Осознание

Дорогие сестры и братья, все мы ищущие, ищущие Трансцендентальной Истины, поэтому плывем в одной лодке. Первая цель в духовной жизни – осознание, вторая цель – раскрытие, третья – проявление. Сегодня я хотел бы немного поговорить об осознании.

Для обычных людей осознание – это некий идеал и больше ничего. Для неустремленных людей осознание – что-то бесполезное, даже вредное. Они считают его бесполезным, потому что могут жить на земле и без него. Им кажется, что осознание выдумано умом. Они считают его вредным, потому что оно им чуждо. Они сейчас наслаждаются невежеством и стали его неотъемлемой частью. Им кажется, что, взойди солнце осознания, их земное сознание разлетится на кусочки. Они боятся, что солнце-осознание выставит их на всеобщее обозрение. Но искренний ищущий, любящий Трансцендентальную Истину, знает, что духовная жизнь никогда не разоблачит их несовершенства. Она их только просветлит и превратит в совершенство.

Осознание – это медленный, но неуклонный процесс. Так поднимаются в гору. Осознания не достичь в мгновение ока. Осознание получить – не кофе растворимый сделать. Об осознании нужно молиться каждый день, каждый час, каждую секунду. Ум, который погрязает в праздности, не годится для осознания. Уму нужны бдительность и дисциплина. Сердцу нужны регулярность и энтузиазм.

Осознание – как дерево. Один человек может подойти прямо к дереву и прикоснуться к нижним ветвям. Другой может взобраться по дереву до середины. А кто-то еще может подняться на вершину дерева, если у него очень сильное устремление. Естественно, осознание того человека, который поднимается на вершину дерева, превосходит осознание других.

Чтобы осознать Бога, нужно устремление – внутренний растущий зов. Этим миром правят две могучие силы: желание и устремление. Сила-желание нас связывает. Сила-устремление нас расширяет. Сила-желание заставляет нас чувствовать, что мы от конечного. Сила-устремление заставляет нас чувствовать, что мы от Бесконечного. Устремление у нас должно быть сильным. Когда мы устремляемся безусловно и одухотворенно, мы сводим к минимуму свои земные потребности и увеличиваем свою способность воспринимать бесконечные Покой и Блаженство.

Настоящий ищущий чувствует потребность в устремлении ежедневно. Он чувствует, что однажды в его устремлении зародится осознание. Но его устремление зависит от Милости Бога, безусловной Милости Бога. Эта Милость в конце концов позволит ищущему глубоко погрузиться внутрь, чтобы обнаружить там бесконечные Покой, Свет и Блаженство. До осознания ищущий думал, что за его достижение на девяносто девять процентов ответственно его личное усилие, а Сострадание Бога – лишь на один процент. После осознания он видит, что все как раз наоборот: личное усилие ответственно всего на один процент, а Сострадание Бога – на девяносто девять процентов. Тут он осматривается и видит, что его любимые, его родные, знакомые все еще барахтаются в удовольствиях невежества. Как же так, спрашивает он сам себя, почему же выбрали меня? Кто причиной тому, что он стал взывать о внутреннем Свете? Его Внутренний Пилот. Кто захотел, чтобы он пробудился и побежал по солнечному пути за осознанием вечного Возлюбленного, Всевышнего? Сам Всевышний. Наконец, когда он начинает усваивать свое осознание, он в процессе усвоения приходит к уверенному пониманию того, что даже этот один процент усилий был не чем иным, как Милостью Бога. Он понимает, что за его осознание Бога полную ответственность несет именно безграничное Сострадание Бога.

В нашей жизни устремления нам немало помогают три сестры: концентрация, медитация и созерцание. Именно их помощь и приводит нас в конечном счете к осознанию Бога.

Что такое концентрация? Концентрация – это наше строго направленное внимание или фокусирование на определенном предмете или человеке.
Что такое медитация? Медитация – это освобождение своего внутреннего сосуда и наполнение его Светом и Восторгом Бога.

Что такое созерцание? Созерцание – это неразделимый союз любящего и Возлюбленного.

Когда мы концентрируемся, мы стараемся остановить волны-мысли. Когда мы концентрируемся, мы стараемся свести к минимуму свои земные потребности и погасить в себе пламя-желание.

Когда мы медитируем, мы стараемся расти в безмолвии, стараемся стать восприимчивыми, чтобы Господь Всевышний смог воздвигнуть Свой Трон в самых сокровенных уголках нашего сердца.

Когда мы созерцаем, мы стремимся стать едиными со своим Внутренним Пилотом и подчинить свое крошечное «я» вселенскому «Я».

Концентрация нам говорит: «Беги, беги к Цели!» Медитация нам говорит: «Цель у тебя внутри. Ты обнаружишь ее в полном безмолвии». Созерцание нам говорит: «Продвигайся дальше, погружайся глубже, взлетай выше. Ты постигнешь, что Цель не что иное, как высшая часть тебя же самого, твоего собственного самого просветленного бытия».

В жизни устремления мы ощущаем потребность в посвященном служении и достигшем отречения единстве: посвященном служении Внутреннему Пилоту и достигшем отречения единстве с Внутренним Пилотом. Посвященное служение для нас – это действие не по внешнему принуждению. Нет! Это внутренний порыв, побуждающий нас быть едиными с Внутренним Пилотом и служить Ему одухотворенно и преданно.

Цель пока что у нас впереди. Ее нужно достигать одухотворенно, преданно и не ставя условий. Но дорогу можно сократить, если обрести божественную любовь, божественную преданность и божественное отречение. Дорога может озариться солнцем, если мы радостно отдадим Богу все то, что у нас есть и что мы собой представляем. Постоянный и сознательный внутренний зов – вот что у нас есть. Море невежества – вот что мы пока собой представляем. Так что если мы отдадим Богу то, что у нас есть и что мы собой представляем, то нашу дорогу озарит солнце, и она станет короткой.

В путешествии к осознанию великим фактором является время. Есть люди, заявляющие, что, раз Бог живет в Своем вечном Времени, а мы Его дети, то мы тоже можем жить в вечном Времени. Так чего же беспокоиться об осознании Бога? Оно произойдет в положенное время. Но если мы любим Бога, если любим человечество, то мы чувствуем потребность в преданном, посвященном и безусловном служении. Если мы не пробудились сами, как же мы сможем пробуждать других? Если мы не осознали Бога, как мы сможем помогать другим в их осознании? Искренний ищущий чувствует, что может быть избранным ребенком Бога, Его совершенным инструментом, только после осознания Бога. Бог даст нам осознание, это так. Но ведь мы можем ускорить наступление Часа, когда Он наделит, одарит нас им. Мы получим Его благословенный Дар быстрее, если будем искренне и одухотворенно устремляться. Чем скорее мы достигнем осознания Бога, тем скорее сможем подготовиться к раскрытию Его миру и наконец к Его проявлению.

Осознание Бога – это наша подготовка к раскрытию Бога, а раскрытие Бога – подготовка к Его проявлению. Что такое подготовка? Подготовка – это наша самоотдача и Самоотдача Бога. Наша самоотдача – сплошь невежество, ограниченность, рабство. Самоотдача Бога – это воплощенное Сострадание.

Ищущий знает и чувствует, что можно прожить без пищи, без воды, без воздуха, без всего на свете – но только не без Сострадания Бога. В Сострадании Бога – Бессмертие ищущего. Когда он начинает пить нектар Бессмертия, он осознаёт себя. Осознав себя, он чувствует, что в нем и через него Бог проявляет Свою высшую Реальность, Бог поет Свою Песнь Вечности и танцует Свой Танец Бессмертия. Когда ищущий пьет амброзию, он чувствует, что Небеса не где-то там. Небеса – это его сознание. Никуда не надо отправляться, ни в какое определенное место, страну или царство, называемое Небесным. Нет! Небеса – то есть, вечная Жизнь, бесконечная Жизнь внутри нас – это состояние сознания. Этого сознания устремленный ищущий непременно достигнет, когда будет пить нектар. И получит он этот нектар благодаря своей самоотдаче, бескорыстной самоотдаче. Самоотдача сегодня – становление Богом завтра.

Университет Нью-Мексико, Альбукерке, Нью-Мексико, США
24 апреля 1974 года