Вопрос: Обычно я считаю сомнение в себе человеческим качеством в нас, а потворство себе — животным.
Шри Чинмой: Вы считаете потворство в себе животным качеством, потому что оно связано с физическим, в то время как сомнение связано с умом. Но я придаю больше важности разрушительной способности данного качества. Если вы будете потворствовать себе, вы в конечном счете подвергнетесь огромному давлению со стороны своего ума и тела, которые будут требовать, чтобы вы изменили свое поведение. Потворство своим слабостям становится само по себе наказанием, потому что оно сказывается на вашем здоровье. Но сомнение в себе — это яд замедленного действия. Постепенно оно полностью вас погубит. Когда животное разрушает, оно разрушает до основания, иначе оно не получит удовлетворения.Животное в нас — это как раз сомнение, потому что оно в любой миг готово поглотить нас, реальность в нас. Оно прячется в уме, как голодный волк, и, как только видит какое-нибудь хорошее качество, пытается его пожрать. Сомнение может пожрать все, что в нас есть хорошего. Человеческое в нас так терпимо к недостаткам, потому что пока оно восприняло совсем немного света. Божественный Свет еще не просветлил человеческое в нас в полной мере. Когда оно потворствует себе, последствием этого потворства удовольствиям становится немедленная расплата. Когда человеческое в нас доходит в неправильном направлении до крайности, оно тут же страдает. Есть то, что называется божественным нектаром: Восторг экстаза или Блаженство, и, когда человеческое в нас пойдет в верном направлении, то есть, вместе с божественным, оно сполна испытает экстаз и Восторг.
Так что сомнение — это животное в нас, потому что оно представляет собой полное разрушение. Если мы сомневаемся в себе, это сомнение поглощает наши божественные возможности, наш потенциал и неизбежность. Оно пожирает реальность в нас — вот что оно делает. Сколько бы плохих поступков мы ни совершили, — если мы не сомневаемся в мудрости своего духовного устремления, мы сможем скоро с ними покончить. Но если мы будем сомневаться, мы никогда не сможем порвать со своей небожественной жизнью. Стоит только начать сомневаться — и этому не будет конца. Чего бы мы ни достигли и что бы Бог нам ни давал, мы будем говорить: «Кому-то другому, наверное, достался более лакомый кусочек». Тогда мы почувствуем отвращение и неудовлетворение и полностью бросим свою жизнь посвящения.