Вопрос: Мне кажется, строже всего собственная душа человека, затем идет Учитель, а затем — Бог. Вы согласны?

Шри Чинмой: В определенной степени это так. Давайте считать душу матерью или отцом человека. Когда дети делают что-то плохое или небожественное, родители становятся очень строгими. Затем идет Учитель, он как дедушка или бабушка. Дедушка с бабушкой не так строги, как родители, у них намного больше снисходительности. А если живы прадедушка или прабабушка, они только и знают что баловать детей. Если соседи всерьез жалуются на плохое поведение детей, родители тут же детей накажут. Дедушка с бабушкой наверняка скажут: «Ладно, ладно! Нет тут ничего такого уж плохого». А прадедушка и прабабушка — в нашем случае Бог — скажут: «Они Мое творение. Когда настанет время, Я превращу их в хороших детей». Все вы мне не верите, когда я вам рассказываю о том, какие строгие меры хотят принять ваши души по отношению к вашему человеческому телу, виталу и уму. Ваши души так часто хотят наказать вас посильнее, а я не позволяю им этого делать. И, конечно, Всевышний тоже этого не хочет.

Но бывает и наоборот. Иногда происходит так, что чрезвычайно, чрезвычайно строгим бывает Бог. Иногда другие духовные Учителя высочайшего уровня с огромной любовью требуют, чтобы я был построже с моими учениками. Когда я провожу медитацию, их любовь ко мне сродни безграничному океану. Они решительно заявляют: «Этот плохо себя ведет. Тот плохо себя ведет. Почему ты их не приструнишь?» Высочайшее тоже хочет, чтобы я был очень строгим. Но я знаю, что, исполни я Волю Всевышнего, этот человек лопнет как воздушный шарик. Тут Всевышний говорит: «Я велю тебе это сделать, но ведь на физическом плане находишься именно ты, и именно ты видишь физическое состояние, витальное состояние и ментальное состояние человека. Так что тебе решать, будет ли польза от твоей строгости или же это только создаст дополнительные трудности».

Иногда Высочайшее отдает Приказ: «Выгони этого, выгони того! Они разрушают Миссию. Забудь о том, что они сделали и чего достигли в прошлом. Просто выброси их из своей лодки!» А у меня же получается так: мне стоит только увидеть в этом самом ученике всего лишь одно исключительно хорошее качество, как это хорошее качество берет и встает прямо передо мной. Тогда, Бог знает как, все плохие качества, похоже, прячутся или исчезают, а это одно хорошее качество расширяется и затмевает собой все плохие качества этого человека, и они меркнут. И я совершенно беспомощен и ничего не могу поделать.

Если при этом я вижу, что Всевышний очень серьезно настроен быть с кем-то строгим, если я вижу, что это Его абсолютный Приказ, Его прямая Воля, я сразу подчиняюсь. Так что, несомненно, есть случаи, когда Бог бывает бесконечно строже Учителя или души.

Видение Бога может пожелать, чтобы что-то совершилось в мгновение ока. Но Бог с Небес имеет дело только с возможностью. Приказ приходит от Высочайшего, но Сам же Бог имеет дело с возможностью. Слово «уверенность» здесь неприменимо. Уверенность возникает, только если питать, питать и питать свою божественность. Если каждый день, каждый час, каждую минуту, каждую секунду питать свою внутреннюю божественность, появляется уверенность. По-другому в человеческую жизнь уверенность не приходит. Можно дойти до самого конца, но, если в последний момент налетит порыв ветра, мы пропали. Плохие силы могут напасть и уничтожить нас даже в самый последний миг. К сожалению, мы, люди, не всегда питаем свою божественность; бывают дни, когда мы совсем ее не кормим. Так что человеческая жизнь — это только возможность, а не уверенность.

Если Учитель строг, он зачастую не достигает успеха. Если он снисходителен, он тоже может не добиться успеха. Духовность означает терпение и больше ничего. Ученикам необходимы терпение и вера в то, что Учитель делает все правильно. А Учителю необходимы терпение и вера в то, что однажды его ученики действительно станут хорошими и божественными и поймут, почему он так поступает.
Конечно, духовность — вопрос не понимания, а вопрос прыжка. Нет смысла стоять на берегу и пытаться понять море-духовность. Нет! Нужно прыгнуть в море непознанного и непостижимого. Непознанное или непостижимое нас не поглотит. Нужно думать о духовности как о божественном приключении. Не надо беспокоиться о том, что случится; не нужно думать о результате. Если духовность действительно для нас, то нам нужно прыгнуть и сказать: «Будь что будет, отдам себя безоговорочно Воле Бога». Как только мы прыгнем в океан непознанного и непостижимого, мы увидим, что там нет опасных тварей, которые угрожали бы нам, там только нескончаемые божественные опыты.