Вопрос: Большинство духовных Учителей говорили, что без отказа от мирской жизни человек не может получить осознание, но ваша философия утверждает, что надо принимать и преображать жизнь.

Шри Чинмой: Наша философия — это философия принятия. Нам надо принимать жизнь и преображать ее. Это абсолютно верно. Но чтобы что-то принять, нам, возможно, придется также от чего-то и отказаться. Когда пришел зов свыше, Господь Будда отрекся от своей жены и ребенка, ибо он почувствовал, что ему принадлежит вся вселенная. Но если он считает своей, абсолютно своей всю вселенную, разве он не принимает также свою жену и ребенка, которые являются частью этой вселенной?

Так что нам надо понимать, что такое на самом деле принятие. Если мы хотим принять необъятное, тогда кое от каких вещей нам придется отказаться. Но фактически мы от них не отказываемся — мы только держим их в положенном для них месте, чтобы они тоже могли устремляться к свету. Скажем, в этот момент я готов устремляться к свету. Но если я буду ждать своего брата, сестру или близкого человека, Бог скажет: «Вот глупец! Я позвал тебя; твой час настал. Почему же ты задерживаешься? Когда настанет час твоего близкого, Я позову его».

Когда пробивает Час Бога, мы даже не выбираем сторону Бога. Нет, это Бог принимает нашу сторону. Он бросил атомную бомбу света, и мы испытываем такое счастье, что становимся едиными с Его Волей.

Когда Господь Кришна играл на флейте, гопи бежали, чтобы побыть с ним, потому что они были готовы. А люди, которые не были готовы, не приходили. Он играл на флейте для каждого, но к нему со всех ног бежали только те, кто был готов. Милость Всевышнего нисходит; божественный Свет нисходит. Некоторые люди готовы открыть свои двери и окна, а другие — нет. Некоторые взывают, чтобы низошел Свет и вошел в них, но миллионы и миллиарды людей этого не делают. Они говорят: «Не нужно нам этого». Для них Час Бога еще не пробил.