Мечта и реальность

Что такое мечта? Мечта — это творчество. Творчество — это либо разделение, либо союз. «Разделение» — непростое слово. Когда мы прибегаем к разделению, чтобы разделить на части реальность-существование, мы вступаем в мир эго и «я». Но вместе с тем, когда мы используем его, чтобы разделить работу, труд, способности, то в этом случае оно является истинным благословением. Если мы разделяем и благодаря разделению получаем результат, позволяющий уверенно и надежно прийти к единой истине и единой реальности, в таком разделении заключено благо. Но когда мы разделяем реальность на части, отдаем какой-либо из них предпочтение и не ценим остальных, тогда мы поем песню обособленности. Подобное разделение приводит к разрушению, разрушению того небольшого мира, который мы считаем своим.

«Союз» — тоже непростое слово. Когда мы работаем вместе, это великое благословение. Когда мы общаемся, это великое благословение. Но если это союз тьмы и света, если это союз желания и устремления, тогда это прискорбная ошибка. Жизнь устремления не должна соединяться с жизнью желания. Если она и должна с чем-то сочетаться, то всегда только с жизнью отречения — отречения от ненужных вещей, от всего, что не является божественным, просветляющим и совершенным.

Мы должны начать свое путешествие с жизни устремления. Но затем приходит время, когда мы чувствуем, что наша жизнь устремления вступила в пору расцвета и готова войти в жизнь желания, чтобы ее преобразовать. Жизнь устремления должна играть роль моста между жизнью желания и жизнью осознания. Жизнь устремления ищущего войдет в жизнь желания ради немедленного и полного преобразования жизни желания. Жизнь осознания ищущего войдет в жизнь устремления ради совершенствования жизни устремления и проявления Всевышнего Абсолюта.

Каждая мечта — это творение. Каждое творение — это либо сознательное, либо неосознанное устремление. Наше устремление входит в жизнь желания, младшего брата, и помогает ему очистить тело, освободить ум и озарить его земное существование. Каждая капля устремления тоже ускоряет наступление осознания. Наше устремление входит в жизнь осознания или вносит жизнь осознания в жизнь устремления, чтобы сделать жизнь устремления полностью совершенной для пробуждения нашей физической реальности и для расцвета реальности-души в нас и для нас.

Божественная мечта — это творчество Бога во внутреннем мире. Из внутреннего мира устремления мы вступаем в мир осознания. Творчество и мечта, устремление и осознание — все это члены одной семьи. Если мы сможем ощутить, что представляет собой одно из них, тогда мы сможем сознательно обрести и трех остальных, ибо наша мечта — это в конечном счете скрытая реальность, а скрытая реальность не остается скрытой навечно. Она очищает наш ум, придает динамизма нашему виталу и дарит внутреннее пробуждение нашей физической реальности.

Жизнь — не что иное, как Мечта Бога, и эта Мечта изначальна и бессмертна. Эту изначальную и бессмертную Мечту Бог исполняет в человеке и через человека — Свою всеобъемлющую и всеосуществляющую реальность.

Я преклоняюсь перед мечтой, потому что она сладостна и чиста. Я преклоняюсь перед реальностью, потому что в ней в безграничной мере есть не только возможности и потенциал, но также и неизбежность. Я преклоняюсь перед устремлением, ведь внутри своего безграничного существования оно несет нам любовь. Но люблю я осознание, ибо оно — единственное, что мне нужно, чтобы сделать моего Внутреннего Кормчего постоянно и в высшей степени счастливым.

Шри Чинмой, Эверест Устремления, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2001