Вопрос: На чем спотыкаются большинство ищущих, и как преодолеть этот камень преткновения?

Шри Чинмой: В духовной жизни есть немало препятствий: страх, беспокойство, нечистота, зависть и ощущение себя недостойным, но самое большое препятствие – это сомнение. По сравнению с сомнением все прочие препятствия просто бледнеют. Мы сомневаемся в существовании Бога, сомневаемся в себе. Мы можем сказать: «Вот, я молился и медитировал столько лет. Если бы Бог существовал, если бы Он действительно был, Он бы уже взял и явился мне». Когда нам кажется, что нам давно пора было бы осознать Бога, но осознания еще и не видать, мы сразу заявляем: «Нет, Бога на свете нет». Мы сомневаемся в существовании Бога. Или нам может показаться, что мы не обладаем способностью осознать Бога. Мы говорим себе: «Я столько плохого натворил в жизни. Почему это Бог должен ко мне приходить?» Если мы не молимся, если не умеем молиться, мы просто говорим: «Не может быть, чтобы я осознал Бога, лучше откажусь от всех надежд». В этом наше сомнение в себе. Но если у нас есть мудрость, мы скажем: «Ведь есть люди, осознавшие Бога. Если они Его осознали, почему же не осознал я? Они едят и дышат точно так же, как я. Они делают практически то же самое. У них тоже два глаза, нос и пара рук. Если они осознали Бога, почему же я не могу?» Повторяя это, мы можем справиться с сомнением в себе. Сомневаться – все равно что ежедневно принимать яд замедленного действия. Сегодня мы сомневаемся в существовании Бога, завтра в себе, а послезавтра поставим под сомнение существование всего на свете. Тогда мы ничего не сможем делать. Нам нужна вера в себя и в Бога. В вере мы творим себя, а в сомнении мы себя разрушаем. Бог – воплощенная вера. Бог – воплощенная радость. Когда мы медитируем на Бога, мы бросаем вызов сомнению; а в море покоя и уверенности в себе сомнение растворяется.