Часть 6

//13 февраля 2005 года в отеле «Хилтон» в Нанкине, Китай, Шри Чинмой обратился к вдохновленному ищущему и ответил на вопрос одного из своих учеников.//

Ищущий: Гуру, приходил человек из муниципалитета Пекина. Я ему сказал: «У Шри Чинмоя есть ученики более чем в ста странах», а он ответил: «Это как Организация Объединенных Наций!» Затем один из ваших учеников сказал: «Только это Организация Объединенных Наций всех сердец». Гуру, пожалуйста, не забудьте включить Китай в Организацию Объединенных Наций вашего сердца!

Шри Чинмой: Мой дорогой друг-ищущий, позвольте мне высказаться очень искренне. Вы всегда будете в моем сердце осознания Бога. Так вот, уверяю вас, каждый духовный Учитель высшего уровня — это представитель не только высшего Абсолютного Господа Всевышнего, но и духовных Учителей прошлого, которые больше не в физическом. Если вы следуете духовному Учителю высшего порядка, если вы следуете путем Господа Будды, вам будет несложно в полной мере оценить наш путь. Ваша душа приняла меня и наш путь на сто процентов. Ваше сердце приняло меня на сто процентов. Много, много, много, много раз ваша душа и ваше сердце приходили ко мне — много, много, много раз с тех пор, как я впервые вас увидел. Именно тогда ваша душа и сердце полностью приняли меня с величайшей любовью и преданностью. А вашему уму, вашему виталу и вашему физическому существу требуется покой, спокойствие.

У меня есть много, много учеников, сердце и душа которых приняли меня полностью, тогда как их ум, витал и физическое существо приняли меня не на сто процентов. Душа и сердце приняли меня на сто процентов, а ум, витал и земное сознание, тело, приняли меня, может, всего на пятьдесят-шестьдесят процентов. При этом их душа и сердце приняли меня настолько сильно, что они держат под контролем свой ум, витал и физическое сознание. У нас еще есть несколько учеников, которые полностью приняли меня телом, виталом, умом, сердцем и душой. Душа, сердце, ум, витал и тело приняли меня на сто процентов.

Обычно я так не делаю, но сейчас я при всех говорю: ваша душа приняла меня на сто процентов, и ваше сердце приняло меня на сто процентов. Если после нашей встречи вы будете ходить к другим Учителям, — простите, что я это говорю, но вы будете только сравнивать и сделаете свою жизнь несчастной, совершенно несчастной. Вы можете увидеть что-то хорошее и там, так же как увидели и здесь, но сравнение сделает вашу жизнь несчастной.

Чувства вашей души и сердца выражаются в одухотворенных слезах. Это не фальшивые слезы, не эмоциональные человеческие слезы. Нет, эти слезы приходят из самых глубин вашей души, из глубин вашего сердца. Но сейчас пока вашему уму и виталу требуется немного больше равновесия. Если у них будет равновесие, если у них будет покой, то вы сможете принять меня и своим умом, и виталом. Не хочу сказать, что ваш ум совсем меня не принял, — нет-нет! Это было бы верхом неискренности. Ваш ум меня принял, но не так, как приняло сердце. Не хочу давать оценок, но ваш ум, витал и ваше физическое, земное сознание приняли меня в какой-то мере, тогда как сердце и душа приняли меня всецело. Они приняли меня полностью, полностью.

Даже здесь есть такие ученики, которые провели со мной много-много лет и душа и сердце которых для меня на сто процентов, абсолютно на сто процентов, — а их ум колеблется. Иногда ум принимает меня на восемьдесят, девяносто или девяносто пять процентов. Однако на пути есть и те, чей ум принял меня всего на семьдесят или на шестьдесят процентов. У некоторых даже сейчас, спустя столько лет, витал и ум приняли меня всего на тридцать-сорок процентов.

Но достаточно много и таких, кто с устремлением, посвящением и самоотдачей приняли меня от всего сердца, на сто процентов. Все их существование — только для меня, только для меня. Их единственное желание — проявлять здесь, на земле, мой свет, ведь это Свет Всевышнего. Они ничего от меня не ждут. В этой группе несколько учеников. Они получают безграничную радость, только когда радуют и исполняют меня так, как того хочу я.

Однако иногда закрадывается желание, и, когда оно у них появляется, они проклинают себя. Почему? Каждый раз, когда у них появляется желание, — а оно может достичь высот тщеславия, — они чувствуют себя несчастными, потому что видят, что удаляются от меня. Они знают, что приняли меня полностью и что, какое бы решение я ни принял в их внешней или в их внутренней жизни, это ради их же блага. Я не испытываю радости, раздавая приказы. Я не командир. Но их я принял как родных, совсем родных. Они так благодарны, что я принял их как родных, и я так благодарен, что они стали мне родными, совершенно родными. У меня есть несколько таких учеников.

Но есть и такие ученики, которые ни в чем не бывают со мной на сто процентов. Душа и сердце тут, а в некоторых случаях временами исчезает даже сердце, потому что ум становится таким сильным, что затмевает солнце сердца. Нет никакой гарантии, что люди, находящиеся на нашем пути по сорок-пятьдесят лет, будут совершать прогресс. В некоторых случаях люди быстрее всего совершали прогресс, когда провели на пути лет пять или десять. Сейчас эти самые люди пробыли на пути двадцать, двадцать пять, тридцать или тридцать пять лет, и они значительно опустились. Некоторые люди, проведя столько лет на пути, чувствуют, что зря потратили свою жизнь. Некоторые чувствуют, что их ум закоснел и они не могут двигаться дальше.

Я всегда говорю, что в духовной жизни нет такой вещи, как возрастной барьер. Вы можете совершать прогресс вплоть до последнего вздоха. Если ваш последний вздох с величайшей искренностью отправляется к Всевышнему, даже в этот самый последний момент вы можете совершить прогресс. Но некоторые ученики определенно опустились, опустились. Некоторые опустились значительно, другие — в некоторой степени, а третьи — ужасно. А некоторые сохранили свою высоту, и кое-кто продолжает совершать прогресс.

Во время наших Рождественских Путешествий некоторые ученики совершают такой большой прогресс! Это как вклад денег в банк. Даже если в остальное время года они не совершат никакого прогресса, они смогут брать из банка деньги — то есть, устремление, посвящение и все свои хорошие качества. Вот какой выдающийся прогресс совершают некоторые люди за три месяца.

Что касается вас, мой дорогой друг-ищущий, не унывайте. Вы можете погрузиться глубоко внутрь и посмотреть, правду ли я говорю. Ваша душа и ваше сердце приняли меня. Вы уже были с одним-двумя Учителями. Если вы сейчас пойдете к другим Учителям, у вас в уме будет только серьезное сравнение. Однако кто я такой, чтобы это говорить? Но если говорить от имени Всевышнего, ваша связь с моей душой и с моим сердцем бесконечно сильнее, бесконечно сильнее. Я вам не льщу.

Моя просьба ко всем ученикам — не менять лодку. Опять же, если какая-то лодка то и дело опрокидывается и нет надежды, что она прибудет к месту назначения, тогда у человека есть полное право сменить такую лодку на ту, которая плывет быстро, очень быстро и которая, как он чувствует, исполнит свое обещание. Есть такие лодки. Если человек полностью доволен какой-то одной лодкой, то вот мой совет: никогда, никогда не меняйте лодку! Но если какая-то лодка постоянно задерживается, тогда человек имеет право принять окончательное решение, точное решение и выбрать другую лодку.

Некоторые люди сидят в лодке, но они бездеятельны. Они не наблюдают и ничего не делают. Я говорю, что, даже если вы уснете и не увидите, что происходит вокруг вас, ничего страшного; можете спать. Некоторые ученики не преданы пути полностью. Они не на сто процентов в мире устремления и не на сто процентов в мире посвящения; они не катятся вниз просто потому, что остаются на пути. Они поддерживают свой духовный уровень.

Мой друг, мой дорогой друг-ищущий, говорю вам, если речь идет о вашей душе, если речь идет о вашем сердце, то вы на сто процентов приняли меня. А если не удовлетворены другие части вашего существа, что тут скажешь? Опять-таки, в моей лодке есть такие люди, которые еще не приняли меня полностью, всем существом: телом, виталом, умом, сердцем и душой.

Каждый день я открываю вам тайну тайн: мы поем и молимся Всевышнему о том, чтобы Он не давал нам свободы. Все хотят свободы, свободы, свободы! Кто не хочет свободы? Но мы забываем, что на сто процентов злоупотребляем свободой. Некоторые пропагандирующие свободу страны находятся в авангарде разрушения. Наша же философия такова: «Не давай мне свободы». Я знаю, что, как только я беру свободу у Бога, я отделяю себя от Него и со своей предрасположенностью к совершению ошибок постоянно их и совершаю. Если я говорю: «Боже, я люблю Тебя безоговорочно, безусловно», тогда у меня нет собственного выбора. В это время я молю Бога: «Не давай мне свободы». Я знаю: если я буду молить о свободе и получу свободу, я могу совершить самую прискорбную ошибку и разрушить всю свою духовную жизнь.

Я говорю Богу: «Не давай мне свободы. Свяжи меня, держи меня связанным внутри Своего Сердца. Мне не нужна свобода! Настоящая свобода — это радость, а моя радость в том, чтобы быть связанным Тобой». Вот моя свобода. Свобода значит радость. Я могу наслаждаться свободой в своей жизни. Но опять же, если я молюсь Богу: «Не давай мне свободы», это означает: «Я хочу быть абсолютно единым с Тобой в Твоих Решениях. Каждое Решение, которое Ты принимаешь за меня, совершенно». В последние год-два я чувствую высшую необходимость того, чтобы ученики молили Всевышнего не давать им свободы.

Эта философия полностью отличается от философии внешнего мира. Я молюсь: «Не давай мне свободы». Но что значит свобода? Я знаю: моя свобода означает, что я только и буду совершать промахи, промахи и промахи, тогда как если меня в каждый миг будет вести Всевышний, разве Он совершит ошибки? Если мы почувствуем, что Он совершил в нашей жизни так называемую ошибку, мы увидим, что мы лишь поднимаемся на другую высоту. С одного плана сознания мы можем расценивать это как поражение, но с другого плана сознания это — великое достижение.

Шри Ауробиндо говорил: «Неудача того, кого ведет Бог, — это не неудача». Бог знает Высшую Цель, потому что Бог Сам Высшая Цель. Если ученики считают своей Целью меня, у них не будет такого чувства, что я сказал что-то неправильно или сделал что-то неправильно. Тем, кто принял меня от всего сердца, я хочу сказать, что ваша Цель не где-то там, а внутри меня. Оно в моем внутреннем бытии.

Люди самой высшей высоты, достигшие высочайшей высоты, — это представители не только Бога, Абсолютного Бога, но и своих старших братьев, таких как Шри Рама, Шри Кришна, Господь Будда, Шри Чайтанья, Спаситель Христос, Шри Рамакришна, Шри Ауробиндо и других. Все это — один и тот же свет. Высочайший Всевышний посылал нескольких избранных Им личностей выполнять Его Работу. Однако так же, как Абсолютный Всевышний вел этих духовных личностей высочайшего порядка, Он всегда будет вести тех, кто будет избран Им для Его Проявления.

Есть много-много Гуру, Гуру без счета. Свами Вивекананда однажды сказал: «В Восточной Бенгалии Гуру растут как грибы». Ему докучало столько людей из Восточной Бенгалии. Они говорили: «Пожалуйста, пожалуйста, приходи навестить моего Гуру! Он осознал Бога. Он Аватар, Аватар, Аватар!» Вот почему Свами Вивекананда говорил: «В Восточной Бенгалии Гуру растут как грибы».

Здесь, на земле, все люди — на разной высоте. Со всей искренностью хочу сказать, что у всех духовных Учителей разная высота. К тому же, если воспользоваться словом «представитель», то представитель Бога — каждый человек: и вы, и я, и все. Представитель Бога — тот, кто принял человеческое воплощение; но надо понимать, что какой-то определенный представитель Бога может воплощать, раскрывать и проявлять всего каплю Божественности Бога.

Все люди — представители Бога, если они обладают верой в Бога, если веруют в Него. Вера есть даже у тех, кто считается неверующими! Я говорю, что их «Бога нет» — это тоже мой Бог, потому что они верят в свое «Бога нет». Самое важное — иметь веру. Я говорю: «Бог есть, Бог есть». Моя вера — в Бога.
Но если вы говорите: «Бога нет, Бога нет», ладно! Это «Бога нет» — также мой Бог, потому что вы безоговорочно верите в «Бога нет». Если вы верите в «Бога нет», то я принимаю вашу веру как Бога, потому что Бог вездесущ, Он всемогущ. Но те, кто верят в Бога, безусловно, поступают правильно. «Бога нет» — это один способ сказать истину. Мы тоже говорим «Нети, нети» — «Не это, не то», — но я не могу согласиться с теми, кто говорит «Бога нет».

Мы не понимаем, каким образом Творению могут угрожать небожественные или враждебные силы. Эти небожественные силы воплощаются в людях. Это непостижимо и очень болезненно, и мы не пойдем в ту сторону Творения. Мы будем стараться жить с Богом нашего устремления, нашего посвящения. Если мы будем думать об уничтожении мира определенными силами, определенными людьми, мы совершенно пропадем и не сможем отыскать верный путь изменить мир. Мы не можем изменить даже собственный ум, собственную жизнь. Как же нам изменить ход развития мира? Мы не сможем! Так что давайте не будем ходить в сторону небожественных сил.

Я еще раз говорю всем вам: все вы — представители Бога. Бог даровал некоторым людям мощь бесконечного океана. Некоторые подобны рекам, некоторые подобны прудам, некоторые подобны бассейнам, некоторые небольшим ручейкам, а некоторые — крошечным каплям воды. Но какими бы ни были ваши способности, как только вы принимаете человеческое воплощение, вы, несомненно, становитесь представителем Бога.