Часть II

SCA 763-765. 18 июня 1999 года Шри Чинмой ответил на следующие вопросы.

Вопрос: В чем смысл рождения в духовной семье, которая уже следует духовному пути?

Шри Чинмой: Родиться в духовной семье и с самого рождения вступить в духовную жизнь – большое преимущество. Это серьезно сокращает путь. Когда вы рождаетесь в духовной семье, дорога становится очень-очень короткой. Но все равно существуют враждебные силы. Эти враждебные силы стремятся яростнее нападать на родителей, которые уже на духовном пути. Каждый раз при виде малыша они чувствуют, что к армии примкнул еще один солдат. Есть две армии: духовная и враждебная. И противник считает, что духовная сторона обрела еще одного солдата, и – кто знает? – может быть, этот солдат, в конце концов, станет очень-очень сильным и даже командиром. Это может обернуться для враждебных сил настоящей бедой, поэтому им кажется, что лучше всего напасть, пока он мал.

Такова отрицательная сторона. А положительной стороной является то, что для родившихся в духовной семье дорога, безусловно, короче. Семейное древо жизни уже стало приносить плоды, и если родится ребенок, он с самых своих первых дней сможет питаться этими плодами, что придаст ему сил. Если он станет есть эти плоды с самого рождения, то вполне вероятно, что в свои детские и юношеские годы само его присутствие будет вдохновлять других. Он начнет общаться с окружающими, а не сторониться их, и они смогут увидеть в нем что-то очень-очень особенное, ведь у духовности есть собственные вибрации и аура. Одни ощутят эти вибрации вокруг него бессознательно, а другие – очень немногие – осознанно почувствуют, что в этом человеке есть нечто необычное.

Вернемся к вашему вопросу. Родиться в духовной семье – очень большое преимущество, потому что так чрезвычайно быстро осваивается духовная азбука, азы. С другой стороны, изредка случается, что человек рождается в духовной семье, а потом, к несчастью, становится небожественным до предела. Он может пойти не духовным путем, а жить по-своему и поступать совершенно небожественно. Подобный печальный опыт бывает. Предположим, в семье два сына. Один может быть очень духовным, а другой, вопреки данному обещанию стать таким же, как его брат, может сойти с верного пути в жизни. Тогда он пропал.