Вопрос: Что появляется первым: полное послушание или безусловное отречение?
Шри Чинмой: Послушание находится, главным образом, в уме, а отречение идет от всего существа. Безусловное отречение охватывает все существо: устремляющееся сердце, ищущий ум, динамичный витал и тело без малейших признаков вялости. Достичь отречения — это словно припасть к Стопам Всевышнего, распростершись у Его Стоп. В это время не только голова, но и все тело касается бесконечного Океана Сострадания нашего Господа Возлюбленного Всевышнего.Но послушание обращается, главным образом, к уму. Если я велю тебе что-то сделать, ты можешь ползти как черепаха или бежать как олень. Но как бы быстро, с каким бы энтузиазмом, с какой бы охотой ты ни шла, идет только одна часть твоего существа — ум. Ум идет в надежде, что это порадует Бога или Учителя. Он говорит: «Если я не пойду, Учитель будет недоволен, будет недоволен Бог». Даже если по собственной воле или по какому-то принуждению ты идешь быстро, все же не возникает чувства спонтанной сладостности во всем существе. Но когда ты совершаешь безусловное отречение, все части твоего существа, каждый из твоих 86000 тонких нервов дает тебе почувствовать невообразимую радость.
Нужно понять, что безусловное отречение — это не отречение раба перед хозяином. Это такое отречение, которое приходит от мудрости, от понимания того, что Некто знает больше нас и в то же время считает нас своими и хочет, чтобы мы тоже считали Его своим. Огромный океан всегда считает маленькую каплю своей. Если капелька обладает хоть малой толикой мудрости, она тоже будет считать океан своим и скажет: «Я стала океаном». Точно так же, если мы сможем совершить безусловное отречение, мы сразу же станем неотъемлемой частью нашего Возлюбленного Всевышнего. В это время мы ни за что не будем нести ответственности, ибо то, что мы будем делать и говорить, будет исходить не от нас; это будет исходить из нашей собственной высшей реальности.
Ты спрашиваешь, что появляется первым. Это зависит от человека. Конечно же, безусловное отречение включает в себя полное послушание; если ты достигнешь безусловного отречения, непременно придет и полное послушание. Но если ты добьешься полного послушания, то безусловное отречение, его сладостность, спонтанно не придет. На мой взгляд, безусловное отречение намного важнее и ценнее послушания, даже если послушание основано на полной вере. Послушание может быть добровольным или неохотным, а безусловное отречение всегда радостно. При безусловном отречении мы говорим: «Считай меня футбольным мячом. Бей по мне так сильно, как только пожелаешь, правой ногой или левой ногой — так, как тебе хочется». Когда появляется безусловное отречение, ищущий становится совершенным инструментом Всевышнего.