Вопрос: В своих поисках Бога я обнаружил, что Он везде вокруг меня и внутри меня. Единство с Ним становится совершенно понятным. Что меня озадачивает, так это разобщенность. Что представляет собой чувство разобщенности?
Шри Чинмой: Если вы видите и чувствуете Его вокруг себя и внутри себя, как же у вас возникает чувство разобщенности? У меня внутри есть сердце, есть душа. Если что-то есть вне моего тела, тогда у меня может возникнуть чувство разобщенности. Но я не могу отделить своего сердца от тела, от себя. Если я отделю одно от другого, то перестану существовать вообще, потому что тело и сердце – неотъемлемая часть друг друга и моей жизни. Если вы действительно чувствуете внутри себя Бога, то, хочу сказать, чувства разобщенности быть не может.Скажем так, происходит вот что: в один момент вы живете в сердце и чувствуете Присутствие Бога внутри себя, и Его Присутствие становится заметно. Но в следующий миг вы, возможно, живете в физическом уме. Тогда вы подвергаете сомнению собственное существование и ту реальность, которую вы только что пережили. Когда вы начинаете сомневаться, появляется чувство разобщенности. Тогда вы чувствуете, что что-то утратили, от чего-то отделены. Но вы ничего не теряете. Стоит только что-то обрести – и оно там, внутри вас. Но если вы не умеете пользоваться этим постоянно по своему желанию, тогда вам кажется, что вы это потеряли.
Когда вы молитесь рано утром, тогда вы чувствуете Присутствие Бога внутри и вокруг себя. Потом, когда вы погружаетесь в суету и суматоху жизни, вы можете забыть о существовании Бога. В тот миг, когда вы забываете, вы испытываете чувство разобщенности. Но я хочу сказать, что чувство разобщенности возникает, собственно, не от отсутствия Бога у вас внутри. Его Присутствие есть, но в вас проникает невежество и окутывает ваше сознание, которое несколько часов тому назад рано утром помогло вам отождествиться с Богом и почувствовать неразделимое единство с Ним.
Вот почему внутренне мы стараемся пребывать в постоянной молитве и медитации. Внешне это невозможно. Нам приходится жить на земле: ходить на работу, в школу, заниматься самыми разнообразными делами. Но внутри ума, внутри сердца мы можем делать все, что захотим. Внешне мы можем разговаривать с друзьями и делать все, что необходимо в повседневной жизни, но внутри мы можем поддерживать живое Присутствие Бога. Внутри у нас есть душа, поэтому мы чувствуем себя божественными; у нас внутри есть сердце, поэтому мы чувствуем, что мы божественны. И когда мы выходим из дома и общаемся с друзьями, мы должны помнить – не из гордости или тщеславия, а чисто по необходимости, – что мы от Божественного и для Божественного.
Надо чувствовать божественность не только в себе, но и в других тоже. Ибо так можно почувствовать единство с Всевышним в человечестве. Один способ чувствовать единство с другими – это чувствовать, что мы всё. Но тогда можно начать думать, что мы превосходим всех, а это только разрушит нашу цель. Если нам покажется, что только мы божественны, что только мы обладаем божественностью, тогда как другие обладают небожественными силами, немедленно возникнет стычка. Но если при общении с другими чувствовать что мы от Источника, тогда мы также постараемся видеть Божественное в других. Если чувствовать божественным себя и при общении и разговорах с другими видеть Божественное и в них, то наша божественность и их божественность не будут ссориться и сталкиваться. Когда мы чувствуем себя божественными, это абсолютно верно. Но в то же время надо чувствовать, что другие тоже божественны, божественны точно так же.
Наша трудность в том, что по большей части у нас такого чувства нет. Когда мы молимся дома, мы видим и чувствуем Бога, Бог становится нашим. Но как только мы выходим из дома и оглядываемся на других, мы не стремимся увидеть внутри них Бога. Несовершенство, то, что отличает их от нас, – вот что мы стараемся в них увидеть. После медитации мы выходим из сердца и входим в ум или в витал. Тогда мы стараемся отделить себя от других, и мы видим других небожественными. Но если мы, выходя в мир, несем с собой ту божественность, которую видели и чувствовали во время медитации дома, и стараемся видеть ту же божественность в других, чувства разобщенности нет. А если видеть в других то же, что мы чувствуем внутри себя, мы всегда будем ощущать Присутствие Бога. Мы никогда не утратим чувства единства с Богом.
