал его в другой стране. Той страны больше не существует — она исчезла. Той страной была Атлантида.

В прошлых инкарнациях в моем оккультизме был колоссальный аспект силы. Теперь огонь стал водой. Мой оккультизм обрел аспект любви и аспект сострадания. У него изменилась форма: любовь, сострадание, прощение. Прежде в моем оккультизме присутствовал совершенно устрашающий аспект. Теперь же, в этой инкарнации, мой оккультизм принял другую форму.

Заниматься оккультизмом не означает только угрожать и устрашать. Его можно использовать и для того, чтобы поднять сознание человека, опустившегося ниже некуда. Как только я к кому-то подхожу, я могу поднять его выше высокого. Это тоже оккультная сила. Обладать оккультной силой не означает только демонстрировать огонь!

Манту дарит мои фисгармонии¹⁷

Я покупал для своей семьи фисгармонии. Три фисгармонии Манту передарил!

Первую фисгармонию Манту подарил одному человеку, у которого оказался отличный голос, и Манту почувствовал, что тот ее заслуживает. Тот человек был родом из очень бедной семьи и не мог позволить себе купить фисгармонию, вот Манту ему ее и отдал. Во второй раз у какого-то человека оказались отличные певческие данные и, хотя он был не из бедной семьи, брат почувствовал, что тому нужна фисгармония.

В третий раз Манту подарил фисгармонию кому-то, кто получил больше очков и побил мой рекорд в десятиборье. У него тоже был прекрасный голос, но не было фисгармонии. Мой брат передарил третью фисгармонию парню, который нанес мне поражение!

Когда я занимался спортом, Манту одолевали всевозможные тревоги и беспокойства. В день моего спортивного выступления у него вообще не было покоя ума. В том же случае Манту был так рад не потому, что парень превзошел мои достижения, а потому что увидел, что ашрамиты совершают прогресс. Манту так радовался, когда люди совершали прогресс, все равно, был ли это его брат или кто-то другой.

Третья фисгармония, которую передарил Манту, была по-настоящему отличной. Когда Манту мне сказал: «Он тебя победил», я сказал: «Ты столько переживал в дни моих спортивных выступлений!»

Манту ответил: «Я хочу прогресса». Мой брат обучал меня нашей философии! «Ты хочешь прогресса, ты хочешь прогресса. Этот парень выступил в десятиборье намного лучше тебя, поэтому он заслужил третью фисгармонию».

Я не мог в это поверить! Манту читал мне лекцию о прогрессе, хотя именно он столько волновался в дни моих спортивных соревнований!

В один из моих приездов один ашрамит мне сказал: «Я учил тебя играть на фисгармонии». Он научил меня играть немало песен — двадцать-тридцать или даже больше. Он сказал: «Теперь ты должен подарить мне абсолютно самую лучшую фисгармонию в Калькутте — самую лучшую!»

Я сказал, что скоро уезжаю, и дал ему денег. Он купил себе самую лучшую, по его мнению, фисгармонию.

Мы были с этим человеком как родные. У него никого больше не было. Когда он умер, фисгармония, естественно, вернулась в нашу семью. Но кто-то ее унес. Мой брат Манту не стремился возвращать ее. Он сказал: «Раз кто-то ее забрал, значит, она ему была нужна».

Некто позавидовал человеку, забравшему фисгармонию, пришел к моему брату и сказал: «А ну-ка, забери ее назад! Фисгармония должна быть у тебя».
Манту сказал: «Поздно. Я не могу этого сделать».

Тогда этот человек отправился к забравшему фисгармонию себе и поругался с ним. Он принес фисгармонию назад моему брату, потому что позавидовал забравшему ее.

И снова самая лучшая фисгармония попала к человеку, победившему меня в десятиборье.

Вот такой у меня брат Манту!

Не унижение, а просветление¹⁸

Как же Шри Кришна растаптывал гордость Арджуны! Арджуна был самым дорогим другом и учеником Шри Кришны, но, когда того требовала необходимость, Шри Кришна вдребезги разбивал гордость Арджуны.

Однажды Арджуна отправился во дворец Шри Кришны Двараку. Шри Кришна был очень рад видеть Арджуну. Они болтали и болтали о том о сем — обо всем на свете.

Тут вошел пожилой брамин и стал умолять Шри Кришну, чтобы тот исполнил его горячее желание. Его с женой преследовали несчастья. У жены рождался ребенок, а потом через несколько часов малыш умирал. Такое случалось уже дважды. Они с женой были очень несчастны. Брамин пришел к Шри Кришне за защитой для третьего малыша. У жены должен был вот-вот родиться еще ребенок, вот он и умолял Шри Кришну на этот раз спасти ребенка.

Шри Кришна же проявлял интерес лишь к разговору с Арджуной о семейных делах и совершенно не обращал внимания на брамина, но Арджуне стало очень жаль этого человека. Он умолял и умолял Шри Кришну помочь тому. Наконец Арджуна сказал брамину:

— Я спасу твоего младенца! Я приду к тебе домой. Как только малыш родится, я буду его защищать. Никто не сможет его убить, никто на земле! А если я не сумею его защитить, я убью себя.

— Нет, не надо таких обещаний! — воскликнул брамин. — Такого обещания я принять не могу!

Но Арджуна настаивал:

— Я знаю, что смогу защитить твоего ребенка. На этот раз обойдется без беды! Я приду и буду его защищать. А если я не смогу сдержать обещание, я совершу самоубийство — брошусь в костер.

— Нет, я не могу допустить такого, — снова сказал брамин.

— Я знаю, что делаю, — ответил Арджуна. — Я смогу спасти твоего ребенка! Не беспокойся!

Шри Кришна дал согласие и дал брамину почувствовать, что Арджуна сможет защитить ребенка.

Арджуна был полон уверенности. Он был воином, он мог повсюду защитить любого! Он убьет любого врага, сможет защитить каждого, сможет сделать все на свете. Арджуна отправился с брамином к нему домой.

На следующий день у жены брамина родился прекрасный малыш. Часа через четыре или через пять он прямо на глазах у Арджуны умер. Мать рыдала, отец заливался слезами, но он умолял Арджуну не лишать себя жизни. Арджуна сказал:

— Нет, я кшатрия! Я хочу, я должен себя убить. Я обязан сдержать обещание!

Хотя брамин потерял свое дитя, он умолял Арджуну не лишать себя жизни, но тот и слушать ничего не хотел — он хотел себя убить.

Арджуна был готов шагнуть в огонь. И кто же тут появился? Шри Кришна, и он остановил Арджуну. Арджуна сказал:

— Нет, я должен сдержать обещание.

— Да, я хочу, чтобы ты сдержал обещание, но давай сначала кое-что сделаем, — сказал Шри Кришна.

— Ничего не хочу слушать! — ответил Арджуна. — Я хочу сдержать обещание.

— Разве мы не можем сначала кое-что сделать? — сказал Шри Кришна. — Творец — Брахма. Эти трое малышей — творение Брахмы. Давай сходим к Брахме и спросим, почему так происходит, почему эти новорожденные малыши умерли. В чем там причина? Что натворил брамин или его жена, что за несчастье преследует эту семью?

Шри Кришна с Арджуной отправились к Брахме. Шри Кришна спросил Брахму:

— О Творец, скажи нам, пожалуйста, почему, почему так мучается семья этого бедного брамина? Ты сотворил этих детей. Разве ты не отвечаешь за их смерть? Пожалуйста, скажи нам, в чем причина их смерти.

— Причина очень проста, — сказал Брахма. — Внутренне я, Кришна, умолял тебя с твоим дорогим другом-учеником Арджуной прийти навестить меня, но ты не слушал! Ты меня не слушаешь, а мне так хочется тебя повидать. Я захотел, чтобы вы оба пришли сюда, вот я все это и устроил. Другого способа привести вас сюда не было. Только так я смог привести вас в свой дворец.

Они беседовали, беседовали, и Брахма был так рад. Потом он сказал:

— Не только последнего, но и первых двоих детей тоже я отправляю назад в эту семью!

Одному ребенку было шесть лет, второму четыре года, и последний был новорожденным. Все они вернулись в эту семью.

Вот какая история из индийских мифов! Чтобы увидеться с Шри Кришной, Брахма создал всю эту ситуацию. У жены рождались дети, но Творец Брахма не позволял Вишну сохранить дитя. Он давал жизнь, а потом ее отбирал. Почему? Только потому что Кришна не слушался просьбы Брахмы во внутреннем мире. Хотя Брахма мог отправиться к Шри Кришне в тонком теле, он хотел, чтобы Шри Кришна пришел к нему, потому что в то время Шри Кришна находился в физическом мире. Брахма все это устроил, чтобы увидеть Шри Кришну и Арджуну.

Время от времени я рассказываю вам разные истории. Я был бы очень рад, если бы вы ставили по ним пьесы. Можете приукрашивать и развивать сюжет по-своему, так, как вы делаете это в Рождественских путешествиях. Я рассказывал вам шутки в две строчки, а вы превращали их в истории на две страницы! Вы проявляли недюжинные таланты, и я так вами гордился.

В таких историях есть свой внутренний смысл. Внутренний смысл вы знаете. Арджуна был Шри Кришне дороже всех, но Шри Кришна хотел разрушить гордость Арджуны. Он не хотел, чтобы у Арджуны была гордость. Арджуна часами молился Высочайшему, совершая подношение множества цветов. Но в него проникла огромная гордость! Вы знаете известную историю про Бхиму. Бхима на две секунды прикладывал пальцы к третьему глазу, чтобы призвать Господа Шиву перед едой. А Арджуна молился часами, и люди привозили цветы телегами, чтобы он мог провести поклонение Господу Шиве. Но Шри Кришна разбил вдребезги гордость Арджуны, похвалив Бхиму. Не то, сколько часов, а то, насколько искренне и преданно мы молимся, — вот что важнее всего.

Шри Кришна растаптывал гордость Арджуны много-много раз. Почему? Потому что гордость — наш злейший враг. Когда гордость растоптана, это не унижение — это просветление. Если растоптать нашу гордость, человеческое в нас посчитает это унижением. Но божественное в нас воспримет это как важнейший опыт просветления.

Если вас бранят или оскорбляют, не считайте это унижением. Если вы погрузитесь глубоко внутрь, вы обнаружите, что это не унижение, а просветление. Это просветление может прийти от уличного нищего или от другого человека, который может показаться вам бесконечно ниже вас. Бог может дать нам просветление Своим неподражаемым Образом.

Его внутренний Гуру навеки¹⁹

Недавно на одно из наших Божественных Предприятий приходил один человек. Он больше не с нами, но в нашей духовной семье он играл очень важную роль.

В самой глубине моего сердца-благодарности и моей гордости-единства я буду во веки веков ценить его неустанную самоотдачу нашей манифестации и сердцу наших Центров. Как он только не служил Всевышнему во мне! Это знает один Бог.

Этот человек пришел на наше Божественное Предприятие с безграничным энтузиазмом, вдохновением, радостью и гордостью. Глядя на одну из моих фотографий, он сказал работникам, что я навеки останусь его внутренним Гуру. Я тот, кто останется его внутренним Гуру, но он не знает, кто его внешний Гуру.

У нас у всех один внешний Гуру — ум. Во внешней жизни не надо ходить далеко, чтобы отыскать своего Гуру. Наш внешний Гуру, ум, вездесущ. Но Гуру нашего сердца — это Господь Абсолютный Возлюбленный Всевышний. Гуру нашей внешней жизни, ум, надо схватить и силой усадить у Стоп нашего внутреннего Гуру, ведь это не кто иной, как Абсолютный Всевышний.

Внешний Гуру, ум, почти ежедневно доставляет нам такие болезненные переживания! Внутренний Гуру, Абсолютный Всевышний, наш Возлюбленный Отец, приходит к нам каждый день, каждый час, каждую минуту и каждую секунду. Он молит нас делать только одно: быть едиными с Его Волей. Он просит нас быть едиными с Его Волей во внешней жизни, а также во внутренней жизни. Он умоляет нас не придерживаться своей доморощенной воли-гордости, а только быть едиными с Его Волей.

Ила²⁰

Вчера душа Илы оставила тело. С той поры мы с ней беседовали уже много раз.

Что и говорить, от юмористического дара Илы мы с вами получали большую радость много лет. Внешне она была железной леди. Внутренне она была нежной, как зефир. У нее было замечательное сердце-нежность, и ее внешняя строгость тоже была замечательной.

Расскажу кое-что о ее юмористическом даре. Душа Илы провела здесь немало времени, она ушла всего минуту назад. Пока вы так одухотворенно пели песню „Jibaner bhar”2, она мне сказала: «Мой Гуру, если твои дети будут проявлять ко мне такую признательность и так преклоняться, то я готова рождаться каждое утро и каждый вечер умирать!»

Вот какая Ила!

Я могу рассказать о ней столько всего. Если это сделать, получится толстенная книга с сотнями страниц. Моя душа, мое сердце и моя жизнь будут вечно ценить ее, ведь среди тех, кто считают и чувствуют, что знают, кто я такой на самом деле, она, наверное, идет первой. Она постоянно чувствовала мои внутренние высоты, и за это я буду вечно, вечно ей благодарен.

Выбирайте партнеров мудро²¹

Сегодня вечером будут выступления. Мы устроим конкурс, так что выбирайте партнеров мудро. Никакой жалости! Если вы будете думать только о дружбе, вам не миновать трудностей. Не говорите: «Я должен выбрать друга!» Если вы, выбрав в команду друга, не получите за свое выступление голосов, толку от вашей дружбы будет мало.

Пожалуйста, выбирайте людей с вашим уровнем или уровнем повыше. Тут вам дружба не поможет. Если вам покажется, что нужно выбрать друга, вы можете проиграть. Держите свою дружбу у себя в кармане, а не в соревновании.

В Ашраме Шри Ауробиндо я видел, что бывает, когда люди выбирают членов своей команды по дружбе. Если в перетягивании каната вы будете выбирать команду по дружбе, вы точно проиграете. Как только начнется соревнование, вас тут же перетянут. Такая дружба доказывает только отсутствие мудрости.

Мадал-Цирк приносит мне огромную радость²²

Дорогие мои, Мадал-Цирк приносит мне огромную радость, радость, которая чище чистого. Наша философия — это прогресс, прогресс, прогресс, прогресс. Давайте не будем менять философию! Умоляю вас оставаться молодыми, молодыми, молодыми. Бога осознают только юные духом. Помните, сколько бы вам ни было лет — шестьдесят, семьдесят или восемьдесят, — вы поступаете неправильно, если не участвуете.

Отбросьте вялость, отбросьте нежелание! Я ни за что, ни за что не стану смеяться над вашим выступлением, никогда. Я такого не делаю. Мы смеемся, когда выступают клоуны, но когда речь заходит о серьезных выступлениях, я не жду, что вы выступите как китайский или какой-нибудь другой профессиональный цирк. Мы же не будем проверять ваш уровень. Главное — ваша готовность. Ваша готовность — вот единственное, что мне нужно. Я не жду, что вы выступите как акробаты и артисты высшего уровня. Я такого не жду. Чего я от вас жду, так это только готовности, готовности, готовности, жизнерадостности и готовности. Если у вас проявятся жизнерадостность и готовность, этим самым вы дадите мне всё-всё-всё.

Если вы уже выступили, а у вас остались еще силы, то, пожалуйста, выступайте снова! Если вы чувствуете, что можете сделать еще что-то, пожалуйста, делайте, сколько угодно. Будьте бегущей рекой! Я буду очень счастлив.

Высшая необходимость сердца-единства²³

Мы смогли распространить Свет нашего Господа Всевышнего во многих странах. В остальных мы смогли завоевать внутреннее сердце страны, но не смогли постичь их внешнюю жизнь как таковую. К их внутреннему сердцу, их любви, нежности и стремлению к новой жизни — ко всему этому мы смогли подойти. К внутреннему существованию страны мы смогли подойти, а к внешнему существованию не смогли, потому что они ничего не хотели. Они чувствовали себя самодостаточными. Иногда внутреннее сердце бывает открыто, но внешний ум оказывается сильнее.

Все происходит в избранный Богом Час. В избранный Богом Час внешняя жизнь этих стран тоже откроется. Сейчас они могут считать, что что-то новое будет для них вредно. Уверен, что в один прекрасный день это мнение изменится.

Мы существуем все вместе. Мы принадлежим одной семье, и мы не можем постоянно подозревать своих братьев и сестер. Иначе не будет покоя, не будет гармонии. Мы примем мир со всеми его слабостями. Слабости есть у всех. Несмотря на слабости, мы любим друг друга. Мир вокруг нас — наши братья и сестры. Мы живем вместе, несмотря на свои слабости. Мы пришли в этот мир, чтобы быть счастливыми. Если мы хотим стать счастливыми, сердце у нас должно быть открытым. Без открытого сердца, всеобъемлющего сердца счастливых не будет.

Настанет день, когда все будут сознательно чувствовать высшую необходимость сердца-единства. А то внутреннее сердце, то сердце, которое нам нужно, чтобы молиться Богу, медитировать на Бога, любить Бога и служить Богу, — это сердце прекрасно, всегда прекрасно.

День улыбки²⁴

Все вы, пожалуйста, улыбайтесь мне! Сегодня день улыбки. В этот день я приехал в Америку, приехал на Запад, поэтому я жду от всех вас улыбки.

Улыбайтесь, улыбайтесь, улыбайтесь! Вы и представления не имеете, сколько сил я получаю от ваших улыбок! Если вы мне не улыбаетесь, я чувствую, что вы меня ослабляете. А раз вы так добры ко мне, я жду от вас только улыбок, улыбок.

Кажется, некоторых людей за всю жизнь вообще не научили улыбаться. Когда-то я был одним из них! Пока я жил в Ашраме, я не умел улыбаться. На одной фотографии сняты мой начальник Нолини, его жена и я, мы втроем. Там я широко улыбаюсь. Нолини сказал, что увидел тогда мою улыбку в первый раз!

В Ашраме у меня было еще два других имени. Одно было «Огонь». Люди всегда видели во мне огонь. А из-за того, что я изящно двигался, меня называли «Японочкой». Я двигался изящно, особенно когда играл в пинг-понг.

День и ночь всегда сменяют друг друга²⁵

Недавно я отдал кое-какие свои вещи продавать для учеников. Вчера случилось нечто удивительное. Я был глубоко, глубоко тронут.

Кто-то купил одну из моих сумок, а внутри сумки оказалось пятьсот долларов! Ни продавец, ни покупатель не заметили денег во время продажи. Вскоре ученица, купившая сумку, обнаружила деньги и пришла к столику вернуть их. Про эти забытые деньги никто бы никогда не узнал.

Я хочу, чтобы эта приезжая ученица подошла ко мне. Я не знаю, как ее зовут и из какого она Центра. Я так горжусь этой ученицей!

[Шри Чинмой пригласил ученицу выйти и сфотографироваться с ним.]

Я очень-очень, очень-очень горжусь тобой, миллион, миллиард, триллион раз горжусь, горжусь тобой!

Увы, недавно у одного приезжего ученика украли бумажник, когда он находился в Нью-Йорке. День и ночь всегда сменяют друг друга.

Поддерживайте со мной прямую связь²⁶

Некоторые из приезжих учеников так ко мне добры и так мне преданны. Временами их сердце заставляет их даже бросить работу ради того, чтобы побыть здесь на наших Празднованиях. А некоторые ученики буквально умоляют своих начальников дать им отпуск. Вот какие у меня есть ученики!

Чем больше вы меня цените, тем больше мне придется ценить вас. Это взаимно. Чем больше мы ценим свое устремление, тем больше удовлетворения чувствует Бог. Точно так же, чем больше вы цените мое физическое присутствие здесь, на земле, тем больше вы получите от меня. Если вы цените меня, я непременно буду ценить вас.

Дорогие мои, приезжающие сюда из дальних стран, если другие ученики могут стать для вас источником вдохновения, я буду так гордиться этими учениками. Однако не впадайте в разочарование, если вы увидите, что некоторые люди не устремляются. Пожалуйста, старайтесь чувствовать, что вы приезжаете сюда ради меня, ради меня. Ваши вдохновение, устремление и посвящение не должны ни в малейшей степени страдать, если вы увидите, что кое-кому не хватает вдохновения, устремления и посвящения. Если вы увидите учеников, которые не устремляются, вы не должны ни на миг подумать или почувствовать: «Ой, в конце концов мы, наверное, станем такими же». Нет, вам не надо становиться такими!

Спросите свое сердце, и оно вам скажет, что вы приезжаете сюда ради меня, а не ради других. Поддерживайте прямую связь со мной, с моей душой, с моим сердцем. Я уверен, что не разочарую вас, и уверен, что вы тоже не разочаруете меня. Давайте двигаться вперед, вперед, вперед с теми, кто готов, рвется и жаждет идти вперед.

С другой стороны, я хочу вам сказать, что те, кто утратил вдохновение и устремление, могут оживить их в мгновение ока!

Я добьюсь успеха в вас и через вас²⁷

Все Центры могут делать один проект одновременно, а потом сравнить результаты. Получится, будто расставляешь свечи: одна тут, другая там.

Пожалуйста, придумайте что-то, что вы будете делать вместе. Это будет так здорово! Если вы вдобавок к своим традиционным проектам, к тому, что вы и так делаете каждый в своем городе, сможете сделать что-то все вместе одновременно, это будет так замечательно!

Я буду очень рад, если завтра вы назовете мне десять проектов, или мероприятий, которыми вы займетесь. Я зачитаю список. Я не буду вас винить, если вы не сможете добиться успеха! Я никогда, никогда не стану вас винить. Во все проекты, которые вы мне предложите, я вложу свое вдохновение и энтузиазм. Но мои вдохновение, устремление и энтузиазм будут зависеть от вашей самоотдачи. Я добьюсь успеха в вас и через вас только благодаря вашей самоотдаче.

Никогда не думайте о том, кто что делает. Просто делайте то, что вам захочется делать! Если некоторые люди не будут вам помогать, не будут с вами сотрудничать, тогда, пожалуйста, наберитесь больше решимости и делайте сами. Вы можете попытаться заниматься проектами коллективно, но если коллективность не сработает, переходите к индивидуальности. Если вы будете работать индивидуально, слава достанется всему Центру.

Разговоры должны подчиниться действию. Действие, действие, действие! Если один человек выходит вперед с огромным вдохновением, устремлением и решимостью, не вижу, почему бы ему не добиться успеха.

Два вечера в неделю у вас медитации в Центре. Пожалуйста, подумайте об остальных пяти днях. Делайте что-то каждый день — или один проект все остальные пять дней по вечерам, или все время разные проекты. Вечер предназначен для распространения нашего света. Вы можете тратить хотя бы по два часа каждый вечер.

Когда я получаю хорошие новости из вашей страны или любой другой страны, я испытываю столько радости, невообразимой радости! Потом моя радость проникает в вас в виде силы, и я чувствую, что неукротимую силу может развить у себя каждый ученик.

Можно в разных местах давать концерты. Уверен, в каждом Центре есть не меньше трех музыкантов. Если у вас есть трое хороших певцов или музыкантов, всегда найдется еще несколько человек им в поддержку. Не надо двадцать певцов или музыкантов. Музыка поможет! В некоторых странах молодые ученики повсюду ездят с концертами. Послушать их приходят по тридцать, сорок или пятьдесят человек, и эти люди испытывают огромную радость. Вот так вы тоже можете вдохновлять людей. Это так меня порадует!

Я действительно, действительно хочу, чтобы ваша страна бежала быстро, очень быстро. Нужна восприимчивость, чтобы принять мой свет, а еще решимость, решимость, решимость. Во внешнем мире требуется одно: решимость. Во внутреннем мире нужна восприимчивость. И если у вас есть подобная восприимчивость, значит, я у вас в сердце. Вы зовете меня к себе в сердце. Однако во внешней жизни вам требуется решимость. Решимость нужна каждому без исключения человеку.

Не представляю себе, чтобы люди были по-настоящему счастливы одной только материальной жизнью. Ни один человек не может быть по-настоящему счастливым, если счастья нет у него внутри. Вдохновите их! Я применяю слова «решимость», «готовность», «стремление», а еще «рвение». Возьмем слово «рвение». Готовность и стремление — это первый и второй шаги. Но если есть рвение, разве можно не вдохновить других? Они увидят разницу между внутренним счастьем — настоящим счастьем — и внешним счастьем.

Вы можете участвовать во многих проектах. Тут как в супермаркете! Пожалуйста, пусть полки в вашем магазине ломятся от товара. Вы же ведь не знаете, что понравится конкретному человеку. Если вы будете продавать только манго, то некоторые люди могут и не заинтересоваться. Но если у вас богатый выбор товара, будет замечательно. Мы понятия не имеем, какая вещь понравится кому-то. И, к тому же, как я сказал прежде, пусть все Центры попробуют проводить одно и то же мероприятие в одно и то же время.

Пожалуйста, не рассчитывайте на учеников из других Центров. Может оказаться так, что они не смогут прийти к вам на помощь. Ваш собственный Центр может проявить огромное рвение и решимость.

Пожалуйста, начните путешествие с железной силы воли. Тогда вы непременно добьетесь успеха, непременно добьетесь! Хочу в августе услышать от каждого Центра, что вы сделали. Каждый Центр будет давать мне отчет о том, чего вы достигли. В каждом Центре есть не меньше трех-четырех крепких учеников.

Если четверо крепких учеников будут работать очень-очень усердно, уж и не знаю тогда, как можно будет не добиться успеха! Если эти ученики будут трудиться усердно, очень усердно, вы обязательно добьетесь успеха.

Мне нужен неукротимый дух вашей души²⁸

Пожалуйста, пойте громко! Мне требуется только одно: ваш дух, неукротимый дух вашей души. Отсюда аудиозапись отправится в множество стран по всему миру. Вы — источник. Исполнение у вас более чем отличное.

Я сыграл свою роль. Теперь вы, пожалуйста, сделайте песню как можно динамичнее, как можно жизнерадостнее и как можно сильнее. Дух этой песни должен проникнуть в миллионы людей, с которыми встретятся бегуны. Эта запись их вдохновит.

Я жду, что вы будете петь громко, а также проявите динамизм и неукротимый дух. Пожалуйста, считайте эту песню очень энергичной.

«Изумительно» еще слабо сказано! Энтузиазм, динамизм и точность — все отлично. Я так тронут! Я дал вам незрелый плод, а у вас он стал таким вкусным. Этот вкусный плод должен попробовать каждый.

Его Сострадание — это всё, чем мы живы²⁹

На этот раз я медитировал только на сострадание, приносил свыше сострадание. Несколько присутствующих учеников — около двадцати — восприняли безграничное сострадание. Кое-кто воспринял больше всех, хотя и не присутствовал здесь физически, и это Сарама.

В какой-то момент я взглянул на переднюю часть комнаты, где обычно ученики не сидят, и там оказалась душа Сарамы. Я сказал Сараме: «Что ты делаешь? Почему сидишь в ‘запретной зоне’?» Я сказал это шутливо.

Она ответила: «Я не тело, я душа».

Я ей говорю: «И какая же разница, умница моя, между телом и душой? Для меня нет никакой разницы между телом и душой, между материей и духом».

Иногда я, глядя на тело, мгновенно вижу внутри тела всю божественность души, а иногда, глядя на душу, вижу внутри души качества и способности тела. Между телом и душой разницы нет.

Вот что поведала мне Сарама: «Я пришла сюда плавать в море-сердце твоего сострадания».

Я сказал: «Плавай, сколько хочешь, плавай, пока не наплаваешься. Я позволю тебе плавать в море-сердце моего сострадания».

Такой вот была душа Сарамы.

Девятнадцать других учеников восприняли немало сострадания, но ее душа, несомненно, получила больше всех прочих. Когда мы медитируем, может прийти душа того, кто физически не присутствует, и воспринимать. Такое действительно случается, такое случалось много-много раз. Я очень благодарен и так горжусь достижением Сарамы.

Сострадание, сострадание! Именно божественное сострадание хранит нас в этой лодке, Лодке Всевышнего. Как только Всевышний заберет Свое Сострадание, мы станем бесполезнее некуда. Мы станем самыми жалкими неудачниками во всех отношениях. Но когда в нас и через нас работает Сострадание Бога и мы воспринимаем его преданно и радостно, то в нас входит могущественнейшая сила. Когда мы принимаем Сострадание Бога и используем его для Всевышнего, в нас входит несокрушимая воля.

Из всех Сил, которыми обладает Всевышний, сильнее всех Его Сила Сострадания. Она чудо из чудес. Нет другой такой же могучей чудо-силы, как Сила-Сострадание Всевышнего. Когда мы получаем Силу-Сострадание Всевышнего и ценим ее, то все в нас может просветлиться, как бы долго внутри нас ни пребывала тьма.

Мы — все мы — всегда должны молиться Всевышнему о Его Сострадании больше, чем о чем бы то ни было еще. Его Сострадание — это всё, чем мы живы. Если мы потеряем Его Сострадание, то у нас не будет ничего, мы сами будем ничем и ничем останемся. Но если мы почувствуем Его Сострадание и используем его божественным образом, мы обретем всё и станем всем.

Давайте всегда молиться Всевышнему о Его безусловном Сострадании. Давайте молить Его о том, чтобы Он наполнил нас Своим безусловным Состраданием. Давайте молить Его о Сострадании, и давайте воспринимать Его Сострадание. Если молиться одухотворенно, Он, несомненно, дарует Свое Сострадание. А если мы его воспримем и используем должным образом, тогда мы не только получим что-то божественное, высшее и бессмертное, а станем этой божественной, высшей и бессмертной реальностью.

Мы всегда должны ценить Сострадание Всевышнего превыше всего прочего. Он владеет всем, является всем и всё дает нам, ведь Он — само безусловное Сердце; но если мы воспринимаем Его Сострадание, значит, мы обладаем всем.