Если Бог захочет, чтобы вы были первым

В ашраме я бегал стометровку за 11,7 сек. Один ученик защищает меня, как адвокат, — он говорит, что я мог бы бегать быстрее, просто я бегал босиком по гаревой дорожке.

Когда я стал чемпионом в десятиборье во второй раз, ашрам благословил меня шиповками для прыжков в длину. Кто-то подарил их ашраму для того, кто станет чемпионом. Раз я стал чемпионом, я и получил эту пару шиповок для прыжков в длину. Но я не смог их носить! Мне было слишком непривычно.

Когда я становился чемпионом в первый и второй раз, я получал настоящую золотую медаль — сплошь золотую. На ней было выпуклое изображение черепахи. Черепаха означает Бессмертие. По нашим индийским меркам, я кое-что представлял собой в мире спорта.

Из Шантиникетана, где жил Тагор, в ашрам приехал бегун-спринтер. На стометровке у нас оказалось одинаковое время — 11,7 сек. Но судьи решили, что его позиция на финише была лучше моей, и он занял первое место. Время мы показали одинаковое, но наклон верхней части корпуса у него был больше, и он получил приз, хотя моя нога вышла вперед. Там была куча правил и нормативов. Смотрели на верхнюю часть корпуса, на грудь. Потом в забеге на 200м я победил этого бегуна. Он отстал от меня метра на два.

Перед забегом на 200м у нас было не меньше трех-четырех часов отдыха. В это время я очень искренне поздравил его. Он мне сказал:

— Ты геометрию изучал?

Я сказал:

— Немножко.

— Нет, не изучал ты геометрии!

— Почему это ты говоришь, что я ее не изучал?

— Когда ты бежишь, — сказал он, — ты двигаешься не прямо. Пальцы ног у тебя слегка направлены вправо. Если бы у тебя ноги смотрели прямо и пальцы ног были направлены прямо, ты бы легко меня победил. Это все из-за того, что ты не изучал геометрии!

Когда я разминался, он видел, как я бегаю, и он был совершенно прав. Мне многие говорили то же самое. Ноги у меня смотрят не прямо, они немного повернуты вправо. Этот парень сказал, что мне надо исправить постановку ног, но было уже поздно, я не мог переучиться. Он был замечательный парень. Мои пальцы ног не были направлены прямо, поэтому я ему и проиграл, сказал он. Но, несмотря на сложности с пальцами ног, на двухстах метрах я его обошел.

Когда я впервые пробежал четыреста метров, мое время было минута ровно. Потом оно уменьшилось примерно до 55,2, а после до 54 сек. На этой отметке оно оставалось много лет. Лучший результат был 53,6 сек. Не знаю времени моих учеников, но думаю, трое из наших ребят меня победили. Но 53,6 на четырехстах метрах совсем неплохо! А начал я с минуты ровно.

На 800м я отставал на 50-60м или даже больше. Дистанцию в 1500м я бегал раз в году. Существовало глупое мнение, что, когда бегаешь на такую дистанцию с пятки, а не с носка, от этого страдает спринтерский бег. Вот какие замечательные у нас были взгляды! Сейчас я умираю от смеха над такими невежественными теориями.

У меня были хорошие результаты во всем. На стометровке и на 400м они были отличными. Худшие результаты были на дистанции в 1500м, а перед ними — бег с препятствиями. Все знаменитые барьеристы делают три шага. Увы, мои шаги были такими короткими, что мне приходилось делать пять вместо трех. Но я был самым быстрым спринтером, поэтому благодаря скорости как-то умудрялся получать неплохие очки, хотя мой стиль меня не удовлетворял.

Я очень хорошо прыгал в длину, и я отлично толкал ядро. Диск я метал тоже неплохо, но когда я думаю о результатах в метании диска кое-кого из моих учеников, я просто низко, как только могу, склоняю голову!

Если хочешь быть очень добрым человеком, то стараешься сопереживать другим людям, их страданиям. Но даже если намерение совершенно искреннее и чистое, а Бог не хочет исполнить твое искреннее желание, что поделаешь? Это будет последней историей на сегодня о моей спортивной жизни в ашраме. В 1959 году у меня возникло очень сильное желание стать в забеге последним. Я столько лет занимал первое место, но при виде людей, пришедших вторыми, третьими и четвертыми, чувствовал себя несчастным, хотя все мы выросли в одном месте. Я сказал: «Мне надо получить опыт, который они переживают каждый год. Я хочу быть последним». И что же я сделал? К тому времени у меня были способности или, можно сказать, магические силы повышать свою температуру. Я весьма удачно нагнал себе очень высокую температуру. Я даже толком видеть не мог!

Тогда я отправился на спортплощадку — мы называли ее игровой площадкой. Нужно было размяться, чтобы не возникло судорог. Я подумал: «Вот золотой шанс. Если не разминаться, у меня, конечно же, начнутся судороги, и я упаду. Люди мне посочувствуют, и я знаю, что буду последним».

Обычно я делал разминку минут двадцать пять-тридцать или больше. В тот день я вообще не разминался. Все спрашивали: «Что ты делаешь? Почему не разминаешься?»

Я отвечал: «Нет-нет-нет, сегодня мне разминаться не надо». Наверное, они подумали, что я зазнался и возгордился. Я-то знал, какой результат бывает без разминки. Я ожидал, что метров через тридцать-сорок у меня начнутся судороги и я упаду. Я был к этому совершенно готов.

Стартер крикнул: «На старт, внимание, марш!» Увы, не знаю как, но что-то вышло во мне вперед, и я помчался быстрее быстрого! Второй бегун отстал от меня метров на шесть-семь. Никаких судорог и в помине не было! Что я мог поделать? Я хотел стать великим святым, пережив страдания второго, третьего и четвертого бегунов. Я вообще не разминался, и у меня была высокая температура.

Я подумал: «Ты хочешь стать великим святым. Ты хочешь пережить страдание всех. Все продумано заранее. Ты абсолютно уверен, что упадешь прямо на дорожке и будешь последним». Все это мелькало у меня в голове. Я думал, что произведу настоящую сенсацию. Но ничего не вышло! Я оказался первым. Никогда не забуду этого переживания.

Отречение, отречение! Наша философия в том, чтобы отрекаться перед Волей Бога. Если Бог захочет, чтобы ты был первым, прекрасно. Если Он захочет, чтобы ты был последним, прекрасно. Если ты хочешь быть добрым и беззаветно служить человечеству, хорошо. С духовной точки зрения это очень хорошо. Но если Бог не захочет, чтобы ты получал опыт неудачи, то, как бы ты ни старался, ты этого опыта не получишь. С другой стороны, если тебя разрывает желание получить опыт успеха, ты делаешь для этого абсолютно все и пребываешь в уверенности, что станешь первым, но на это не будет Воли Бога, то ты будешь последним, последним.

Расскажу вам о забавном случае. Один мой очень-очень близкий друг из России приехал меня навестить. Мне тогда было за шестьдесят, ему — сорок два. Он предложил мне пробежать кто быстрее, и я принял вызов! Это было все по-дружески. Я вспомнил свои золотые деньки, когда мне было лет шестнадцать-семнадцать или двадцать. Я призвал те дни, чтобы у меня появилось вдохновение бежать быстро. Он посмеивался, потому что ему-то было всего сорок два. Тогда я его спросил, бегает ли он на короткие дистанции. Он очень ласково сказал: «Нет, не бегаю, но обогнать вас так просто. Вы же в возрасте».

Я засмеялся и сказал: «Ладно, я старик».

Я снова вспомнил мои золотые дни бега, канувшие в лету. Раз этот мой друг не был спринтером, я был уверен, что обгоню его, хотя я был старше на много лет.

Увы, Бог сокрушил мою гордость! Мой друг финишировал, метра на два обогнав меня! Я-то думал, что приду первым, но Бог сказал: «Теперь тебе пора быть смиренным», и мой друг благополучно меня обогнал.

Когда вступаешь в духовную жизнь, не можешь принимать решения за себя. Когда отречение становится совершенным, а у тебя появляется глупое желание проявить сострадание на свой лад или порисоваться, ничего не получится, ничего!

Пока мы не вступили в духовную жизнь, честолюбие оказывает большую помощь. Но когда мы в нее вступили, оно становится огромным препятствием. Шри Ауробиндо говорил, что поначалу честолюбие — это помощь, а потом это помеха. Честолюбие должно подчиниться устремлению. Теперь, когда мы всем сердцем стремимся стать хорошими гражданами мира, жизнь-желание и жизнь-честолюбие каждый миг отравляют нам существование.

Наша жизнь-устремление — она вся наша, там нет никого другого. Она между нами и Богом. Если устремляться искренне, Он благословит нас Своим внутренним Светом, Покоем и Блаженством. Но если, вступив в духовную жизнь, все время проводить в мире-желании, будешь обречен чувствовать себя несчастным.

11 июня 2005 года
Площадка Устремления
Джамайка, Нью-Йорк

Шри Чинмой, Храм и алтарь, Центр Шри Чинмоя, Москва, 2014