Вопрос: А есть ли разница между сном и медитацией?

Шри Чинмой: Да, между сном и медитацией величайшая разница. В определенном смысле обычные люди вечно спят, пока они находятся в невежестве. Даже когда они физически трудятся или бегут – пока они духовно не пробудились, он крепко спят.

Физический сон необходим, потому что телу нужен отдых. Каждый день ищущий выходит на поле битвы жизни и борется со страхом, сомнением, беспокойностью, завистью и другими небожественными силами, поэтому ему нужен отдых. Когда тело устает и растрачивает энергию, ему нужен сон. Но надо понимать, что представляет собой наше желание спать: потребность тела или потребность в жизни-удовольствии, необходимость ли это для тела или всего лишь его требование. Если тело усердно потрудилось, конечно же, оно заслуживает отдыха. Но если тело требует десять-двенадцать часов сна, то, если мы не больны, мы лишь заводим дружбу с бездействием, вялостью, невежеством и смертью.

Когда мы не отказываем себе в излишествах сна, мы ничего не создаем, а только увеличиваем свой вклад в невежество, в могущество-возможность смерти. Если мы барахтаемся в удовольствиях невежества по причине вялости и любви к праздности, тогда время, отданное сну, мы не можем отдать Богу. Время нас не ждет. Время приходит к нам, и мы можем потратить его либо на молитву и медитацию, либо на отдых. Но когда в нас воцаряется внутренний покой, потребность в сне у нас уменьшается, потому что покой и есть сам отдых. Мы можем спать всего часа по два или сутками не спать вовсе. Новичку нужно спать по семь часов, но по восемь, девять или десять часов – это слишком много.

У великих духовных Учителей сон совсем другой. Он называется Йоганидра (Yoganidra). Благодаря осознанию они находятся в постоянном единстве с душой. Когда они спят, другие видят и чувствуют, что они крепко спят, но их души – воплощенное бодрствование. Эти Учителя могут похрапывать, их тело может быть полностью расслаблено, но в это время они отделяют тело от души и становятся неразделимо едиными с душой. Они позволяют телу отдыхать, потому что оно усердно потрудилось и нуждается в отдыхе, оно его заслуживает; но они знают, что они не спят, их сознание не спит. Их истинная реальность – реальность души – полностью активна. Душа очень сильно медитирует. Для обычных людей это невозможно. Такой сон без сновидений, который бывает в очень высоком состоянии сознания, переживают только ищущие, находящиеся на пороге осознания или уже осознавшие Бога. Такой сон неотделим от медитации. Но обычно сон есть сон, а медитация есть медитация. Если сон превышает необходимость, он становится дружбой с невежеством. Медитация же всегда дружба с просветлением.