Господь Будда 1

Я написал очень сильное стихотворение о нирване. Завтра я, вероятно, напишу песню. Это стихотворение — о моем первом переживании нирваны, то есть, первом в этой инкарнации. В прошлых инкарнациях у меня уже было переживание нирваны, и я вышел за его пределы. В этой инкарнации я поднялся, возможно, намного выше нирваны. Однажды я наслаждался переживанием нирваны и написал это стихотворение. Я могу рассказать много, много историй. Переварить их будет трудно даже моим ученикам!

Как я разговаривал с Господом Буддой в Камакуре, а еще в Боробудуре! Такое бывало много раз. Даже в Пуэрто-Рико у меня была прекрасная беседа с Господом Буддой.

Сам я не видел, когда медитировал в комнате Шри Ауробиндо, но мне говорили, что Шри Ауробиндо хранил там только одно изображение — Господа Будды. Я много лет медитировал там каждый день, но не видел в комнате Шри Ауробиндо изображения Господа Будды. Вероятно, Шри Ауробиндо держал там его изображение задолго до моего рождения. Когда я там медитировал, я видел лишь двух тигров.

Супруга Господа Будды горячо желала стать ученицей своего мужа, поэтому она сыграла с ним замечательную шутку. Их сын Рахул стал проявлять очень-очень большую преданность своему отцу. Мать попросила его пойти к отцу и умолять его дать ему инициацию. Ананда, самый его дорогой ученик, и другие пожалели маленького мальчика. Он был сама искренность. Сначала Господь Будда отказался. Он сказал: «Нет-нет-нет! Своего сына я не приму!» Но Ананда, его самый дорогой ученик, стал его умолять. Ананда сказал: «Посмотри на его искренность! Как искренне он хочет стать твоим учеником! Пожалуйста, пожалуйста, прими его». И Господь Будда принял своего сына Рахула в ученики.

Тогда сын обхитрил своего отца! Он сказал: «Отец, ты оставил мою маму. Я тоже ее оставил. Кто же теперь о ней позаботится?» Вот как он замечательно перехитрил отца! Тогда отец принял в ученицы и свою жену.

Господь Будда был духовным Учителем, проявлявшим не только бесконечное Сострадание, но и бесконечное Прощение. На закате его жизни один бывший ученик пригласил его в гости на угощение. Так рассказывает история. Один Бог знает, намеренно ли хозяин положил яд в еду или он попал туда случайно. Ученики очень, очень, очень сильно расстроились и рассердились, но Господь Будда сказал: «Вы не должны, не должны его наказывать. Пришло мое время. Не вините его». И они ничего ему не сделали, потому что Господь Будда простил этого человека.

В восемьдесят лет Господь Будда не мог как следует ходить. Он не мог держать прямо голову и грудь. Судя по книгам, ему требовалась палка, чтобы ходить. Он все сгибался и сгибался.

Господь Будда часто читал проповеди, и приходили многие, многие ищущие — и потом уходили. Когда Господь Будда читал проповедь, люди приходили сотнями. Эти люди в один день приходили послушать проповедь Господа Будды, а на следующий день отправлялись на проповедь к другому духовному Учителю. И так продолжалось и продолжалось. Ученики Господа Будды Ананда и Сарипутра просили Учителя: «Ты уже так состарился. Пожалуйста, пожалуйста, не давай больше проповедей! Те, кто захотят стать твоими последователями, и так придут».

Господь Будда сказал: «Я делаю это не ради того, чтобы обрести больше последователей. Я делаю это как служение человечеству. Когда люди приходят ко мне, они получают благо. И когда они идут к другому Учителю, они тоже получают благо».

Самое странное в том, что Господь Будда и другой духовный Учитель, Махавира, не могли или не хотели встретиться. Их отделяло друг от друга всего девять с половиной миль, — а некоторые говорят, что шесть с половиной, — но они не нашли случая встретиться. Они родились в деревнях по соседству и ушли из дома практически одновременно. У Господа Будды был сын, а у Махавиры — дочь.

Путь Махавиры был очень трудным, очень суровым. Он беспредельно умерщвлял свою плоть. Он шел по пути физических лишений. Господь Будда поначалу тоже хотел практиковать аскетизм, но потом осознал, что решение не в аскетизме, решение — в срединном пути. Следовать срединному пути его научила Суджата.

Тут как в музыке. Если все время брать только высокие ноты, никому ваша музыка не понравится. И если все время брать только низкие ноты, ее тоже никто не оценит. Мы начинаем в середине и время от времени переходим к высоким октавам и низким октавам. Кто же сможет всегда петь на самых высоких нотах?


  1. GMGM 24-ru.26 ноября 2005 года, остров Пангкор, Малайзия

Шри Чинмой, Сотворено Богом, определено Богом, воплощено Богом.Впервые опубликовано издательством Центр Шри Чинмоя, Москва в 2013 году.

Это 1606th–я книга, написанная Шри Чинмоем с тех пор, как в 1964 году он приехал на Запад.

Примечание:

Если вы публикуете скопированный текст на другом сайте, пожалуйста, укажите следующую информацию в соответствии с условиями лицензии:


автор Шри Чинмой
Из книги Сотворено Богом, определено Богом, воплощено Богом, распространяемой на условиях лицензии Creative Commons license

Close »