Не врешняя форма, а внутренняя сущность
У Свами Сатчидананды была статуя одного бога. Он попросил своего ученика Нигамананду поклоняться ей, но Нигамананда не проявлял к статуе никакого почтения.— Почему ты не поклоняешься статуе, которой поклоняюсь я? — сказал ему однажды Учитель. — Как же так, почему ты ничего не видишь и не чувствуешь в моем возлюбленном Господе?
— Может, ты и видишь там своего возлюбленного Господа, — ответил Нигамананда, — а я вижу только безжизненную деревяшку.
Тут Учитель разгневался и стал ругать Нигамананду на чем свет стоит.
— Если ты еще раз посмеешь проявить неуважение к моему возлюбленному Господу, — воскликнул он, — я вышвырну тебя из своего ашрама! Смотри у меня!
И Учитель вышел из комнаты, чтобы заняться делами ашрама.
Нигамананда был унижен и очень зол. Он тут же снял статую с алтаря и в сердцах ударил ее, воскликнув:
— Это все ты! Из-за тебя я получил такой нагоняй от Учителя. Ты заслуживаешь хорошей взбучки! — И он опять поставил ее на алтарь.
Через несколько минут Учитель вернулся и сказал ему с широкой улыбкой:
— Ты сказал, что мой Господь — безжизненная деревяшка, но разве кто-нибудь станет бить безжизненную деревяшку? Если уж мы бьем кого-то или что-то и получаем от этого удовлетворение, значит, мы видим, что там есть жизнь. С безжизненной деревяшкой не разговаривают, потому что она ничего не понимает и ответить не может. Но ты все же видишь что-то в моей статуе! Я был так рад, услышав, как ты разговариваешь с моим Господом. Мой Господь не только обладает жизнью — он воплощает универсальную и трансцендентальную Жизнь. Так что отныне, очень тебя прошу, поклоняйся этой статуе.
Нигамананда склонился перед Учителем.
— Пожалуйста, прости меня, — сказал он. — Я буду поклоняться этой статуе, и внутри этой статуи я буду видеть и чувствовать тебя, Учитель.
— Это именно то, что ты должен делать, сын мой, — ответил Учитель.
Комментарий: Вера имеет огромное значение. В своего Учителя нужно верить бесконечно. Человеческому уму иногда трудно поверить в образ действий Учителя, но устремленное сердце всегда едино с внутренними и внешними действиями Учителя. Ищущий должен всегда пребывать в сердце. Верить в Учителя — значит чувствовать Присутствие Самого Бога — тут, там и повсюду. Дело не в том, что является объектом, не в том, кем является человек, а в том, сохраняет ли человек веру в духовное осознание Учителя. Если он сохраняет ее, тогда он убедительно, легко и быстро добьется успеха во внешнем мире и прогресса в мире внутреннем.
