Я отождествляюсь с вами³³

Как ни печально, тысячи вещей, сказанных мною за годы, будут поняты превратно. Я дал много, много молитв, молитв без числа, где я употребляю слова «мой» и «я». Поверьте мне, эти молитвы не все обо мне. Я отождествляюсь с другими людьми, а потом даю молитвы. Грядущий мир и даже кое-кто из моих учеников неправильно поймут меня и утратят в меня веру. Они скажут: «О Гуру, ты словно попрошайка!»

Нет, после того как осознал Бога, вымаливаешь что-то не для себя. Если уж что-то вымаливаешь, так потому что отождествляешься с человечеством. Я делал это в своих стихах тысячи раз.

Сегодня утром я так серьезно кое-кого отругал! Потом я отождествился с этим человеком и дал эту молитву. Вы можете легко понять меня неправильно, но Бог обрушился отнюдь не на меня. Бог обрушился на кое-кого другого, чтобы разбить гордость-эго этого человека. Вот так я тысячи, тысячи раз писал стихи со словами «я» и «мое». Однако я молил, молил за человечество, молил за каждого. Но когда я пишу как человек и говорю, что я бесполезен, безнадежен и беспомощен, я отождествляюсь с кем- то другим.

Вот, например, враги Иисуса Христа заявляют, что, прежде чем сказать: «Да будет Воля Твоя», он воскликнул: «Отче, отчего Ты покинул меня?» Его враги говорят: «Если он осознал Бога, как тогда Бог может его покинуть?» Вечно это непонимание, непонимание. Столько миллионов людей не могут понять, почему Христос сказал, что Бог его покинул. А он отождествился с человечеством. Он умер за человечество. Но когда он сказал, что Бог покинул его, речь шла не о том, что Бог покинул самого Христа. Нет, Бог не покидал Христа-Спасителя даже на короткое время.

Много раз, миллионы раз духовные Учителя отождествляются с несчастным страдающим человечеством. Они становятся едины с человечеством. Если я смогу молиться с вами на вашем уровне, в вас и через вас, то вы получите больше, а я получу божественные результаты. Сегодня я написал эту молитву. Если у вас есть гордость, скажем, и вы будете читать эту молитву, она вам значительно поможет.

Но если вы полный глупец, вы скажете: «Боже мой, это значит, что сегодня утром в Гуру на самом деле проникла гордость! Если уж по утрам в Гуру проникают гордость и эго, а мы не так развиты, как Гуру, на что же тогда надеяться нам?»

Это называется философия ума.

Еще раз вам говорю, и, пожалуйста, запомните: я отождествляюсь с вами. Я целиком отождествляюсь с вами. Я делаю это миллионы раз. Но если вы недостаточно продвинуты или развиты, вы будете спорить с помощью своего ума. Вы скажете: «О Господи, если уж Гуру страдает от эго, то как же нам, его ученикам, избавиться от эго?»

В эго нет ничего хорошего, совсем ничего. Но, несомненно, есть такое эго, которое нам нужно, нужно нам всем. Есть божественное эго, которое говорит: «Я дитя Бога. Дружба с тьмой и невежеством унижает мое достоинство». Такая гордость называется божественной. Она говорит: «Я дитя Бога. Бог избрал меня служить Ему. Как же я могу опуститься? Как могу унизиться до невежества?» Это хорошая гордость. Я считаю Бога своим, так же как Бог считает Своим меня. Божественная гордость лишь расширяется и расширяется. Я говорю себе: «Я гордость Бога. Я дитя Бога, Его избранное дитя. Как я могу погружаться в невежество? Как могу совершать небожественные, глупые поступки?» Такое эго очень нам помогает. Тут останавливается наше невежество. Такое эго — божественное. Оно полностью отличается от человеческого эго. Такое эго — единство с Богом. Оно нам говорит: «Я не могу делать это, я не могу делать то, я не могу говорить то». Нам требуется божественное эго.

Даже из этого послания вы можете получить молитву!