Не Кришна, а ты, Учитель

Жил однажды великий йог, и, хотя он уже достиг осознания Бога, он медитировал по двенадцать-четырнадцать часов в день, потому что чувствовал необходимость всегда содержать внутренний сосуд в чистоте. Тогда можно будет получать бесконечное внутреннее богатство и предлагать его всему миру.

Этот йог был воплощением простоты, чистоты, красоты и божественности. Он был благословлен огромной оккультной силой и основательной духовной силой.

Однажды ночью или, вернее, очень рано утром – около трех – в дверь йога постучал один старый ученик. Когда йог ему открыл, он увидел, что ученик горько плачет. Ученик протянул йогу телеграмму, где сообщалось, что у единственного сына этого ученика случился сердечный приступ и жить ему остаются считанные часы. Сын жил в другом городе далеко от них, и отец был вне себя от горя, что больше не увидит сына. Ученик начал умолять йога вылечить его сына.

– Пожалуйста, пожалуйста, – плакал он, – не дай моему сыну умереть.

– Повторяй имя Кришны. Просто произноси «Кришна, Кришна, Кришна» снова и снова, – сказал йог.

Ученик возразил:

– Учитель, Кришна ничего не сделает для моего сына. Это надо сделать тебе.

Учитель ответил:

– Раз ты ругаешь моего Кришну, моего Гуру, тогда твой сын тотчас умрет. Ты должен повторять «Кришна, Кришна, Кришна». Кришна – это единственное лекарство.

– Ты так сильно веришь в Кришну, Учитель! А я совсем в него не верю.

– Как это ты не веришь в Кришну? Кришна же мой Гуру.

– Ну, не верю. Что я могу поделать?

– Если не веришь, то поверь сейчас же. Повторяй имя Кришны, и твой сын исцелится.

– Нет! Кришна не услышит моей молитвы. Я миллионы раз поступал нелепо, небожественно, и я никогда ему не молился и не поклонялся. С чего ему слушать меня сейчас? Если звать Кришну лишь в миг опасности или затруднений, зачем ему слушать этот призыв?

– Кришна знает все человеческие слабости. Ты готов взывать к нему хотя бы в трудную минуту. А многие не обращаются к Богу, даже когда они запутались в проблемах. Многие говорят: «Если Ты такой добрый, почему же я в затруднении?» Бог им уже доказал, что Он жесток, и они говорят: «Почему я должен Ему молиться? Не буду». Но от своих учеников я такого отношения не приму. Если ты не можешь обратиться к Кришне, тогда, пожалуйста, уходи из моего дома.

– Учитель, я готов уйти, но сначала, пожалуйста, сделай мне большое одолжение.

– И что же это?

– Исцели моего сына! Пожалуйста, повторяй имя Кришны вместо меня, а я встану перед тобой со сложенными руками.

– Хорошо. Я согласен на твое предложение. Теперь пятнадцать минут стой передо мной и чувствуй, что твой сын – это моя забота, это забота Кришны.

Он сказал:

– Учитель, я не могу верить в заботу Кришны, но раз ты говоришь, что мой сын – это твоя забота, тебе я верю.

– Если у тебя нет чувства, что твой сын – забота Кришны, тогда я не смогу его исцелить.

– Хорошо, я буду чувствовать, что он – это забота Кришны.

Тут йог начал повторять имя Кришны. Совершенно неожиданно раздался стук в дверь. Йог открыл. Вошел слуга ученика и протянул своему господину телеграмму. Ученик сказал йогу:

– Вот, Учитель, это все твоя милость, а не Кришны. В телеграмме говорится, что мой сын будет жить! Ты его исцелил!

Йог ответил:

– Твоего сына исцелил не Кришна и не я – его излечила твоя вера в меня. Ты не веришь в Кришну, поэтому Кришна не захотел его лечить. Я же не обладаю силой исцеления. Его вылечила твоя вера в меня.

Потом йог дал своему ученику дельный совет. Он сказал:

– Даже если ты не можешь молиться и медитировать регулярно, делай это, когда попадаешь в затруднение. Хотя бы уж в такой момент молись и медитируй. Когда ты молишься Богу, попав в неприятности, в опасность или в бедствие, и в результате получаешь благословение Бога, ты будешь испытывать чувство благодарности и раскаяния, что пренебрегал Богом и отвергал Его так долго. Если ты молишься только в минуту нужды, в этом нет беды. Бог тебя поймет. Бог не будет думать, что ты приспособленец или неискренний человек. Он подумает, что ты, оказавшись в нужде, мудро пришел к Нему за помощью.

Если же ты не обращаешься к Нему и в момент нужды, тогда ты просто глупец. Этим ты предлагаешь Богу глупость вторично. Твоя первая глупость, полнейшая глупость в том, что ты не молишься Богу регулярно. А если уж ты не подумаешь о Нем, не помолишься Ему, не помедитируешь на Него, попав в опасность или в затруднение, ты совершаешь ту же ошибку во второй раз. В первый раз ты делаешь это по невежеству, поэтому Бог тебя простит. Во второй раз ты поступаешь так по самонадеянности, и Бог так просто тебя не простит. Бог тебя простит, если ты отдашь Ему свое невежество, но, если не отдавать невежества ни в начале, ни в середине, ни в конце, Бог не сможет тебе помочь и спасти твоих родных.

Молиться Богу никогда не поздно. Когда бы ты ни начал, это и есть твое время. Когда бы ты ни пошел по правильному пути, это и есть твое время. Но чем раньше ты начнешь, тем раньше достигнешь цели.

Шри Чинмой, Взлет и падение учеников, Центр Шри Чинмоя, Москва,