Духовность

Дорогие сестры и братья, дорогие ищущие Высшей Истины, мне хотелось бы прочитать лекцию о духовности. Как всем нам известно, духовность – это обширная тема, и здесь за час мне ни за что не отдать ей должное. Но я хотя бы начну.

В духовности мы знакомимся с двумя важными понятиями: «медитация» и «посвященное служение». Все присутствующие тут полностью понимают эти два слова. Некоторые из вас, возможно, употребят слова «знание» и «работа». Знание – это результат медитации. Погружаясь глубоко внутрь, мы видим, мы чувствуем высшее Знание и превращаемся в него. Работа же, выполненная в божественном духе и для божественной цели, есть посвященное служение. Сочетание медитации и посвященного служения делает человека совершенным.

В этом мире многие придерживаются мнения, что духовность не может дать гармоничной жизни, но я скажу, что они сильно ошибаются. Именно духовность и может предложить нам реальную жизнь, гармоничную жизнь, полезную жизнь. Кто полезен? Тот, кто знает Истину и кто умеет применять ее в повседневной жизни. Духовный человек – это тот, кто стремится познать Истину сегодня, открыть Истину завтра и применить Истину послезавтра во всей своей многообразной деятельности. Духовный человек – это тот, кто доходит до самого корня Истины, ибо он знает, что, если нет корня, не может быть и дерева. А корень Истины – любовь. Духовный человек медитирует не только ради себя одного – он медитирует ради всех без исключения. Он медитирует ради своих родных, ради каждого человека на земле. Его жизнь полна любви и посвящения.

Каждый человек достигает Высшей Истины по-своему. Одному, возможно, будет легче достичь Истины путем посвященного служения, любя Бога в каждом человеке, видя и чувствуя божественность в человечестве. Другому захочется погрузиться глубоко внутрь и сначала достичь Источника, а потом трудиться на земном плане. Оба поступают правильно. Но тот, кто не устремляется и не желает устремляться ни в какой форме, – тот, кто бесполезен для общества, – либо глуп, либо погибшая душа.

Каждому ищущему нужно чувствовать, что он просто обязан осознать Высочайшее. Но каждый ищущий должен знать, что право на осознание Бога, на осознание Высшей Истины не принадлежит, да и не может принадлежать исключительно какому-то отдельному человеку. Достичь Высочайшего суждено всем.

Но есть путь, который приводит ищущего к его Цели очень быстро, и это путь сердца. Если мы освободим сердце от лишнего и радушно встретим вечного Гостя, нашего вечного Возлюбленного, Он войдет и осуществит в нашей повседневной жизни предназначение Своей собственной Трансцендентальной Реальности. Другой путь, путь ума, длиннее и труднее. Но если мы сможем привести ум к безмолвию, то в нас тоже смогут бесконечным потоком войти Покой, Свет, Блаженство и Сила.

Все мы ищущие. В своей внутренней, духовной жизни мы уже преодолели миллионы миль. Хотя мы можем временами пасть жертвой своих животных качеств и позволить себе ссориться, драться и совершать другие негативные поступки, мы все же не растим в себе животное и не ценим его. Мы знаем, что на самом деле хотим от жизни покоя, света и блаженства. Животное в нас отыграло свою роль, и сейчас свою роль играет человеческое в нас. Мы надеемся, что превзойдем сегодняшние человеческие качества и преобразуем их в божественную Реальность. Когда мы медитируем, мы чувствуем, что это больше не надежда, а определенность. Когда мы медитируем глубоко, сильно, в самой глубине сердца мы чувствуем, что нет такого, что было бы невозможно сделать. Мы выросли из животного царства и точно так же должны вырасти из человеческих слабостей, несовершенств, ограниченности и рабства.

В Западном мире медитация распространена не так широко, как молитва, но я хочу сказать, что молитва и медитация – как два родных брата. Если одухотворенно молиться, получишь то, что дает нам медитация. Когда мы молимся, мы чувствуем, что нечто изнутри, из самой глубины, из самых сокровенных уголков нашего сердца поднимается все выше и выше. И мы чувствуем, что есть тот, кто слушает нашу молитву, или тот, кто принимает нас на пике высоты нашего устремления. Когда мы медитируем одухотворенно, преданно, в полном безмолвии, мы чувствуем, что к нам в сердце нисходит божественный Гость, чтобы повести, просветлить, усовершенствовать нас и осуществить внутри нас собственную Трансцендентальную Реальность. Мы чувствуем, что Бесконечное входит в конечное ради взаимного осуществления.

Этому миру нужен покой. Покой приходит только изнутри, и вывести его вперед можно лишь медитацией. Если мы будем одухотворенно медитировать по десять минут в день, все наше существо наполнится покоем, а в покое есть свет, блаженство, осуществление и удовлетворение. Покой можно обрести в любви к миру, а не в овладении им и не в стремлении его направлять.

Так вот, когда мы полюбим мир, мы можем совершить весьма прискорбную ошибку: за свою любовь мы можем начать ожидать от мира чего-то взамен. Мы готовы принять ограничения и несовершенства мира как свои. Но если, несмотря на все наши усилия, лучшие намерения, нашу глубочайшую любовь и сострадание к миру, мир нас не слушает и недостаточно нас благодарит, мы предъявляем миру внутреннее требование. Когда мы начинаем служение, за свою самоотдачу, за свою жертвенную жизнь мы взамен требуем от мира всего. Если мы что-то даем, мы столько же, если не больше, хотим взамен. Затем наступает время, когда мы отдаем все, что у нас есть, отдаем все, что можем, а взамен ожидаем бесконечно малую долю того, что отдали. Но хочу сказать, что, если мы ожидаем от мира хотя бы бесконечно малого признания, мы непременно будем несчастны и у нас точно не будет покоя. Так отдадим миру без условий то, что у нас есть и что мы собой представляем, – любовь! Послание любви мы получаем только от своей ежедневной молитвы и медитации. Мы знаем, что любовь означает единство, неразделимое единство. А в единстве нет ожидания, нет требования.

Любить можно двумя способами. Один способ – это сначала пойти к человеческой любви, а потом подняться к высшей, божественной Любви. Другой – сначала достичь божественной Любви, а потом войти в человеческую любовь и преобразить ее. Божественная Любовь всегда нас вдохновляет, направляет и превращает во что-то бессмертное – в то, что мы можем предложить человечеству. Человеческая любовь приносит нам разочарование, крушение надежд и в конце заставляет нас постараться войти в Царство божественной Любви.

Нужно любить жизнь, а также любить истину. Истину не отделишь от жизни. Когда мы пытаемся разделять истину и жизнь, мы не можем совершать прогресс. В человеческой любви рождается разочарование. Но в божественной жизни любовь постоянно нас растит и превращает в самый Образ Бога.

Мы говорили о покое и любви. Если нас попросят поговорить о покое, мы сможем быть весьма красноречивыми. Но речи никак не помогают нам основать Царство Покоя на земле. Принести нам покой ума, в котором страшно нуждается наш маленький личный мирок, а также и весь внешний мир, может наша безмолвная молитва и одухотворенная медитация. И начать с начала, с себя, – вот единственный способ в конечном счете принести покой в мир. Если покоя нет у меня самого, как предлагать покой другим? Невозможно!

У нас есть тело, которое мы считаем единственной реальностью. Когда мы удовлетворяем потребность тела в земной пище, в еде, мы чувствуем, что справились с задачей. Но и во внутренней жизни у нас есть тот, кого нужно кормить каждый день, и это наша душа, божественное существо внутри нас, сознательный представитель Бога на земле. Хотя тело мы кормим ежедневно, мы как-то умудряемся заставить голодать это божественное дитя у себя внутри. Поскольку мы никогда не делаем главного первым делом, мы постоянно не удовлетворены здесь, на земле. Сначала нужно погрузиться глубоко внутрь, а потом – изнутри – двигаться вовне. Внутренняя жизнь должна все время охватывать, направлять и вдохновлять внешнюю жизнь. Внешнюю жизнь в конечном счете освободит жизнь внутренняя, которая уже в полной мере обрела освобождение.

Внутренняя жизнь и внешняя жизнь могут и должны бежать плечом к плечу. Внутренняя жизнь постоянно получает послания Свыше, послания Бесконечности, Вечности и Бессмертия. Бесконечность, Вечность и Бессмертие – это не просто слова с туманным смыслом. Когда человек становится продвинутым ищущим, он видит и чувствует бесконечный Покой, Свет и Блаженство у себя внутри. Чтобы испытать этот опыт, не надо быть осознавшей Бога душой. Все мы щедро наделены Покоем, Светом и Блаженством, которые хранятся в самых глубинах нашего устремленного духовного сердца.

Но пока дверь нашего сердца невежество держит на запоре. Нужно открыть дверь и погрузиться глубоко внутрь, чтобы выйти за пределы невежества, туда, где пребывают наши Покой, Свет и Истина.

Мы дети Бога, Его избранные инструменты. Бог живет внутри нас как постоянная Мечта, а мы живем в Боге как Его единственная реальность. Он живет в нас как Мечта, которая в конце концов преобразится в реальность, а мы живем в Нем как реальность, которая превратится в Его вечно восходящую, вечно цветущую Мечту. Мы все ищущие, и мы все плывем в лодке. Наше путешествие никогда не придет к концу, ибо Бог, вечный Пилот, – это наш Пилот, и мы в Его Лодке. Он – Лодочник, Он Сам и Лодка, и Он же Золотой Берег Запредельного.

Университет Содружества Виргинии, Ричмонд, Виргиния, США
Объединенная методистская церковь поминовения Пейса
6 февраля 1974 года