Песнь отречения от мира

Однажды, когда Свами Тройланга был со своими учениками, к нему подошел бенгалец средних лет, одетый в новое дхоти и благоухающий ароматическим маслом. К большому удивлению учеников, Свами Тройланга обнял этого господина.

— Как ты можешь обнимать такого напыщенного, такого мирского человека? Он же недуховен, — сказали ученики.

— Ах вы, глупцы! Вы не представляете себе, кто он, — воскликнул Свами Тройланга. — Чтобы подняться до его духовного уровня сознания, вам пришлось бы оставить в жизни всё, отречься от всего. И даже в своем высочайшем сознании вы ему не ровня. То, что он носит чистую, новую, выглаженную одежду или пользуется ароматическим маслом, ничего не значит. Он достиг такой духовной высоты, при которой, что бы он ни надел или что бы ни сделал, это никак на него не повлияет. Нельзя судить о людях по их внешнему виду. Он — великий ищущий, выдающаяся душа.

Слова Свами Тройланги подтвердились. Этого человека звали Шьяма Чаран Лахири, и позже он стал известен как великий духовный Учитель.

Комментарий: Если человек хорошо умеет петь песнь отречения от мира, то его никогда не соблазнит песнь обладания миром, не говоря уж о танце искушения мира. Ничто не влияет на его божественное осознание во внутреннем мире, ничто не влияет на его человеческую деятельность во внешнем мире. Он подобен лодке, которая плывет по воде, но при этом вода не проникает в нее.