Вопрос: Когда вы что-то делаете, всегда ли это имеет какое-нибудь значение? Например, если кто-то берет прасад, а вокруг так много людей, значит ли что-нибудь, посмотрите вы на человека или нет, или иногда это просто случайное стечение обстоятельств?
Шри Чинмой: Ничего не значит! Даже если я на вас не смотрю, дверь моего сердца всегда распахнута настежь. Если вы мудры, вы скажете: «О, Гуру не обязательно смотреть физическими глазами. У него широко открыт третий глаз, и распахнута дверь его сердца». Тогда вы получаете от меня все. Но если вы подходите и встаете прямо передо мной, а я смотрю на кого-то другого, вам конец! Вы получите ноль, если подумаете: «Гуру смотрит в другую сторону, и как же мне что-то получить от него?»Когда вы берете прасад, дверь моего сердца открыта настежь. Просто войдите в мое сердце. Мне не обязательно на вас смотреть. Как же мне смотреть на каждого без исключения? Это невозможно. Но если дверь моего сердца открыта для всех, мне не нужно открывать дверь для каждого отдельного человека. Я держу дверь своего сердца распахнутой с такой лаской, любовью, сладостью и нежностью! Когда вы берете прасад, вам нужно чувствовать: «Гуру широко распахнул дверь своего сердца для меня». Если же я не посмотрю на вас, а буду смотреть то туда, то сюда, вы будете чувствовать: «О Боже, Гуру нет до меня дела! Я тут стою прямо перед ним, а ему некогда обо мне и подумать». Это не так!
Если я вижу в ком-то огромный голод, я сразу же без всяких условий стараюсь уделить этому человеку внимание. Приведу пример. Недавно мне показали маму одного ученика. Внешне я не знал, кто она. Она какое-то, достаточно долгое время провела здесь, в Рождественском Путешествии. Два-три дня назад, когда все подходили за прасадом, она на меня даже не смотрела — она смотрела на спину впереди стоящего человека или Бог знает на что еще. Она совершенно на меня не смотрела и концентрировалась тоже не на мне. Но мое сострадание и любовь отправились ее благословлять. Я сказал себе: «Ей не обязательно смотреть на меня». Я вливал и вливал в нее безусловную нежность и сострадание.
Случаются же безусловные вещи! В тот момент эта женщина не думала обо мне глубоко. Она очень хорошая женщина, очень милая, очень славная, и я был так рад, что она была здесь. Во время прасада, в тот самый момент, когда она проходила мимо меня, уровень ее сознания не был высоким или глубоким, но я хотел ей что-то дать. Иногда бывает так, что человек ничего не хочет. Когда ребенок ничего не хочет, мать иногда заставляет его есть. А мне не нужно никого заставлять. Я легко могу войти в человека и насытить душу. Так я питал ее душу, ее сердце и все ее существо.
Я могу делать то, что нужно, очень по-разному! Мне не обязательно использовать какие-то конкретные приемы. Я могу смотреть на вас, а мой третий глаз способен в то же время смотреть на многих других людей. Мое сердце тоже так умеет. Дверь моего сердца открывается, и я тут же вижу: этот входит, тот входит. А кто-то может стоять передо мной, но сознание у него совсем невысокое. Я смотрю на этого человека, и люди могут думать, что я вливаю, вливаю в него так много. Совсем нет! Тут может всецело действовать мое сострадание.
Некоторые люди определенно получают мои благословения, когда стоят передо мной. При этом одно то, что вы стоите передо мной, не означает, что вы очень восприимчивы. Человек может стоять в длинной очереди. Перед ним может быть тридцать-сорок учеников, но я получаю его восприимчивость. А те, кто в этот момент проходят мимо меня, могут быть совсем не восприимчивы. Где бы вы ни были, все получает ваша восприимчивость.
Если я хочу внутренне кому-то что-то дать, я дам без условий, готов этот человек или не готов; в это время я не буду ждать. Ты ничего не хочешь? И что же? Я хочу дать тебе что-то! И я знаю: то, что я тебе даю, не яд, а нектар. Он не принесет тебе вреда.
Сегодня кое у кого день рождения. Она уже прошла мимо меня раньше. Она была в сари, и я видел ее сари, но не смотрел ей в лицо. Я видел ее в очереди, но, когда она подошла ко мне, внешне я не уделил ей внимания. Я посмотрел только на ее сари. Я не посмотрел ей прямо в лицо, так что все отдал ее сари. Это называется оккультизм. Оккультизму не нужно входить через лицо, глаза или нос. Все, что я хотел дать, я дал ей через сари — мои благословения и любовь. Я дал ей свои оккультные благословения. Когда я ее благословлял, вся моя любовь и благословения перешли в ее сари, а потом сразу же отправились в ее сердце. Оккультисты умеют такое делать. Сари было просто инструментом.
Иногда я смотрю на ваши стопы, но даю сразу же сердцу. Может случиться и так, что я смотрю на ваше сердце, но не могу в него войти, тогда как, глядя на ваши стопы, нахожу больше восприимчивости в них, чем в вашем сердце.
Когда вы проходите мимо меня, то, даже если вы думаете, что я на вас не смотрю, вы должны быть как можно преданнее и восприимчивее. Иначе вы, возможно, от меня не получите ничего, ничего, ничего! Некоторые получают сорок процентов, некоторые шестьдесят, некоторые восемьдесят, а некоторые не получают ничего. Где же их одухотворенность, где их преданность, когда они проходят мимо меня? Увы, иногда я не вижу ничего, ничего, ничего. Должен сказать, что во время прасада обычно более одухотворенными бывают девочки; мальчики же иногда медитируют лучше девочек, когда девочки берут прасад.
Вы быстрее всего совершите прогресс в тот день, когда почувствуете и поверите, что я могу делать много-много дел одновременно. Если просто потому, что вы так не умеете, если потому, что вы делаете только одно дело за раз, вы думаете, что я такого же уровня, вы совершаете ошибку. Король Суракарты видел меня внутренне, и многие другие видели меня внутренне, тогда как я в это самое время мог находиться с моими учениками, болтать с ними.
Если вы будете чувствовать и знать, что я могу делать многое одновременно, вы будете больше сознавать свою духовную жизнь. Иначе это «с глаз долой, из сердца вон». Как только я перед вами, вы ведете себя так божественно! Затем, когда я удалился, когда вы меня не видите, на передний план выходят все ваши обезьяньи качества. Если вы будете чувствовать, что я присутствую, наблюдаю и наслаждаюсь всем, даже когда вы дурачитесь, если будете чувствовать, что мне нравятся ваши шутки, тогда вы в безопасности. Но если у вас будет ощущение, что меня тут нет и поэтому можно шутить и дурачиться, это ошибка. Если, когда вы шутите, вы будете внутренне чувствовать и видеть, что я наслаждаюсь вашими шутками, хотя физически меня там нет, тогда вы в безопасности. Но если вы меня не видите и не чувствуете, когда шутите и дурачитесь, то потом вы скажете: «О Боже мой, я потратил свое время впустую, я потратил свое время впустую!»
Очень хороший вопрос!