Часть I

Духовность

Дорогие ищущие, все мы духовные люди как раз потому, что мы ищем. Поэтому я хочу провести небольшую беседу о духовности, а затем отвечу на духовные вопросы, и это будет моим преданным служением каждому из вас.

Духовная жизнь — это процесс отдачи? Да. Что же именно мы отдаем? Мы отдаем свою ночь-рабство и день-невежество. Кому мы их отдаем? Мы отдаем их Богу. Что еще мы даем Богу? Мы даем Богу или, скорее, подтверждаем обещание своей души Богу, которое дали миллионы лет назад. Что это было за обещание? Что мы полностью Его осознаем и осуществим Его Замыслы, не ставя условий.

Духовная жизнь — это процесс получения? Да. Что же именно мы получаем? Мы получаем Милость Бога, и мы получаем Бога-Милость. В чем разница между Милостью Бога и Богом-Милостью? Разница такова: Милость Бога показывает нам Лик Бога, принявшего форму, и Лик Бога без формы, а Бог-Милость нам говорит, что мы не только вечны, бесконечны и бессмертны, как Он, но и равны Ему и совершенны. Мы подружились с невежеством, поэтому не осознаем, кто мы на самом деле такие. Но мы неразделимо едины с Богом — вот чему мы учимся у Бога, безграничной Милости.

Нам нужно кое-что знать о Боге, принявшем форму, и о Боге без формы. Темный человеческий ум зачастую подвергает сомнению Бога, принявшего форму, а Бог без формы для гордого и неустремленного человеческого ума навсегда остается далекой мечтой. Темный, неустремленный человеческий ум не хочет видеть Бога таким образом, каким того хочет Бог, тогда как любящее и устремленное сердце старается видеть Его так, как Он того хочет. Бог, принявший форму, доступен тем, кто любит Бога всеми фибрами души. Тем, кто любит Бога от всего сердца, также доступен Бог без формы.

Духовная жизнь — это процесс становления? Да. Кем же именно мы становимся? В ходе эволюции каждый человек становится еще одним Богом. Когда? В благословенный, Избранный Богом Час.
Как узнать, духовен ли какой-то человек? Если мы решим, что он духовен, потому что он часто говорит о Боге, то мы можем совершить прискорбную ошибку. Люди могут говорить о Боге день и ночь, но при этом вовсе не следовать истинной духовной жизни. Если человек чувствует, что существует мир Покоя и Блаженства, не похожий на этот наш мир, и что он принадлежит этому миру, значит ли это, что этот человек духовен? Нет. Он может строить воздушные замки или же наслаждаться выдумками ума. Если мы скажем, что человек духовен, потому что он оставил своих друзей, родственников и членов семьи и отправился в пещеру в Гималаях, чтобы стать отшельником, то мы снова ошибемся. Духовность не требует того, чтобы мы жили жизнью аскета, она не просит нас бросать наших родных и близких. Вовсе нет.

Так как же нам узнать, духовен ли человек или нет? Мы понимаем, что человек духовен, только когда замечаем определенную чистоту в его теле и уверенность в его душе. Что мы понимаем под чистотой тела? Чистота тела — это божественная способность непрерывно воспринимать Бога. А что мы понимаем под уверенностью души? Уверенность души — это сознательное и постоянное совершенство-единство души с Абсолютным Всевышним. Уверенность души — это сознательное и постоянное удовлетворение-единство в Абсолютном Всевышнем.

Некоторые люди придерживаются такого мнения, что духовность и божественность очень близки друг к другу, что они смыкаются друг с другом — два любящих, верных, одухотворенных и плодотворных соседа. Эти люди совершенно правы. Но я хочу кое-что добавить. Природа духовности и природа божественности сходны. Безграничное творение Бога — вот что они обе воплощают, и бесконечное Сострадание Бога — вот что они обе раскрывают. Но если рассмотреть духовность и божественность очень пристально, то мы увидим тонкую разницу. Духовность — это расширение Себя Богом, а божественность — это совершенствование Себя Богом. Расширяя Себя, Бог Себя совершенствует, а, совершенствуя Себя, Бог Себя превосходит. Следовательно, мы можем уверенно сказать, что духовность и божественность дополняют друг друга.

Часто задают вопрос: может ли быть духовным и божественным абсолютно каждый человек на земле, или же исключительное право на духовность и божественность дается всего лишь нескольким избранным? Заявить права на духовность и божественность может каждый человек при условии, что каждый испытывает искреннюю потребность в духовности и божественности. Исключительным правом на духовность не обладает ни один человек. Абсолютно каждый может заниматься духовностью, если он хочет взывать — взывать к высочайшей Истине, трансцендентальной Высоте, бессмертному Восторгу.

Как стать духовным и божественным? Духовным и божественным можно стать, изучая внутреннюю жизнь. Нужно уделять время внутренней учебе. Когда мы изучаем другие предметы, мы ходим в школу и учимся у нашего учителя. Чтобы учиться духовности и божественности, мы посещаем внутреннюю школу. Во внутренней школе единственный Учитель — Бог.

Бог-Учитель всегда просит нас быть простыми, искренними, скромными и чистыми. Только тогда Он сможет нас учить. Если нам не хватает простоты, искренности, скромности и чистоты, тогда Бог не сможет нас обучать. Чему Бог нас учит? Он учит нас тому, как стать Его совершенными инструментами на земле. Он учит нас тому, как быть участником Его космической Лилы, вечной Игры. Еще Он учит нас летать и шагать — летать с Его постоянно превосходящим себя бесконечным Видением и шагать с Его постоянно развивающимся безграничным проявлением. В конце нашего путешествия Бог дарует нам Свою Реальность-Видение и Свое Видение-Реальность. Реальность-Видение Бога — это вечная Высота-Величие Бога, а Видение-Реальность Бога — это вечная Глубина-Доброта Бога.

Наш Учитель, Бог, нам говорит, что нельзя получать удовольствие от лицемерия. Мы втайне заводим дружбу с ночью-желанием, а открыто дружим с днем-устремлением, светом-устремлением. Бог говорит, что Он никак не может принять это лицемерие, потому что испытывает к этому лицемерию отвращение. Своей ночью-желанием мы пытаемся связать Бога и заставить Его радовать нас так, как мы того желаем. Своим светом-устремлением мы пытаемся любить Бога и служить Богу так, как Бог того желает.

Почему мы любим Бога? Мы любим Бога потому, что Он — сама Красота. Почему мы служим Богу? Мы служим Богу потому, что Он — единственная Реальность, Реальность, которой мы жаждем, Реальность, в которую мы хотим превратиться, Реальность, воплощающая удовлетворение, удовлетворение Вечности. Все, что нам нужно здесь, на земле, и там, на Небесах, — это удовлетворение, удовлетворение, полученное так, как того хочет Бог.