Печаль и радость

Мне хотелось бы немного поговорить о печали и радости. Печаль — это внутренний опыт. Результатом этого опыта становится чувство, что в жизни нет ни смысла, ни назначения, что мы бредем по дороге, у которой нет цели.

Радость — тоже внутренний опыт. Результатом этого опыта становится чувство, что в жизни каждый миг есть особый смысл, что цель жизни с самого начала — в радости. Рано утром восходит солнце. Мы взглянем на небо и сразу почувствуем радость. Потом мы молимся и медитируем. Из молитвы и медитации мы тоже получаем радость. После этого собираются все члены семьи и садятся за стол. Они испытывают радость от единства семьи. Потом каждый выполняет свою работу. Работа не что иное, как самоотдача, а в самоотдаче кроется лучшая радость.

Что же делает печаль? Сначала печаль разбивает нам сердце, а потом укрепляет его. Сначала печаль омрачает нам ум, а потом просветляет его. Сначала печаль забирает у витала всю жизненную энергию, а потом дает ему новую надежду, новое обещание и новый свет. Она укрепляет и вдохновляет наш витал новой решимостью. Печаль швыряет наше тело в море беспомощности, а потом поднимает его и учит плавать в бесконечном море Света и Восторга.

Радость с самого начала вливает нам в сердце бесконечный покой. Потом она придает сердцу непрерывную уверенность в выполнении чего-то более высокого, более достойного и более божественного. С самого начала радость расширяет нам ум, расширяет видение ума. Затем она наделяет ум способностью вмещать внутри себя весь мир. Радость с самого начала придает нам силу рычащего льва. Потом она осматривается и дарит вдохновение всем желающим вести более достойную жизнь. Радость с самого начала наделяет тело способностью превращаться во что-то прекрасное, светоносное и плодотворное. Потом она наделяет тело способностью видеть, чувствовать в себе Бога и разговаривать с Ним.

Мы живем на этой планете Земле. Планета Земля — юдоль печали. Тому, что наша планета Земля полна печали, есть много причин. Но главная такова: земля хочет осознать высшее, абсолютно высочайшее, но она чувствует, что это просто невозможно, потому что многие и многие миллионы людей не желают вести духовную жизнь.

Как и земное сознание, Небеса тоже несчастны. Небеса хотят проявиться на земле. Они хотят проявить на земле Покой Бога, Его Свет, Его Красоту. Но земля совершенно невосприимчива. Поэтому несчастны и Небеса.

Земля чувствует себя счастливой в очень редких случаях, когда видит, что хотя бы один человек захотел вести чистую жизнь, жизнь устремления и посвящения. Земля бывает совершенно счастливой, когда хочет подняться хотя бы один человек, когда растет один из ее детей. Подобным же образом, в очень редких случаях становятся счастливыми Небеса, когда у одного человека появляется восприимчивость, потому что этот человек прокладывает путь, по которому Небеса низойдут и проявят хоть немного Света Бога.

У Бога есть два аспекта: один — Его человеческий аспект, другой — Его божественный аспект. Бог пребывает внутри каждого из нас. Когда Он применяет человеческий аспект, Он опечаливается, потому что чувствует, что на достижение цели у человека уйдет так много времени. Когда Он применяет Свой божественный аспект, Он не огорчается. В этот момент Он пребывает в вечном времени.

У человека тоже два аспекта. Один аспект — это его желающее «я», другой аспект — его устремленное «я». Когда человек живет жизнью желания, он находит лишь разочарование; разочарование же — предтеча разрушения. Когда человек живет жизнью устремления, он в конечном счете получает все, что есть у Бога и что Бог собой представляет: бесконечный Свет и бесконечный Восторг.

ИМКА
Рим, Италия
9 июня 1976 года