Вопрос: Как внести интенсивность в медитацию, не привнося ее в то же время в физическое?
Шри Чинмой: Если говорить о вас, то вы, медитируя, сразу начинаете думать о перетягивании каната. В области лба у вас возникает огромное напряжение, как будто все ваше тело застыло в жесткой позе. Но надо понимать, что самый скоростной бегун быстрее всего бежит благодаря своей координации. Части тела должны быть идеально скоординированы. Если он будет напрягаться больше, чем нужно, он потеряет равновесие и побежит по дорожке медленно. Когда вы медитируете, надо чувствовать, что все ваше тело медленно, но верно поднимается. Но у вас же часть ума и часть витала жадничают. Каждому хочется достичь Высшего, обогнав остальных членов вашего существа. Скажем, в семье пять человек, и один из них чувствует, что если он доберется один прежде остальных, то съест больше всех. Но в духовной жизни все не так. В духовной жизни Бог только тогда устроит вам настоящий пир, когда все члены семьи придут вместе. Иначе Он скажет: «Как же ты посмел бросить в пути членов своей семьи?» Так что, медитируя, старайтесь чувствовать, что поднимается все ваше существо. Каждый раз, вдыхая, чувствуйте, что в вас входит новый член семьи, а, выдыхая, чувствуйте, что вместе с устремлением вы поднимаете нового члена семьи. Тогда напряжения не будет. Напряжение у вас появляется, потому что во время медитации вы пренебрегаете частями своего существа. Это неверно. Ничем не пренебрегайте. Если вы будете это делать, они автоматически взбунтуются.Вы стараетесь их перетащить в борьбе, но они численно вас превосходят. Берите их с собой, тогда вовсе не будет напряжения.
Шри Чинмой, Пятьдесят лодок свободы к одному золотому берегу, части 1-6, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2000