Вопрос: Гуру, почему мне всегда хочется особого обращения?

Шри Чинмой: Если ты хочешь особого обращения, то это означает, что ты хочешь лишь возвысить свое эго. Тебе нравится отделять себя от других. Однако за чувством разобщенности не обязательно ходить к другим. Если твое сознание сосредоточено на твоих глазах, то ты будешь думать, что глаза у тебя намного красивее, чем нос или уши. Это зависит от того, на чем ты сосредоточила свое сознание. Если ты смотришь на правую руку, сосредоточив на ней сознание, ты почувствуешь, что правая рука у тебя бесконечно сильнее левой.

Когда ты хочешь, чтобы с тобой обращались по-особому, это означает, что ты отделяешь себя от своей подруги Б. и от всех других. Когда нам хочется особого обращения, нам тотчас следует почувствовать, что мы отделяем свое существование, внутреннее и внешнее, от других. Твою искренность я глубоко ценю, твоей искренностью я глубоко восхищаюсь, но, к сожалению, ты себя отделяешь. Как я уже говорил, твой нос — это твой нос, твои глаза — это твои глаза, твои руки — это твои руки, но где же твое сознание? Оно может быть сосредоточено на одной определенной части тела или на теле целиком. Ты отделяешь себя от всего остального мира — вот что ты делаешь. Но если ты примешь остальной мир как что-то совсем свое, очень родное, тогда тебя не будет интересовать особое обращение. Если Учитель относится к тебе особым образом, прекрасно. Но если мы хотим этого, это значит, что каким-то образом мы хотим показать свое превосходство. Мы хотим показать, что мы лучше, что мы превосходим других.

К тому же, проблема коренится в том, что ты отделяешь себя от всего остального мира, от других. Когда у тебя появляется это желание — быть особенной, то всегда лучше всего тотчас же начать думать о других. Подумай о десятке или дюжине своих друзей. Тогда ты почувствуешь, что находишься в группе. Вместо того чтобы носиться с ощущением отдельности своего существования или желанием быть особенной, ты скажешь: «Я хочу быть особенной вместе с остальным миром. Я не хочу одна есть индийские сладости, в то время как Б. ест вегетарианский хот-дог. Нет! Если я возьму индийские сладости, которые я люблю, то поделюсь ими с Б., и тогда я буду очень значимой». Улыбка Б., когда ты предложишь ей часть своей еды, принесет тебе намного больше радости, чем ты испытала бы, если бы украдкой съела индийские сладости в одиночку.

Чем больше мы будем молитвенно, одухотворенно и с любовью объединяться с другими, тем больше радости мы получим. Так что твоя особенность будет в объединении, а не в разделении. Скажи себе, что ты хочешь быть особенной, включив туда же Б., Т. и М., лидера своего Центра. Просто скажи себе: «Я хочу включить всех своих друзей. Я хочу быть особенной, только соединив себя с ними, а не отделив их от себя».

Духовные Учителя — особенные. Почему? Потому что они любят всех. Они любят эту страну, ту страну, все страны. Именно поэтому они особенные. Америка — супердержава, это правда. Но если Америка объединится со всеми странами, разве она не станет особенной уникальным образом? Однако некоторые люди настаивают на том, что быть особенным — значит отделять себя. Один способ быть особенным — через отчужденность. Общаться с другими для некоторых людей ниже их достоинства. Они становятся особенными, отвергая, а не принимая. Но другой способ быть особенным — это объединиться со всем миром, стать неотъемлемой частью мира, охватить весь мир.

Так что тебе быть особенной можно, лишь принимая каждого человека как родного, как самого близкого. Лучше всего быть особенным — это вознести такую молитву: «Какова бы ни была Воля Твоя, о Учитель, о Всевышний, пусть она исполнится во мне и через меня». Тогда ты будешь в безопасности. Если ты отдаешь ответственность Богу, тогда Он сделает в твоей жизни все, что Он считает наилучшим. Вот, скажу тебе, стопроцентно самый безопасный и совершенный способ стать особенной: предоставить Ему отвечать за твою жизнь и заботиться о ней.