Вопрос: Как справляться с негативными чувствами типа гнева, зависти и страха?
Шри Чинмой: Иногда люди считают, что чем больше они думают о своих негативных качествах, чем больше они их осознают, тем скорее смогут от них избавиться. К сожалению, это не так. Чем больше в духовной жизни думаешь о своих негативных качествах, тем сильнее они нами помыкают и тем крепче нас держат. Посмотреть, есть ли в нас что-то такое, что можно призвать для решения наших проблем, – вот что нужно сделать.Предположим, мы постоянно попадаем во власть гнева. Так вот, если мы добьемся покоя в своем существе, мы не будем впадать в гнев. Как это сделать? Совсем не надо думать о гневе, надо молиться и медитировать только на покой. Сама суть покоя в том, чтобы распространяться. Когда покой расправляет крылья внутри нашего существа, гнев у нас непременно преобразуется, потому что попадет под влияние покоя.
Предположим, на нас нападает зависть. Мы завидуем другим, потому что у нас с ними не сложилось единства. Но если я толкну ядро правой рукой, левая рука не станет завидовать, хотя она не смогла бы толкнуть так далеко. Между левой рукой и правой рукой возникло единство. Когда одна часть тела что-то делает, другая не чувствует себя несчастной, потому что каждая знает, что принадлежит одному телу и что ее реальность – все тело. Когда я работаю умом, ноги не чувствуют себя несчастными, потому что у них с умом есть единство. И в духовной жизни тоже, когда у нас возникает единство с Источником – Богом, – мы никому не завидуем. Если мы чувствуем, что наша реальность – это Бог, то каждый человек будет как бы частью нашего сознательного, посвященного, преданного духовного тела. Если все они – части моего тела, значит, они неотъемлемая часть моего бытия. Так как же мне им завидовать? Так что если молиться о неразделимом единстве с Источником, проблема зависти легко решается, потому что Бог – корень, древо и ветви.
Зависть можно преодолеть только постоянным чувством единства с другими. Пока мы не осознаем, что другие – совершенно родные нам люди, мы называем их другими личностями, отдельными субъектами. Но если у себя внутри мы видим и чувствуем их членами своей большой семьи, зависть исчезнет из нашей жизни устремления.
Точно так же лучший способ справляться со всеми прочими небожественными качествами – это призыв божественных качеств, которые просветлят их и преобразят.
