Один Бог учит нас42
Я хочу сказать несколько слов. Существует только один духовный Учитель, и это Бог. Мы с моими учениками называем Его одним Именем, а вы, может, называете Его другим Именем, но это та же самая Личность.Некоторые люди искусны в определенном предмете. Один — превосходный футболист, скажем, другой — великий музыкант, а кто-то еще блистает в другой области. Если говорить о духовности, молитве и медитации, то в этой жизни я начал практику в семилетнем возрасте. Я также занимался в предыдущих жизнях, так что, вероятно, знаю этот предмет хорошо. После многолетней практики духовности человек может что-то знать о своих предыдущих жизнях. Мы получаем такую способность от духовности. Если бы я был хорошим баскетболистом, волейболистом или любым другим спортсменом, я бы не мог знать, кем я был или кем были вы в предыдущей жизни. Такое преимущество мы получаем от духовности.
Духовность может дать нам покой ума. Каким бы великим ни был человек как спортсмен, как музыкант, как певец или как чемпион в любой области, у него не будет покоя в уме. Ради обретения покоя ума нужно молиться и медитировать. Ничто больше не даст нам покоя ума. Если вы самый замечательный менеджер отеля с мировым именем, у вас будет так много проблем! Чем значительнее вы становитесь, тем больше у вас ответственности. Но если вы будете молиться и медитировать, вас не будут одолевать волнения и беспокойства.
У меня около семи тысяч учеников приблизительно в шестидесяти странах. Я полностью несу за них ответственность. В то же самое время, я возлагаю их проблемы к Стопам Бога. Я молю Бога. Я возношу Богу свои молитвы и возлагаю к Стопам Бога все проблемы. Так я получаю покой. Вот чему мы учимся в нашей медитации: покою, покою.
У каждого человека есть три семьи. Ваша собственная семья с детьми, отцом и матерью — это одна семья. Ваша маленькая семья также включает ваших родственников. Затем идет ваша любимая страна Малайзия. Вы должны считать Малайзию своей семьей. Эта ваша любимая страна, и она становится вашей второй семьей. Допустим, вы родились в Китае. Тогда вашей любимой страной будет Китай. Некоторые здесь родились в Индии. Их любимой страной будет Индия. Для каждого человека определенная страна будет его второй семьей. Кто бы вы ни были: малазийцы, китайцы или индийцы, — на первом месте стоит ваша собственная семья. Затем идет ваша страна как ваша вторая семья. Ваша третья семья — это весь мир.
Я родился в крохотной деревушке. Я отправился в Южную Индию и там молился и медитировал двадцать лет, а затем поехал в Америку служить духовным ищущим. Что бы я ни делал, я не говорю, что я «учу». Один Бог учит нас; мы же только служим. Я служу вам. Ваш Бог, если вы мусульманин, — это ваш Аллах. Если вы китаец или индиец, вы тоже называете своего Бога определенным Именем. Это один и тот же Бог, зовем ли мы Его Аллахом или каким-то другим Именем.
Мы молим Бога дать нам радость. Мы молим Бога о том, чтобы Он хранил нас всегда в хорошем состоянии физически, а нравственно и духовно — пробужденными, чтобы мы не делали ошибок. Много, много ошибок мы наделали. Мы все ошибаемся. Некоторые не молят Бога о прощении, а другие молят. Если мы молим Бога о прощении, Он нас простит. Некоторые поступают неправильно, но не молятся Богу о прощении. Они считают, что в этом нет необходимости. Но, если не молиться о прощении, нам будет очень, очень трудно быть счастливыми в жизни.
Я очень благодарен всем вам. Мое благословение — это моя молитва, моя медитация. Я не благословляю людей персонально рукой, как делается обычно. Я считаю, только Бог может возложить Свои Сострадательные Руки нам на голову. Я знаю о духовности немного больше, чем вы. Вы намного больше меня знаете о бизнесе и других делах. Я молю Бога благословить вас. Повторюсь, я никого не благословляю по индийскому обычаю, и я не хочу, чтобы люди касались моих стоп. Я не достоен этого, но иногда люди подходят и касаются моих стоп. Это традиция, но я этого не хочу. Я считаю всех вас своими младшими братьями и младшими сестрами. Старший брат знает немного больше, чем младшие в семье. Тот, кто родился первым, знает, где находится отец, где мать. Он говорит малышу: «Идем, идем, я могу тебе показать, где наши родители». На этом его работа закончена. Теперь младшие могут поговорить с матерью и отцом и узнать много-много интересного о внутреннем мире и внешнем мире.
Опять и опять повторяю, что, когда я молюсь с вами, вы получаете Благословения от Бога. Я зову Его Абсолютом, а еще использую слово «Всевышний». Это тот же самый Бог, просто мне нравится это Имя. Ведь ваши дети называют вас одним именем, например, «папа» или «мама». Когда они подрастут, то будут называть вас «мать» и «отец». А другие люди, ваши друзья будут называть вас надлежащим именем. Кем бы вы ни были, судьей или сенатором, или вы занимаете какой-нибудь другой высокий пост, вы тот же самый человек, но для кого-то вы будете другом, для кого-то родителем, для кого-то сестрой или братом. Но вы все тот же человек, тот же человек. Точно так же и Бог один, каким бы Именем мы Его ни называли.
Сейчас я приглашаю каждого из вас сесть передо мной и помедитировать со мной одну-две минуты. Если с вами ваши родственники, если с вами ваша жена или муж, или с вами ваш ребенок, можно подойти вместе. Но если вы один, если вы не привели жену или мужа или своих детей, тогда, пожалуйста, подходите сами.
Теперь, пожалуйста, подходите один за другим и, будьте добры, смотрите на меня. Расположите руки удобно. Наша молитва, наша медитация не суровая, не строгая — нет-нет-нет! Богу не понравится, если мы пойдем к нему в неудобной позе. Бог скажет: «Глупый! Кто просил тебя вести себя неестественно?» К Богу надо подходить естественно, нормально. Некоторые люди мучают свое тело, когда молятся, и Бог испытывает сожаление. Если я захочу пойти к Отцу, разве мне надо страдать? Это полнейшая глупость. Бог мне скажет: «Мое дитя, приди ко Мне таким, какой ты есть».
GLC 40. 5 декабря 2005, остров Пангкор, Малайзия. Шри Чинмой пригласил персонал отеля, в котором он и ученики жили во время Рождественского путешествия, помедитировать с ним.↩