Вопрос: Почему ум так сильно сопротивляется, когда пытаешься медитировать, и как можно это преодолеть?

Шри Чинмой: Ум по природе своей беспокоен, а беспокойство — противоположность покоя. Когда мы пытаемся принести покой Свыше, ум сопротивляется. Ум чувствует, что, если мы обретем покой, он потеряет свое превосходство и свободу. Я говорю о человеческом уме. Существует также высший ум, в котором нет сопротивления свету; высший ум — это сам покой и безмятежность.

Человеческий ум всегда пытается связывать других. Он думает, что, связывая других, он увеличивает собственную свободу. Но это не так. Чем больше мы связываем других, тем больше ограничиваем свою свободу. Человеческий ум постоянно наслаждается мыслями. Сейчас он наслаждается хорошей мыслью, а в следующий момент он наслаждается плохой мыслью. Хотя он прекрасно знает, что какая-то определенная мысль — плохая, все равно ум наслаждается ею, потому что не обладает способностью различать. Человеческий ум в равной мере удовлетворен и хорошим, и плохим. Сердце, наоборот, будет заботиться только о хороших вещах и о хороших переживаниях.

Ум подобен непослушному ребенку. Но до каких пор ребенок может оставаться непослушным? Если мать и отец молят Бога: “О Боже, даруй моему ребенку покой и свет, чтобы он избавился от своих дурных качеств!” — тогда Бог обязательно услышит молитву их сердец и ребенок станет спокойным. Точно так же, если мы будем молиться о покое и свете, тогда ум, который когда-то был подобен непослушному ребенку, станет тихим, спокойным и хорошим. Ум будет не сопротивляться, а расширяться в медитации и станет единым с Безбрежностью. Именно благодаря молитве и медитации в один прекрасный день мы обретем простой, искренний, скромный и устремленный ум, наполненный покоем, который ему так необходим.

— 10 августа 1979 г.