Часть III

//Следующие два вопроса были заданы в Мьянме в январе 1995 года.//

Вопрос: Кажется, в наше время человек только и делает, что стремится все объяснить. Когда это прекратится?

Шри Чинмой: Объяснения нужны потому, что мы живем умом, а не сердцем. Ум получает удовлетворение, когда что-то объясняют, но к чему нам такое удовлетворение? Если я пью молоко, мне не нужно, чтобы специалист в области молочной промышленности сообщал мне, что оно вкусное и дает мне силу. Если я держу в руке цветок и любуюсь его красотой, меня не интересует научное объяснение того, почему цветок прекрасен и благоухает. Я вполне могу удовлетвориться тем, что буду просто наслаждаться красотой и ароматом цветка.

Объяснения, особенно в духовной жизни, — это лишь пустая трата драгоценного времени. Человек, желающий давать объяснения, — глупец, и человек, желающий получить объяснения, — такой же глупец. Духовная жизнь начинается с веры, а вере не требуется никаких внешних демонстраций или оправданий. Каждый раз, когда мы пытаемся что-то объяснить или получить объяснения, мы лишь питаем рассуждающий ум. Но Бог не пользуется рассуждающим умом.

Это все равно что вести мяч. Скажем, я все время вел мяч левой ногой, и вратарь решил, что забивать гол я буду левой ногой. Но я только притворяюсь, что буду бить левой; на самом деле я забиваю правой. Вратарь все время готовился к удару левой ногой, и тут я забиваю правой. Точно так же, если за мячом следит наш ум-ожидание, мы никогда не будем готовы к событиям.

Бог так же играет с нами. Если мы попытаемся применять ум, мы пропадем, потому что Бог не ограничен умом. Он не ограничен ничем, и Он хочет, чтобы мы были такими же. Когда бегает ребенок, он испытывает радость от бега туда-сюда, зигзагами, а Бог — это не кто иной, как Вечный Ребенок.