Жаждущий и колодец

Чтобы изучать метафизические предметы, великий устремленный по имени Кебалананда посещал духовного Учителя, которого звали Бхашкарананда, но на самом деле его настоящим Гуру был Шьяма Чаран Лахири. Однажды Бхашкарананда попросил Кебалананду поговорить со Шьямой Чараном Лахири от его имени. Ему хотелось узнать у Учителя несколько духовных секретов.

Но когда Кебалананда сказал об этом своему Гуру, Лахири ответил:

— Почему же я должен это делать? Если человек хочет пить, он всегда идет к колодцу. Разве колодец ходит к тому, кто хочет пить?

Когда Кебалананда передал это послание Бхашкарананде, Бхашкарананда смутился и устыдился и лично отправился к Шьяме Чарану Лахири, чтобы узнать духовные секреты.

Комментарий: Вполне естественно, что жаждущий идет к колодцу, чтобы утолить свою жажду, ведь обычно другого способа нет и не может быть. Но, с другой стороны, нужно понимать, кто этот жаждущий. Если пить хочет беспомощный маленький ребенок, у которого нет внешних способностей, нет сил дойти до Источника, тогда Источнику из своего бесконечного Сострадания приходится пойти к ребенку, страдающему от жажды. Зачастую роль ищущего — это роль маленького ребенка, а роль Учителя — роль любящей матери. Ищущий, как ребенок, плачет где-то в комнате, и мама бежит со всех ног, чтобы дать ребенку то, что ему нужно. Но если ищущий является по человеческим меркам зрелым человеком, то он должен прийти к Учителю, к Источнику, где бы тот ни был, потому что ищущий испытает огромный восторг, вкусив Нектар-Блаженство из Источника, и к тому же он получит возможность по достоинству оценить свои собственные личные усилия по достижению Источника.